《青春韻律》讀后感
　　
　　文 秋葉
　　
　　前段時(shí)間，劉書明老師給我推薦了一本書??《青春韻律》，這是老師為我指導(dǎo)過(guò)許多篇散文后，特意將這本哲理美文書推薦給我閱讀的。
　　
　　本書共分《青春的秘密》、《浪漫的意義》、《事情的法則》、《成功的秘訣》、《心靈的氣質(zhì)》等五個(gè)部分。薈萃了百年來(lái)中外著名文學(xué)家、哲學(xué)家、家、成功家等有關(guān)青春的哲理美文。
　　
　　當(dāng)我手捧此書閱讀，第一天和第二天是兩個(gè)完全不同的概念。第一天只讀了幾篇，就讀不下去了，感覺這些青春的哲理與我無(wú)關(guān)，于是，隨手把書放至一邊。第二天沒事時(shí)又拿起來(lái)再一次細(xì)心地品讀，這一讀就不可收拾了，我邊拜讀邊摘抄大師們閃光的語(yǔ)言。精辟睿智，鞭辟入里，是社會(huì)的濃縮，世事的內(nèi)核。是大師們的精髓和心血的結(jié)晶，深刻體現(xiàn)了大師們的洞察入微和真知灼見，簡(jiǎn)直是句句經(jīng)典，字字璣珠，閃耀著智慧的光忙和精神的力量，對(duì)我們的人生、和心靈具有很強(qiáng)的指點(diǎn)意義。
　　
　　聽霍秋白、冰心、賈凹、托爾斯泰、歌德、泰戈?duì)柕仍S多大家講述著《青春的秘密》，理解著青春的特征是年輕活躍，有著激流搬的熱情和無(wú)邊際的夢(mèng)想，像白雪一般的純潔。青春可以說(shuō)是人生的花朵，無(wú)價(jià)的珠寶。大師們的文字，是用自已的智慧和心聲破譯著青春的密碼！
　　
　　感受中國(guó)作家周作人、石評(píng)梅、廬隱、周國(guó)，臺(tái)灣作家林清玄、三毛、張曉風(fēng)、劉墉和許多著名的外國(guó)作家評(píng)說(shuō)《浪漫的意義》。體味著英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人，拜倫所說(shuō)的沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義的浪漫主義情懷！
　　
　　任何游戲都有自已的規(guī)律，任何事情都有自已的法則。看大師們是怎樣描述自然界里的一分為二的《事情的法則》。(范文網(wǎng)　www.flirticon.cn)在《事情的法則》這一部分里，德國(guó)的哲學(xué)家康德描述“穿衣打扮”這件事時(shí)說(shuō)：“好的、端莊的、舉止得體的衣著是一種引起別人敬重的外部假象，也是一種欲望的自我壓抑。”意思是在與人交往前，注重自已的形象是十分必要的，但這種必要不應(yīng)在交往中體現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)槟菢訒?huì)產(chǎn)生難堪，或者是裝腔作勢(shì)，應(yīng)追求的是自然大方。在舉止得體方面、衣著方面不會(huì)被別人指責(zé)的某種自信；又如臺(tái)灣詩(shī)人余光中在《尺素寸心》一文闡述：“寫信，是對(duì)人周到，記日記，是對(duì)自已周到。” 都是寫，可就是書寫出的境界不同；作家畢素敏描述“友情”時(shí)說(shuō)：友情之鏈不可承接，它為我們度身而做，就像神話中的水晶鞋，換一只腳就套不進(jìn)去。它是一種純粹個(gè)人栽植的感情樹，樹上只結(jié)一個(gè)果子叫信任，這樸實(shí)的語(yǔ)言闡述了信任是加深友誼的法則；俄國(guó)的哲學(xué)家托爾斯泰闡述“事情的法則”，是要我們完全摒棄在某個(gè)人的意志中尋找原因的時(shí)候，才可能發(fā)現(xiàn)事情的法則，正如人們要摒棄那些有關(guān)地球的一切成見，才可能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的法則一樣！
　　
　　分享中外著名的成功家馮友蘭、朱自清、胡適、徐志摩、培根、雨果、愛因斯坦、愛迪生、居里夫人、羅素、羅斯福、泰戈?duì)柕葒?guó)內(nèi)外的大師們《成功的秘訣》。在這一部分里，作家胡適1958年6月5日在臺(tái)灣大學(xué)法學(xué)院的演說(shuō)詞中，先生以自已坎坷一生的求學(xué)經(jīng)歷和成功的經(jīng)驗(yàn)，告訴在大學(xué)生活的學(xué)生選擇和學(xué)習(xí)科系的標(biāo)準(zhǔn)，要依著“性之所，力之所能”學(xué)下去，其未來(lái)對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，也許比現(xiàn)在盲目所選的或被動(dòng)選擇的學(xué)科會(huì)大得多，將來(lái)前途也是無(wú)可限量的； 作家朱自清在對(duì)即將畢業(yè)大學(xué)生的《贈(zèng)言》中是這樣說(shuō)的：“一個(gè)大學(xué)生的畢業(yè)之感是和中小學(xué)生不同的。他若不入研究院或留學(xué)，這便是學(xué)校生活的最后了。他高興，為的已滿足了家庭的愿望而成為堂堂的一個(gè)人。但也發(fā)愁，為的此后生活要大大地改變了，而且往往是不能預(yù)料的改變。在現(xiàn)下的中國(guó)尤其如此。一面想到就要走出天真的和的園地而踏進(jìn)五花八門的新世界去，也不免有些依戀彷徨。這種甜里帶著苦味，或說(shuō)苦里帶著甜味，大學(xué)畢業(yè)諸君也許多多少少感染著吧。”但是，先生又接著強(qiáng)調(diào)：“ 在國(guó)家多難之期，更該沉著地挺身前進(jìn)，決無(wú)躲避徘徊之理。他或做自己職務(wù)，或做救國(guó)工作，或從小處下手，或從大處著眼，只要賣力氣干都好。” 哲學(xué)家馮友蘭先生在論述《成功與失敗》時(shí)說(shuō)：“就一個(gè)人說(shuō)，他做事應(yīng)該只問(wèn)其是否應(yīng)該做，而不是計(jì)較個(gè)人的厲害，亦不必計(jì)較其事的可能底成敗 。此既是無(wú)所為而為。” 這些愛國(guó)的哲學(xué)家用曉之以理、動(dòng)之以情的語(yǔ)言，鼓勵(lì)著新一代的年輕人積極地走向社會(huì)、走向成功！就像作家高爾基所說(shuō)的：“要愛惜自已的青春，世上沒有什么再比青春更美好的了，再?zèng)]有比青春更珍貴的了，青春就像黃金，你像做什么就能成為什么。”
　　
　　本書最后的一部分是大師們慨括人生《心靈的氣質(zhì)》，蘇格蘭的哲學(xué)家休謨有句格言：“品質(zhì)善良是最幸福的心靈氣質(zhì)。”也就是說(shuō)，品質(zhì)善良能引導(dǎo)我們的行動(dòng)和工作，使我們?cè)谕瑒e人的交際時(shí)通情達(dá)理，在遭受命運(yùn)打擊時(shí)有鋼鐵般的意志，使各種感情趨于適中，使我們自已心安理得。任何一件事，就它本身來(lái)說(shuō)都無(wú)所謂哪個(gè)更能使人幸福。好和壞，包括自然和道德，都是完全相對(duì)于人的感受和情感而言的。那么只要人們能改變自已的情感，沒有人會(huì)永遠(yuǎn)不幸。 而林語(yǔ)堂先生描述人生像一首詩(shī)，它有起自已的韻律和拍子，也有其生長(zhǎng)和腐壞的內(nèi)在周期。我們應(yīng)該體驗(yàn)出這種人生的韻律之美，應(yīng)該能夠像欣賞大交響曲那樣，欣賞人生的主要題旨，欣賞它沖突的旋律以及最后的決定。人生沒有所謂好壞之分，只有“什么東西在那一個(gè)季節(jié)是最好的”問(wèn)題。如果我們抱著這種生物學(xué)的人生觀，而循著季節(jié)去生活，那么，沒有人會(huì)否認(rèn)人生不能像一首詩(shī)一樣地度過(guò)；這正如英國(guó)的散文作家哈茲里特所說(shuō)的：“在青春時(shí)期有一種永生不滅的心境，它使我們我們?cè)谝磺惺虑樯喜粩喔倪M(jìn)。享有青春年華就有如成為永垂不朽的圣人。”
　　
　　讀書乃人生立藝術(shù)，讀書使人生完美精彩！這本書溫馨生動(dòng)、真摯感人，愉悅心靈，蘊(yùn)藏著生活的哲理。深刻揭示了青春的真正意義，閃爍著的光輝，是指引我們成長(zhǎng)的耀眼航燈，非常適合我們廣大文學(xué)愛好者閱讀和收藏，能使我們站在大師的肩上，展望未來(lái)，不斷思索、充實(shí)和啟動(dòng)生命的青春！
　　
　　子曰：興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)；我是個(gè)記憶好，忘性大。愛讀書，而又不求甚解之人。都說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，于是就盡自已的悟性所能寫出自已的感想，充實(shí)自已的生活，減少與年輕人溝通的代溝，也給自已留下難忘的樂(lè)趣！愿接受朋友們的指正！