第一篇：《知之深愛之切》讀后感范文

愛，是個(gè)人的行為，是一個(gè)人的內(nèi)心很深切的情感。這情感絕對(duì)不是別人要求怎樣，就能怎樣的。情感，從來(lái)都是真切才動(dòng)人的。只有自然流露的真情，才有可能驚天地泣鬼神，而虛假的眼淚只會(huì)讓人嗤之以鼻。

教育首先是愛的教育：愛的教育是理解，愛的教育是欣賞，愛的教育是尊重，愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無(wú)私奉獻(xiàn);愛的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的悉心呵護(hù);愛的教育的是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。

從的書中也讓我想到了中國(guó)有句古詩(shī)：“換我心，為你心，始知相憶深。”老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”

而“樂(lè)其道”，“行之堅(jiān)”，便是樂(lè)其道的保證。因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力，真正的師愛需要我們用心去完成。正如馬卡連柯所說(shuō)：“如果沒有愛，那就不可能有教育。”如果每一位教師都懂得要去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，那么，就必須深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的內(nèi)心世界，把握學(xué)生的情感動(dòng)向，從而贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。

“師者，傳道授業(yè)解惑也。”老師，是為學(xué)生傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答人生疑難問(wèn)題的人。俗語(yǔ)常說(shuō)：教師要給學(xué)生一滴水，自己必須要有一桶水。“水”從何處來(lái)?知之深便是“水”的無(wú)盡源泉。的教師必須“好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。”的要求，讓自己的知識(shí)成為川流不息的長(zhǎng)流水，才能滿足時(shí)代教育的需要。時(shí)代不同，造就不同的人才，對(duì)教育工作者的要求也就不同。作為我們教師，要與時(shí)俱進(jìn)，要樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓自己成為一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)的人。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”從1982年來(lái)正定，到1985年離開，也正是一個(gè)人風(fēng)華正茂的年紀(jì)。通過(guò)《知之深，愛之切》一書37篇文章、書信，我們仿佛又看到了當(dāng)年在剛改革開放不久的春風(fēng)中，帶領(lǐng)正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今，作為的教師，肩負(fù)著祖國(guó)新一代建設(shè)者的教育，全面發(fā)展人才的培養(yǎng)。在今后的教育道路上，我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦，去詮釋理想的教育。這正是我們對(duì)勇于探索，無(wú)私奉獻(xiàn)精神地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。讓我們用愛和智慧書寫教育，知之深，愛之切，行之堅(jiān)，成為名副其實(shí)的人類靈魂的工程師吧!

第二篇：《知之深愛之切》讀后感范文

“愛是世界上最美麗的語(yǔ)言，愛是世界上最偉大的力量。”因何而愛?因?yàn)橹�之深，所以愛之切。�?shī)人艾青面對(duì)滿目瘡痍、生靈涂炭的祖國(guó)，詠出了“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”的詩(shī)句;魯迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的熱血，也是出于對(duì)祖國(guó)真摯的赤誠(chéng)。而這種情感越是熾熱，越是來(lái)源于對(duì)祖國(guó)深徹的了解。在正定的三年，便是知的三年，更是愛的三年。作為一名教育工作者，又怎樣學(xué)習(xí)的《知之深愛之切》?怎樣實(shí)踐《知之深愛之切》的精神?

愛國(guó)，也是。詩(shī)人艾青面對(duì)滿目瘡痍、生靈涂炭的祖國(guó)，詠出了“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”的詩(shī)句;魯迅先生的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的熱血，也是出于對(duì)祖國(guó)真摯的赤誠(chéng)。而這種情感越是熾熱，越是來(lái)源于對(duì)祖國(guó)的深徹的了解。所謂“知之深方能愛之切”，就像愛一個(gè)人，一見鐘情的情感很少能夠地老天荒，只有隨著相處時(shí)間的增加，對(duì)彼此的了解逐漸加深，兩個(gè)人在彼此的心里的分量越來(lái)越重，彼此間的情感才有可能日漸深厚。這種情感從來(lái)就不是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或者長(zhǎng)輩說(shuō)“你必須愛他”，就能夠毫無(wú)保留地愛上他的。

七零后的一代是看著革命烈士的影視劇長(zhǎng)大的，小時(shí)候的潛移默化讓這一代的人心里還有“英雄情結(jié)”，還有對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)，更有天生的壯志豪情，這一代的人很容易義憤填膺，很容易群情激奮。那么，是不是說(shuō)八零后、九零后甚至是零零后的年輕人就沒有意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候了呢?事實(shí)絕對(duì)不是如此。現(xiàn)在我們的國(guó)家一旦遇上什么大事，志愿者中占多數(shù)的還是八零后九零后的年輕人，他們的身影就像我們的鮮紅的五星紅旗，青春和熱血震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人的心。那是因?yàn)樗麄兟袷讜�桌之時(shí)，依然抬頭仰望世界，俯首注視大地，他們深知我們這片大地上的榮光和痛苦。我們中國(guó)申奧成功，他們歡呼雀躍，2008年北京奧運(yùn)，最辛苦最熱情的是他們;沖在支教最艱苦的第一線的更是他們。他們就像夜空中最耀眼的星光，點(diǎn)綴了我們偉大中國(guó)最浩瀚的蒼穹。

了解，是愛的基點(diǎn)。了解最真實(shí)的國(guó)情，而不是道聽途說(shuō)，不是刻意美化矯飾。如果可以，請(qǐng)到農(nóng)村去，請(qǐng)到我們中國(guó)廣闊的天地中去歷練一番，用自己的眼睛看我們這片大地上的日升月落，去聆聽我們這片大地上的呼吸和心跳，用心感受我們這片大地上的歡欣和痛苦。因?yàn)楝F(xiàn)在有些媒體不夠負(fù)責(zé)任，要么一片怨大仇深，讓人倍感絕望;要么全是報(bào)喜不報(bào)憂，麻痹我們的神經(jīng)，形勢(shì)一片大好。這種失實(shí)，是對(duì)我們的愚弄。而且，媒體，畢竟呈現(xiàn)的是別人的觀點(diǎn)，別人的觀點(diǎn)只可作參考，不可不信，也不可全信。中央臺(tái)的《面對(duì)面》真實(shí)勇敢，《新聞周刊》客觀理性，浙江經(jīng)視的《新聞深呼吸》睿智犀利，我們學(xué)校可以好好利用“兩體一藝”的時(shí)間，組織學(xué)生和老師觀看。學(xué)習(xí)從來(lái)都不是關(guān)起門的事情，“兩耳不聞窗外事”，圣賢書肯定是讀不好的。現(xiàn)在的我們不知道我們的身邊到底發(fā)生了什么，我們不知道自己與我們這個(gè)家鄉(xiāng)到底有什么關(guān)系，與我們這個(gè)國(guó)家有什么關(guān)系，我們能為我們這個(gè)家鄉(xiāng)和我們的祖國(guó)做點(diǎn)什么。2008年，汶川地震的時(shí)候，學(xué)校組織全校師生捐款，在捐出錢的那一刻，我的心里滿是虔誠(chéng)和快樂(lè)。因?yàn)槲揖璩隽俗约旱囊黄�真心，我獻(xiàn)出了自己的一點(diǎn)點(diǎn)力。所以，我們不是缺少愛心，而是我們對(duì)我們周圍的世界還不夠了解。時(shí)的我們更多的是處在一個(gè)混沌的狀態(tài)中。組織學(xué)生和老師看看玉環(huán)新聞，臺(tái)州新聞，就更有必要了。經(jīng)典音樂(lè)欣賞，電視散文，紀(jì)錄頻道的經(jīng)典紀(jì)錄片，《動(dòng)物世界》，《百家講壇》，《子午書簡(jiǎn)》，

都可以嘗試。不要讓“兩體一藝”的時(shí)間又一次地被作業(yè)填滿，真正地發(fā)揮它的作用吧，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。盡量讓學(xué)生在校的每一分鐘過(guò)得精彩一些更精彩一些。

愛，若流于形式，很快會(huì)流失。愛，若只停留于嘴上的口號(hào)，總會(huì)讓人厭惡，最終遭唾棄。愛國(guó)，從來(lái)就不是喊喊口號(hào)的事。愛國(guó)，也從來(lái)不是誰(shuí)說(shuō)“你必須怎么做”就能做到的。讓年輕的心找到肆意馳騁的舞臺(tái)，讓豪情壯志有個(gè)釋放的天空，讓追逐夢(mèng)想的腳印有個(gè)延伸的理由。愛國(guó)，必須是在深徹地了解國(guó)情之后，自然產(chǎn)生的情感。因?yàn)橹挥羞@樣的情感才能學(xué)以致用，知行合一，才能刻骨銘心，感人肺腑。

第三篇：《知之深愛之切》讀后感范文

實(shí)踐出真知，智慧來(lái)源于實(shí)踐。*同志15歲到陜北農(nóng)村插隊(duì)7年，后來(lái)又經(jīng)過(guò)大學(xué)的深造和部隊(duì)的鍛煉，到正定工作后更是深入了解農(nóng)村現(xiàn)實(shí)。他扎根基層、寄情于民，深諳人民的訴求，立志于民族復(fù)興的意志在這種艱苦的環(huán)境中得到升華，成為他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的力量之源。

今天，我們學(xué)同志一系列重要講話精神，同學(xué)習(xí)《知之深愛之切》這部著作結(jié)合起來(lái)，可以使我們更加深刻地理解和自覺踐行*同志的管黨治國(guó)理政。當(dāng)前，我們所處的環(huán)境同30多年前比，已經(jīng)有了很大的變化，我們?nèi)〉玫某删秃蛧?guó)家的實(shí)力已遠(yuǎn)非昔日可比，我們面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、改革遇到的困難也比往日復(fù)雜得多，但是，我們?nèi)匀豢梢詮摹吨�之深愛之切》中汲取無(wú)窮的政治智慧的精神動(dòng)力。

要學(xué)習(xí)《知之深愛之切》中所體現(xiàn)出來(lái)的*同志那種堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格。在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，必須堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，不為西方敵對(duì)勢(shì)力軟硬兼施的伎倆所左右，不為國(guó)內(nèi)外左右錯(cuò)誤思潮所干擾，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，使改革開放的方向沿著正確的道路前進(jìn)。

要學(xué)同志真摯深厚的為民情懷。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、全面建成小康社會(huì)，歸根到底是為了全體人民共享改革發(fā)展的成果。我們要重視民生、民主、民意，一切從人民的利益出發(fā)，千方百計(jì)解決人民群眾遇到的住房、就醫(yī)、升學(xué)、就業(yè)等迫切需要解決的民生問(wèn)題，這是全面建成小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)同志的為民情懷，就要在“十三五”規(guī)劃的制定和落實(shí)中，在黨的一切工作中進(jìn)一步體現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的理念。只有這樣，才能更好的帶領(lǐng)全體人民為創(chuàng)造自己的幸福而齊心努力。

要學(xué)同志勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞�神。勇于�?dān)當(dāng)是一種責(zé)任感，只有為人民利益勇于擔(dān)當(dāng)，不怕困難，才能做出成績(jī)。當(dāng)前特別要反對(duì)那種麻痹松懈、不作為、不主動(dòng)的情緒，振奮廣大黨員干部的精神，煥發(fā)起克服一切困難的勇氣和決心，才能排除各種艱難險(xiǎn)阻，把改革引向深入。

要學(xué)同志強(qiáng)烈鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜的情況下，矛盾層出不窮，只有正視矛盾，不回避矛盾，才有可能找出解決問(wèn)題的出路和辦法。要以改革創(chuàng)新的精神面對(duì)困難，以人民群眾迫切需要解決的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以深化改革需要解決的難點(diǎn)為突破口，以全面發(fā)展的要求為課題，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念為鑰匙，才能解決前進(jìn)道路上遇到的一個(gè)個(gè)攔路虎，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。

要學(xué)同志從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定態(tài)度。從正定時(shí)期“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“剎住新的不正之風(fēng)沒有氣勢(shì)不行”，到“抓作風(fēng)建設(shè)，首先要從中央政治局做起”，反映了*同志從嚴(yán)治黨的決心。黨的十八大以來(lái)，*大刀闊斧地懲治腐敗，形成了對(duì)腐敗分子的高壓態(tài)勢(shì)。這場(chǎng)反腐風(fēng)暴，初步扼制了腐敗現(xiàn)象進(jìn)一步擴(kuò)大的勢(shì)頭，許多方面的風(fēng)氣有了根本性的好轉(zhuǎn)，人民群眾親眼看到了反腐敗的效果。但是腐敗現(xiàn)象由來(lái)已久，不是搞一段就能根除的，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。只要象*同志那樣，對(duì)腐敗現(xiàn)象零容忍，持續(xù)抓，保持反腐的氣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)根本好轉(zhuǎn)就是大有希望的。