當(dāng)此之時(shí)，拾起泛黃的經(jīng)典書(shū)本，凝心靜氣地閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，深感作為共產(chǎn)黨員，對(duì)馬列主義經(jīng)典原著學(xué)習(xí)不夠，理解不深，理論知識(shí)還貧乏、理論認(rèn)識(shí)還膚淺，理論素養(yǎng)還不高。以下是閱讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。

第1篇

墻上滿是馬克思、恩格斯在各個(gè)時(shí)期的畫(huà)像，頓然，我感到一種無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史的凝重感，一種站在21世紀(jì)現(xiàn)代大廈上透過(guò)時(shí)間遂道回首過(guò)去的自豪感。雖然呈現(xiàn)在眼前的僅僅是富有上世紀(jì)有些泛黃的圖片，但給人的卻是一種強(qiáng)烈的震撼力。透過(guò)歲月的風(fēng)塵，只有永恒精神的事物才能在時(shí)光中保存下來(lái)。馬克思、恩格斯生活的時(shí)期在歷史長(zhǎng)河中僅僅是彈指一揮的瞬間，但讓后人懷念和景仰的卻很多很多……　　范老師帶領(lǐng)我們?cè)谡箯d轉(zhuǎn)了一圈后，大家圍桌坐定。本來(lái)我中午不休息肯定會(huì)犯困，但那天不知怎么的卻精神飽滿。現(xiàn)在回想才覺(jué)著奇怪，是一種什么力量引導(dǎo)著我，是什么精靈撥動(dòng)我的神經(jīng)?

在看過(guò)展廳內(nèi)的展品后范老師講了“三個(gè)代表”紀(jì)念章的含義，讓人頓覺(jué)這枚徽章的是多么不凡的東西??象征性的實(shí)物，其中集聚著多少指導(dǎo)中國(guó)走向美好明天的啊!“乘風(fēng)破浪”的船托起紅旗，既體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨，又體現(xiàn)著時(shí)代最強(qiáng)音：“與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新”。他又對(duì)我們提出要求，當(dāng)代青年人應(yīng)具備“五力”：信仰力，文化力，創(chuàng)新力，健康力，親合力。在社會(huì)群體中生活，免不了與人交往。尤其在當(dāng)今，親和力可以說(shuō)是成功路上攀援的藤條。前輩馬克思有永久的人格魅力，有非常強(qiáng)的親合力。至今我們?nèi)钥梢詮乃�的生事跡中看出他的大部分成就源于恩格斯堅(jiān)持不懈的支持。他的親合力無(wú)疑是成功的基石。最值得強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代人必須具有創(chuàng)新力，沒(méi)有創(chuàng)新的民族就沒(méi)有活力，逐漸衰竭，必將走向滅亡;沒(méi)有創(chuàng)新的大腦，就象一潭死水，揚(yáng)不起智慧的浪花，日趨干涸。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，創(chuàng)新是一張王牌，誰(shuí)擁有了它，誰(shuí)就占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

xx老師結(jié)合熟知的事件講解《共產(chǎn)黨宣言》與“三個(gè)代表”重要的關(guān)系，言而旨遠(yuǎn)，例如講到無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利后應(yīng)盡快增加生產(chǎn)力總量，而新中國(guó)在成立之初為“珍惜國(guó)土”，并沒(méi)有施行土地出租制度，從而減緩了綜合國(guó)力的增長(zhǎng)速度。又如列寧根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，更新了馬克思主義的“多國(guó)勝利論”，提出并實(shí)現(xiàn)了“一國(guó)勝利論”。在他的講話中沒(méi)有理論知識(shí)的枯燥性，而是由點(diǎn)及面，發(fā)人深省，使我忘了午后“犯困”。

第2篇

通過(guò)學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，似有一種久違的如沐春風(fēng)的感覺(jué)。現(xiàn)在各種資訊繁多，各種思潮激蕩，特別是最國(guó)際國(guó)內(nèi)謠言、雜音、噪音很多的情況下，似有一種缺乏方向的感覺(jué)。當(dāng)此之時(shí)，拾起泛黃的經(jīng)典書(shū)本，凝心靜氣地閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，深感作為共產(chǎn)黨員，對(duì)馬列主義經(jīng)典原著學(xué)習(xí)不夠，理解不深，理論知識(shí)還貧乏、理論認(rèn)識(shí)還膚淺，理論素養(yǎng)還不高。現(xiàn)將自己的初淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)與大家共勉：

一是有感于將學(xué)到的馬克思主義哲學(xué)，結(jié)合自己的實(shí)際，用來(lái)改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中，把學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)作為自己的工作和責(zé)任，看作是提高自己工作能力和增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要方式，自學(xué)地學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，講黨性、重品行、做表率，從而逐步樹(shù)立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二是有感于將學(xué)到的馬克思主義哲學(xué)，用來(lái)改造客觀世界。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用，學(xué)以致用，要把馬克思主義哲學(xué)作為政治上觀察和處理復(fù)雜問(wèn)題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”，把它作為新區(qū)建設(shè)事業(yè)的行動(dòng)指南，從而通過(guò)學(xué)習(xí)提高組工干部的戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維的能力。

三是有感于在實(shí)踐運(yùn)用中做到堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是一門(mén)科學(xué)，當(dāng)然要隨著時(shí)代、實(shí)踐和各門(mén)科學(xué)的發(fā)展，而不斷豐富、深化、發(fā)展和創(chuàng)新，要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待它、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)它，要融會(huì)貫通、深刻理解和把握它的精神實(shí)質(zhì)，善于運(yùn)用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題。從而讓馬克思主義哲學(xué)不斷豐富、深化、發(fā)展和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。

作為一名組工干部，在加速推進(jìn)大足新區(qū)建設(shè)的征程中，要進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，保持政治清醒、理想堅(jiān)定;不斷解放、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義原著和與實(shí)踐結(jié)合產(chǎn)生的最新理論，深入踐行科學(xué)發(fā)展觀;把每一天當(dāng)作新的開(kāi)端，堅(jiān)持自我錘煉，提高學(xué)習(xí)力、進(jìn)取力、向上力;立足本職崗位不懈怠，勤勤懇懇、任勞任怨、扎實(shí)有效搞好每一項(xiàng)工作，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī);樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，不斷提升境界。

這----就是一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)讀馬列主義經(jīng)典原著意義的認(rèn)識(shí)吧!