讓”開頭的成語

1、讓再讓三[ràng zài ràng sān]

【解釋】指幾次三番地推讓。

【出處】明·史可法《復多爾袞書》：“群臣勸進，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監國。”

【示例】就譬如世兄孝敬老師萬金，難道老師也合他讓再讓三不成？ ——清·文康《兒女英雄傳》第十三回

2、讓三讓再[ràng sān ràng zài]

【解釋】指幾次三番地推讓。同“讓再讓三”。

【出處】康有為《大同書》辛部第四章：“且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事，及再三為大眾所推乃得受之，以弘讓德而鎮囂爭焉。”

3、讓逸競勞[ràng yì jìng láo]

【解釋】指安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。

【出處】《魏書·孝感傳·吳悉達》：“昆弟同居四十余載，閨門和睦，讓逸競勞。”

4、讓禮一寸，得禮一尺[ràng lǐ yī cùn ，dé lǐ yī chǐ]

【解釋】比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。

【出處】語出《太御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》：“里諺曰：‘讓禮一寸，得禮一尺。’斯合經之要矣。”

【示例】宋·王楙《野客叢書·俗語有所自》：“謂‘讓一寸，饒一尺’，則曹氏《令》曰：‘讓禮一寸，得禮一尺’。”

5、讓棗推梨[ràng zǎo tuī lí]

【解釋】小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。

【出處】《南史·王泰傳》：“年數歲時，祖母集諸孫侄，散棗栗于床。群兒競之，泰獨不取。”《后漢書·孔融傳》注引《融家傳》：“年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者。”

【示例】讓棗推梨，長罷歡愉之日。 ——《南史·梁武陵王傳》

“讓”結尾的成語

1、桃羞李讓[táo xiū lǐ ràng]

【解釋】桃和李都感到羞愧，只好退讓。形容女子比花還要艷麗動人。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回：“更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚。”

2、溫良忍讓[wēn liáng rěn ràng]

【解釋】聽他人意志的擺布、忍讓、屈從。

【出處】章詒和《往事并不如煙·斯人寂寞》：“一向溫良忍讓的母親，憤憤地說：‘受苦的日子過去了，我們也沒有什么使用價值了。’”

【示例】你不要因為他溫良忍讓就欺負他。

3、你推我讓[nǐ tuī wǒ ràng]

【解釋】指雙方互相謙讓。

【出處】明·馮夢龍《醒世恒言》第二卷：“他三個兀自你推我讓。”

【示例】他們你推我讓的，誰都不想當這個頭。

4、當仁不讓[dāng rén bù ràng]

【解釋】原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。

【出處】原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。

【示例】人家罵小弟魚肉鄉愚，這句話仔細想來，在小弟卻是當仁不讓。 ——清·李寶嘉《官場現形記》第十七回

5、桃羞杏讓[táo xiū xìng ràng]

【解釋】桃花和杏花都感到羞愧，只好退讓。形容女子比花還要艷麗動人。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回：“更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚。”

6、刑仁講讓[xíng rén jiǎng ràng]

【解釋】以仁愛為典型，講求禮讓。

【出處】《禮記·禮運》：“以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。”

7、寸步不讓[cùn bù bù ràng]

【解釋】連寸步也不讓給別人。形容絲毫不肯讓步、妥協。

【出處】清·梁啟超《十種德性相反相成義》：“蓋西國政治之基礎，在于民權，而民權之鞏固由于國民競爭權利寸步不肯稍讓，即以人人不拔一毫之心，以自利天下。”

【示例】在地主階級內部斗爭中，襲人往往委曲求全，鳳姐卻寸步不讓。 ——王朝聞《論鳳姐》第十六章

8、寸土不讓[cùn tǔ bù ràng]

【解釋】一寸土地也不讓人。

【出處】元·金好問《鴻溝同欽叔賦》：“雌雄自決已無策，尺寸必爭唯上流。”

【示例】寸土必守，寸土不讓，堅決守住陣地。 ——張震《英明的預見，正確的戰役方針——回憶淮海戰役》

9、溫良恭儉讓[wēn liáng gōng jiǎn ràng]

【解釋】原意為溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。

【出處】春秋·魯·孔丘《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

【示例】物有本來，事有終始，以溫良恭儉讓之德，五者乃圣德光輝。 ——明·無名氏《孟母三移》第二折

10、你謙我讓[nǐ qiān wǒ ràng]

【解釋】謙：謙讓。指雙方互相謙讓。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第37回：“這是一件正經大事，大家鼓舞起來，別你謙我讓的。”

【示例】你謙我讓的局面不多見。

11、允恭克讓[yǔn gōng kè ràng]

【解釋】允：誠信；克：能夠；讓：謙讓。誠實、恭敬又能夠謙讓。

【出處】《尚書·堯典》：“曰若稽古帝堯，曰放勛，欽、明、文、思、安安，允恭克讓，光被四表，格于上下。”

【示例】先大行皇帝天表奇偉、大智夙成、宏才肆應、允恭克讓、寬裕有容、天章睿發、燭照如神。（二月河《乾隆皇帝》四）

12、杯羹之讓[bēi gēng zhī ràng]

【解釋】指受人挾持，惹人譏誚。

【出處】《史記·項羽本紀》載，楚漢相爭，漢軍斷絕楚軍糧草，項羽把劉邦的父親放在高高的肉案上，對劉邦說：“今不急下，吾烹太公。”劉邦說：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。”

13、各不相讓[gè bù xiāng ràng]

【解釋】讓：歉讓。互不謙讓、讓步。

【出處】馮玉祥《我的生活》第23章：“于是兩方明爭暗斗，各不相讓，一天利（歷）害一天。”

【示例】各不相讓對大家都沒好處。

14、溫良儉讓[wēn liáng jiǎn ràng]

【解釋】溫：溫和；良：善良；儉：節制；讓：忍讓。儒家提倡待人接物的準則，泛指態度謙恭，舉止文雅。

【出處】春秋·魯·孔丘《論語·學而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

【示例】張端甫，我見你一貧如洗，教你做門館先生，你則合溫良儉讓。 ——明·無名氏《女姑姑》第四折

“讓”在中間的成語

1、高山低頭，河水讓路[gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù]

【解釋】比喻人民群眾征服自然，改造社會的無窮力量。

【出處】鄧拓《英雄的路》：“人們常說的‘高山低頭，河水讓路’的奇跡，在寶成路上真正實現了。”

2、推賢讓能[tuī xián ràng néng]

【解釋】推：舉薦；讓：謙讓。舉薦賢人，讓位于能者。

【出處】《尚書·周官》：“推賢讓能，庶官乃和。”

【示例】在朝之士相讓于上，草廬之人咸皆化之，推賢讓能之風從此生矣。 ——《晉書·劉寔傳》

3、禮讓為國[lǐ ràng wéi guó]

【解釋】治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。

【出處】《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有。不能以禮讓為國，如禮何？”

【示例】中國又原是“禮讓為國”的，既有禮，就必能讓，而愈能讓，禮也就愈繁了。 ——魯迅《準風月談·禮》

4、耕者讓畔，行者讓路[gēng zhě ràng pàn，xíng zhě ràng lù]

【解釋】畔：田界。種田的人把田界讓給對方，走路的人讓開路讓別人先走。形容禮讓成為社會風氣。

【出處】《史記·五帝本紀》：“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔。”漢·五充《論衡·是應篇》：“男女異路，市無二價，耕者讓畔，行者讓路。”

【示例】清·李汝珍《鏡花緣》第11回：“剛才我們一路看來，那些‘耕者讓畔，行者讓路’光景，已是不爭之意。”

5、避讓賢路[bì ràng xián lù]

【解釋】避讓：辭職的謙詞；賢路：賢才仕進路。辭官退隱，讓有才能的出來做事。

【出處】《史記·萬石張叔列傳》：“愿歸丞相侯印，乞骸骨歸，避賢者路。”

6、山不讓土石[shān bù ràng tǔ shí]

【解釋】山不拒辭土石才能高大。比喻人度量寬廣，才能成大事。

【出處】《淮南子·泰族訓》：“海不讓水潦，以成其大；山不讓土石，以成其高。”

7、退讓賢路[tuì ràng xián lù]

【解釋】退讓：辭職的謙詞；賢路：賢才仕進路。辭官退隱，讓有才能的出來做事。

【出處】《史記·萬石張叔列傳》：“愿歸丞相侯印，乞骸骨歸，避賢者路。”

8、終身讓路，不枉百步[zhōng shēn ràng lù，bù wǎng bǎi bù]

【解釋】枉：冤枉。一生給他人讓路，加起來，走的冤枉路不會超過百步。比喻對人謙讓，不會有害處。

【出處】《新唐書·朱敬則傳》：“終身讓路，不枉百步；終身讓畔，不失一段。”

9、急病讓夷[jí bìng ràng yí]

【解釋】猶今言將困難留給自己，將方便讓給別人。

【出處】語出《國語·魯語上》：“賢者急病而讓夷。”

【示例】公曰：‘古人辭易不辭難，急病讓夷，吾之志也。 ——宋·王禹偁《殿中丞贈太常少卿桑公神道碑銘序》

10、推梨讓棗[tuī lí ràng zǎo]

【解釋】指兄弟友愛。

【出處】漢末孔融兄弟七人，融居第六，四歲時，與諸兄共食梨，融取小者，大人問其故，答道：“我小兒，法當取小者。”見《后漢書·孔融傳》李賢注。又南朝梁王泰幼時，祖母集諸孫侄，散棗栗于床，群兒皆競取，泰獨不取。問之，答道：“不取，自當得賜。”見

11、耕者讓畔，訟者讓田[gēng zhě ràng pàn，sòng zhě ràng tián]

【解釋】畔：田界。耕田的人把田界所占的地面讓給對方，有糾紛的給對方讓田。形容禮讓已成為社會風氣。

【出處】清·汪琬《新修至德廟碑》：“古者政化之成也，則公卿讓于朝，士庶人讓于都，于鄙，耕者讓畔，訟者讓田。”

12、拱手讓人[gǒng shǒu ràng rén]

【解釋】拱手：雙手合抱在胸前，以示敬意。恭順地讓給別人。形容怯弱可欺或甘心為奴仆、附庸。

【出處】蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第41回：“明知眾寡不敵，守不住這個青島，但若拱手讓人，殊不甘心。”

【示例】我不會拱手讓人的

13、不讓之責[bù ràng zhī zé]

【解釋】讓：推讓；責：責任。不可推讓的責任。

【出處】唐·韓愈《賀徐州張仆射白兔書》：“睹茲盛美，焉敢避不讓之責而默默邪？”

14、泰山不讓土壤，故能成其大[tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà]

【解釋】讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【出處】秦·李斯《上書秦始皇》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”

15、謙讓未遑[qiān ràng wèi huáng]

【解釋】遑：閑暇。謙讓都來不及。指不好意思接受別人的推崇。

【出處】《漢書·賈誼傳》：“誼以為漢興二十余年，天下和洽，宜當改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂。乃草具其儀法，色上黃，數用五，為官名悉更，奏之。文帝謙讓未皇（遑）也。”

16、好讓不爭[hào ràng bù zhēng]

【解釋】樂于謙讓，不喜歡與他人爭執。

【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第十一回：“如此看來，這幾個交易光景，豈非好讓不爭的一幅行樂圖么？”

17、泰山不讓土壤，故能成其高[tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo]

【解釋】讓：推辭，拒絕。泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【出處】清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。”

18、行者讓路[xíng zhě ràng lù]

【解釋】行走的人相互讓路。指大家都謙遜有禮。

【出處】漢·王充《論衡·是應篇》：“又言山出車，澤出舟，男女異路，市無二價，耕者讓畔，行者讓路。”

【示例】剛才我們一路看來，那些“耕者讓畔，行者讓路”光景，已是不爭之意。 ——清·李汝珍《鏡花緣》第十一回

19、泰山不讓土壤[tài shān bù ràng tǔ rǎng]

【解釋】泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

【出處】《史記·李斯無傳》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”

20、廉泉讓水[lián quán ràng shuǐ]

【解釋】廉：廉潔；讓：謙讓。原比喻為官廉潔，后也比喻風土俗淳美。

【出處】《南史·胡諧之傳》：“帝言次及廣州貪泉，因問柏年：‘卿州復有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武鄉、廉泉、讓水。’”

【示例】廉泉讓水，幸被孤寒，弱櫬殘魂，家山可望，仁者之心庶幾遠矣。 ——俞伯《人生不過如此·為何經海募款啟》

一、常用的讓開頭的四字成語有哪些

以“讓”字開頭的成語及解釋如下：[讓棗推梨] 小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。[讓再讓三]　指幾次三番地推讓。[讓逸競勞]　指安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。[讓三讓再]　指幾次三番地推讓。同“讓再讓三”。[讓禮一寸，得禮一尺]　比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。“讓”字在第二位的成語及解釋如下：[退讓賢路]　退讓：辭職的謙詞；賢路：賢才仕進路。辭官退隱，讓有才能的出來做事。[謙讓未遑]　遑：...查看更多

二、讓開頭的四字成語及解釋

讓禮一寸，得禮一尺（ràng lǐ yī cùn ,dé lǐ yī chǐ）解釋：比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。讓三讓再（ràng sān ràng zài）解釋：指幾次三番地推讓。同“讓再讓三”。讓逸競勞（ràng yì jìng láo）解釋：指安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。讓再讓三（ràng zài ràng sān）解釋：指幾次三番地推讓。讓棗推梨（ràng zǎo tuī lí...查看更多

三、常見的用見開頭的四字成語有哪些

1、見精識精：形容一看便明白，十分機靈。同“見經識經”。2、見卵求雞：看到雞蛋，就希求蛋化為雞，而來司晨報曉。比喻言之過早。3、見風是雨：比喻只看到一點跡象就輕率地相信是真的。4、見獵心喜：比喻看見別人在做的事正是自己過去所喜好的，不由得心動，也想試一試。5、見彈求鸮：看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計實效。6、見哭興悲：見別人哭泣而引起自己的悲傷。指產生同情心。7、見錢眼開：看到錢財，眼睛...查看更多

四、見開頭的四字成語及其解釋集錦

[見縫就鉆] 比喻到處鉆營或利用各種空子[見小闇大] 謂小事清楚，大事糊涂。[見微知著] 微：微小；著：明顯。見到事情的一些苗頭，就能知道它的發展趨勢。[見義敢為] 見“見義勇為”。[見噎廢食] 比喻遇到偶然挫折就停止應作的事。[見義當為] 見“見義必為”。[見德思齊] 見“見賢思齊”。[見多識廣] 見過的多，知道的廣...查看更多

五、見開頭的四字成語接龍大全

見仁見智的成語接龍：見仁見智 智者千慮，必有一失失之東隅，收之桑榆　　榆木腦袋見棄于人的成語接龍：見棄于人　　人自為戰　　戰不旋踵踵決肘見　　見怪不怪　　怪聲怪氣氣沖牛斗　　斗粟尺布　　布帛菽粟見羹見墻的成語接龍：見羹見墻　　墻花路草　　草木蕭疏疏而不漏　　漏網之魚　　魚書雁信信手拈來　　來去分明　　明來暗往往蹇來連見兔顧犬的成語接龍：見兔顧犬　　犬馬之決　　決一勝負　　負才使氣　　氣焰熏天　　...查看更多

六、常見的含歷史故事的成語大全

歷史故事的成語(一)成語名字：焚書坑儒成語發音：fén shū kēng rú成語解釋：坑：挖坑活埋;儒：儒生;讀書人。指秦始皇焚燒《詩經》、《書經》等古代典籍;坑殺一批儒生。后泛指對文化和知識分子的摧殘。成語出處：漢 孔安國《〈尚書〉序》：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。”成語繁體：焚書坑儒常用程度：常用成語感情色彩：貶義成語成語用法：連動式;作主語、謂語、定語、賓語;含貶義成...查看更多

七、比較經典的含歷史故事的成語有哪些

含歷史故事的成語篇一1、戰無不克：攻戰沒有不取勝的。形容強大無比，可以戰勝一切。2、血戰到底：血戰：非常激烈地拼死地戰斗。指激烈戰斗到最后時刻。3、屢戰屢敗：屢：多次。多次打仗多次失敗。4、烽火連年：烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。5、百戰不殆：經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善于用兵。6、枕戈寢甲：枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經常生活在戰爭之中。7、出奇制勝：戰國時期，...查看更多

八、含有歷史典故的意思,成語故事來歷和出處集錦

1、遠交攻戰國末期，七雄爭霸。秦國經商鞅變法之后，勢力發展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準備興兵伐齊。范雎(jū)此時向秦昭王獻上“遠交攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠，攻打齊國，隊伍要經過韓、魏兩國。隊伍派少了，難以取勝；多派隊伍，打勝了也無法占有齊國土地。不如就先攻打鄰國韓、魏，逐步推進。為了防止齊國與韓、魏結盟，秦昭王派使者主動與齊國...查看更多

九、比較常用的帶兵字的四字成語大全

草木皆兵： 把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。堅甲利兵： 堅固的盔甲，鋒利的兵器。形容精銳的部隊。老弱殘兵： 原指年老沒有作戰能力的士兵。現多比喻因年老體弱以及其他原因而工作能力較差的人。棄甲曳兵： 丟掉盔甲，拖著武器。形容打敗仗狼狽逃跑的樣子。先禮后兵： 禮：禮貌；兵：武力。先按通常的禮節同對方交涉，如果行不能，再用武力或其他強硬手段解決。紙上談兵： 在紙面上談論打仗。比喻空談理論...查看更多

十、帶兵字的四字成語及解釋

哀兵必勝：《老子》六十九章：“故抗兵相若，則哀者勝矣。”對抗的兩軍力量相當，悲憤的一方獲得勝利。指受壓抑而奮起反抗的軍隊，必然能打勝仗。 按兵不動：《呂氏春秋·召類》：“趙簡子按兵而不動。” 原指作戰時控制一部分力量暫不行動。現比喻暫不行動，以待時機。按：控制。按兵不舉：猶按兵不動。 按兵束甲：按兵：軍隊停止行進。 甲：鎧甲，泛指武器裝備。止兵不前，捆起鎧甲。指解除武裝，停戰言...查看更多