忐忑的中國人讀后感
　　
　　《忐忑的中國人》剛出版的時(shí)候，一度銷售很火爆，那天打開當(dāng)當(dāng)網(wǎng)準(zhǔn)備買幾本書，慣性地瀏覽了一下網(wǎng)頁推薦的書，一下子就瞅到了這本《忐忑的中國人》，沒有過多地去思考，就毫不猶豫地添加到購物車，其實(shí)不僅僅是因?yàn)樗�銷售火爆被推薦，也不僅僅是因?yàn)樗�是梁曉聲老師的新作，更多的是因�(yàn)樗�的名稱和簡介吸引了我。“人類的歷史上似乎還沒出現(xiàn)過這樣的情況??多于五分之一的人口都生活在一個(gè)國家，叫中國人；而在這個(gè)國家的國力變得空前強(qiáng)大的二十一世紀(jì)的初葉，中國人不分男女老少，不分農(nóng)村和城市，不分貧富，不分官民……總而言之，幾乎集體陷入了一個(gè)終于崛起后的大國的焦慮、忐忑年代。這種焦慮和忐忑不同于任何動(dòng)蕩年代，包括戰(zhàn)爭年代的焦慮和忐忑??因?yàn)槟欠N年代人心尚有盼頭：動(dòng)蕩總會(huì)結(jié)束的。這種焦慮和忐忑卻似乎是“太盛世”光景之中的，人心介于有盼頭與放棄了盼頭的無為的焦慮與忐忑之中。忐忑，多么形象地說明了當(dāng)代人的焦慮和不安。
　　
　　書收到后，因?yàn)闆]那么多的時(shí)間專心靜坐下來讀，隨手房在客廳的茶幾上，每天下班回家吃完飯后便會(huì)拿起來翻上幾頁，斷斷續(xù)續(xù)的終于讀完了，感觸頗多。
　　
　　首先是使我對(duì)作者梁曉聲有了更多的了解。讀大學(xué)的時(shí)候，一個(gè)讀中文的朋友就推薦過我看他的作品，但是因?yàn)榉N種原因，也就讀過那么幾部，所以還不敢說對(duì)之有多深的了解，但是通過《忐忑的中國人》，我可以看出他是一個(gè)真誠的而執(zhí)著的人，為了文學(xué)為了良知，他奉獻(xiàn)了一切。他用自己的行動(dòng)去踐行著他所認(rèn)為對(duì)的東西，他真誠地對(duì)待他所做的每一件事。面對(duì)社會(huì)不公正不陽光現(xiàn)象，他敢于指出、反抗和斗爭。
　　
　　其次是使我對(duì)于作家這個(gè)職業(yè)有了更深的思考。(www.flirticon.cn)很多人都會(huì)覺得，寫作是一件很簡單的事，提起筆來，我們都可以隨手寫上幾篇散文、雜文，或者是小說，但是要真正做一個(gè)作家，并一如既往地堅(jiān)持自己的信仰去寫作卻是不容易的。一個(gè)真正的作家，除了需要具備較強(qiáng)的文字駕馭能力之外，還要時(shí)刻保持思考的頭腦，且必須要有深度，這就要求豐富知識(shí)的積淀和經(jīng)驗(yàn)的積累。此外，作家還需要一顆執(zhí)著、勇敢的心，要敢于正視現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的種種問題，敢于直面一切黑暗，還要勇敢地去揭露和抨擊，并最終按照自己的活法活下來。
　　
　　此外，它引發(fā)了我們對(duì)社會(huì)上的很多現(xiàn)實(shí)問題的思考。焦慮一直是人類文化要解決的精神問題。神話“西西弗”就隱喻了這種生命沖突的永恒性。精神分析學(xué)派心理學(xué)代表人物榮格說，二十世紀(jì)中葉以后，人類會(huì)“造成了許多潛在的焦慮”。我們?cè)诤Ｃ魍�、艾略特等著名作家的的文學(xué)作品中，也隨處看得見那種對(duì)人生、世界和社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫、彷徨和焦慮，生命的焦慮感已是一種普遍性的時(shí)代心情。焦慮，已然是我們?nèi)祟惓Ｒ姷囊环N心理情緒、精神狀態(tài)，也是人類的文學(xué)常常表現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)母題。
　　
　　在《忐忑的中國人》中，作者描寫的當(dāng)下我們面臨的生存狀態(tài)，向我們闡釋的仍是人類普遍的焦慮和不安。在書中，他分析了當(dāng)下中國人的生活現(xiàn)狀以及普遍焦慮的社會(huì)現(xiàn)狀，其中“郁悶”、“忐忑”、“彷徨”、“不安”等成為很多人的心理態(tài)勢(shì)，使現(xiàn)如今的很多中國人出現(xiàn)種種自我分裂和心靈危機(jī)，造成國人普遍精神貧困現(xiàn)象，即“中國人不分男女老少，不分農(nóng)村和城市，不分貧富，不分官民，總而言之集體陷入了一個(gè)終于崛起后的大國的焦慮、忐忑年代”。因此，作者呼吁頂層設(shè)計(jì)改革，并希望從“中國文化”的深層次緣由中尋找答案，來找到這種拯救之途，通過個(gè)人問題、社會(huì)問題的解答，解決我們內(nèi)心的沖突。對(duì)于這一點(diǎn)，我們只能期待著作者能夠在日后的作品中繼續(xù)深入地為我們解析。