天下興亡我的責(zé)任讀后感范文一

天下興亡，我的責(zé)任。有的老師教育方法很對，這樣教育出來的學(xué)生也會很棒，

隨著國家*的發(fā)展，中國的教育比以往提高了許多。就說我們學(xué)校吧：一流的學(xué)校，一流的教學(xué)環(huán)境設(shè)施，優(yōu)秀的教學(xué)水。但是，高老師在文章中提到“我們今天的教育是失敗的”，這句話我非常震撼，我想了又想，覺得很有道理。例如在我們青少年中，普遍存在心理脆弱;承受壓力的能力差;感情容易沖動;情緒失控;好逸惡勞;追求享受;鋪張浪費;勤儉意識淡薄;自私小氣;為了達到個人目的，弄虛作假，做一些損人利己的事情……這些現(xiàn)象都足以說明我們今天的教育確實有存在許多問題。所以我覺得高老師在文中強調(diào)“道德教育”很有必要。

是的，我們現(xiàn)在很多同學(xué)讀書都是為了自己，而不是為了國家，為他人，為群體學(xué)習(xí)。甚至有的同學(xué)為了達到個人目的只顧自己，不顧別人，損人利己;破壞公物，不注意個人衛(wèi)生，亂扔紙屑;有的同學(xué)還以大欺小，不尊重師長等等。這些說明我們的道德教育不足，同學(xué)們銘記不深。

高老師說“‘天下興亡，匹夫有責(zé)’等于大家無責(zé)，‘匹夫有責(zé)’要改為‘我的責(zé)任’”。我覺得很有道理。“‘以天下興亡為己任’是孟子的。禹是人，舜是人，我也是人呀!他們做得到的，我為什么不能呢?”如果我們每個學(xué)生都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任;每個學(xué)生應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。教育有希望了，我們的國家就有希望了。

校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎?臟了以后，人人都去弄干凈，它會臟嗎?眼前的你都不服務(wù)，你還能為未來服務(wù)?當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎?水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不關(guān)注：“這是國家的水，不是我自己的!”省水就是省電，就是節(jié)省國家資源。愛國有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國就是為國家創(chuàng)造財富，消極愛國就是為國家節(jié)省財富。這些都是小事，但我們要有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則為大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。天下無大事，請先把腳下的紙屑撿起來，這就是愛國的開始。福特去應(yīng)聘時不是把一張紙撿了起來后被錄用了嗎?

從小事做起，爭取為國家做貢獻。即使我們并沒有多大的力量，可是堅信不放棄就是希望。為了提高道德品質(zhì)，讓我們牢記胡錦濤書記的“八榮八恥”，努力培養(yǎng)良好的日常行為和慣。因為良好的日常行為、慣是一個人學(xué)習(xí)進步的起點，事業(yè)成功的保證，立足社會的條件。讓我們自立字強，自尊自愛，自強不息。在校尊師守紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，注意衛(wèi)生，愛護公物，團結(jié)友愛。為把自己培養(yǎng)成社會所需要的合格人才而努力吧!

天下興亡我的責(zé)任讀后感范文二

讀了這片演講稿，我們可以從聽眾的掌聲中感覺出他說出了我們內(nèi)心，品味出一些我們時看似常見，但是我們做的卻是一塌糊涂的事情，我們是以掌聲來回復(fù)的，確確實實的存在于我們的生活中。

讀了之后我也感觸頗深，或許我們經(jīng)常以為常的一個動作卻給社會造就了負(fù)擔(dān)。我們的一個不經(jīng)意，往往已經(jīng)出賣了我們自己，出賣了中華民族。也許有人會問什么是民族，我真的不能給你回答。我們聽過的有大和民族、朝鮮民族。但是看似這么簡單的問題我們卻不知道怎么來回答。

古有天下興亡，匹夫有責(zé)。今有天下興亡，我的責(zé)任。他們各有所見，他們都道出了天下興亡的責(zé)任。團隊也好，個人也罷。團隊是由個人組成的，沒有個人的努力，就沒有團隊的成就。反過來，沒有團隊的合作精神，就沒有成就可言。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。就是說大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。我們讀書讀到這個境界了沒有。難啊!古人尚可體會到，難道我們中華五千年的歷史積累，反而是我們倒退了嗎?

縱觀中國現(xiàn)在的教育，恐怕要達到這種成就并不是一朝一夕的事情。是我們做的還不夠嗎?是老師的問題還是學(xué)生的問題?還是受社會的影響?那些是我們中國教育頹廢的本質(zhì)所在?

我們中國教育有我們驕傲的，有我們失敗的。驕傲的是外國教育要借鑒我們中國五千年的文化智慧。失敗的是我們中國有五千年的文化智慧我們卻不知道怎么去運用。一些人只知道一味的崇洋媚外，丟棄我們自己的文化內(nèi)涵。我們在初中讀書老師沒有給我們少講，對待外來文化要取其精華，去其糟粕。

遺憾的是，面對當(dāng)代生活泥沙俱下的紊亂現(xiàn)象，不少人表現(xiàn)出茫然失措的價值尺度，他們難以分清究竟什么是精華，什么是糟粕，更難以分清精華中混雜的糟粕、糟粕中包裹的精華，找不到“白玉之瑕”，也淘不出“沙里之金”，真正做到取之有度，舍之有節(jié)，分寸適宜，恰如其份，而顯得良莠不辯，囫圇吞棗，或人云亦云，盲目反叛。

所以對這篇演講稿感覺真的很深，對自己有一個透徹的認(rèn)識和準(zhǔn)確的評估。遇事冷靜，把馳有度，迎難而上。