6月1日,千名高三陪讀家長不斷涌入安徽六安毛坦廠中學附一處窄巷,趕在零點搶拜那里的一棵“神樹”,搶燒高考前最后一個農歷十五的頭炷香,祈求孩子在高考中博得高分。香客們不斷將手中的香火扔進火堆里,結果引燃了“神樹”下方的石棉瓦頂棚和百余根祈福帶。

從某種意義上說,毛坦廠中學早已成為標志性意象,但凡高考時節總難免被“巡禮”一番。今年,這場聲勢浩大的考前祈福、心有余悸的詭異火災,成了高考季里最先被關注的話題。這一切說來尷尬,這一切總歸無奈!燒香禮拜、迎福祈愿,將一切不可預期之事訴諸天命,這便是最直觀的“可憐天下父母心”吧。

任憑高考家長們如何焦躁、如何心切,還是要穩住陣腳才是。即便非要去燒香求心安,也要注意排險去禍才好。　　午夜時分、窄巷“神樹”、香火氤氳,即便事后回想,此情此景仍難掩一絲鬼魅。然而,彼時彼地身臨其境者,想必不會感到任何不妥吧。那些愛子心切的家長們,會視這一切為理所應當。他們本著“寧信其有,勿信其無”的意念,跟著涌動人潮搶燒一炷香,也算是“但盡人事,但求心安”了。此類行為,與其說是情急之舉,不如理解為環境使然。高度聚集的考生家長,注定會相互感染,最終造成意識和行動的趨同。

燒香拜過就能考過大學嗎?當然不能。這一點,不僅圍觀者看得很清楚,當事人也心知肚明吧。明知燒香無用,卻偏要執意而為,這一現象實際上早就超越了理智范疇。為之求解,勢必要追溯到國人由來已久的“信仰投機”傳統:大事臨前,方才燒香祈愿。其中既無真情實感,更無嚴肅信念,有的只是一份“討到彩頭”的自我安慰。因此,替孩子燒香,更像是家長們的情緒釋放。

搶拜“神樹”,是一種世俗化、功利化的“靈物崇拜”。在高考將來之際,重壓之下的家長們,內心的焦慮感到達頂點。他們無法通過切實努力,換取一種確定性,而只能找些真真假假、似是而非的關聯事項,來舒緩緊張的神經、寄托美好的祝愿。就這樣,高考深刻地形塑了我們的生活,一面是無法掌控的結果,一面是無比沉重的寄望,為了排遣那濃濃的不安,總會有人半夜搶頭香。

那些荒誕的場面,終將散盡,但高考總會到來。在這場人生大考面前,很少有人能保持淡定。由此衍生的紛擾世相,構成了“高考季”的完整篇章。只不過,任憑家長們如何焦躁、如何心切,還是要穩住陣腳才是。即便非要去燒香求心安,也要注意排險去禍才好。