盧旺達飯店觀后感_篇一：

今天我看了部名叫《盧旺達飯店》的電影，看完之后，感觸萬千。在自己的腦海中依稀會記得曾經那個關于盧旺達種族屠殺的故事，那里也有著萬人坑，一個或許比南京還要大的坑，來自的是自己的同胞，而不是所謂的侵略者。或許是侵略者留下的陷阱，一個少數派掌握政權，當殖民者離去的時候，政權卻交給了曾經的被壓迫者，這也就創造了所謂的報復的條件。這不禁讓我聯想到曾經的那場動亂，敗退寶島的畢竟只是一小部分，留下來的呢?連一些革命領導者都會被批判，更何況是革命對象的他們呢?不過真的不知道中國有沒有這樣的亡人坑呢?不過歷史上是有的，揚州十日之屠，太南京之屠，后來曾屠戶南京又來屠了一次。這不禁讓我感概，往往會害你的是你自己的同胞。

我曾經問我自己，如果我處在那些動亂的年代我會怎么做呢?會像電影的主角那樣站出來，保護那些弱小者，還是跟隨大部隊，到處燒殺搶掠呢?靜靜地想想，好像我還是會做后者，畢竟那樣對自己一點壞處都沒有，至少在當時是那樣的，我可以肆意發泄自己的情感。但如果我選擇了前者，那對于我來說，就意味著是逆時代潮流，或者是與大多數人為敵。這也就難怪了，為什么所謂的西藏新疆動亂的時候會有那么多的人參加了，畢竟他們在某一個程度上，是一個陣線上的，不管他們之間是什么樣的關系，但是這個陣線又不是很牢固的，是可以隨時變化的，這也給了當權者很好的機會，這也會成為扭轉時局的契機。

人性在沒有約束的時候，靈魂里的惡魔就會被放縱出來，肆意妄為，不計后果地沖擊著人性的底線。文革時的中國就是那樣，現在很多人都在回避那個時候，其實現在的當權者都是那個時代過來的，他們所回避的也就是他們當初所犯下的錯誤。作為后輩的我們卻不知道，有可能會重蹈覆轍，也有可能另辟蹊徑。不過我還是希望現在的我們都安穩點，要是不安穩了，很容易出亂子的，就好比電影中的那樣。舉一個很不恰當的例子，現在的官民矛盾，如果有一天有一個機會讓這些曾經受壓迫的人可以站起來反抗，那么結果就是，所有的官員都要遭殃，不管你是好官還是貪官，異或你就是一個臨時工。這個就是人性的丑陋，每個人的心里都有一個惡魔，惡魔一直被關著，如果一旦被放出來，它要做的第一件事就是發泄。

我們現在的生活實在是太安逸了，安逸得讓我們開始忘記過去，忘記我們曾經受過的苦難，我們曾經犯下的過錯。一個人不需要老是活在過去當中，但這也不意味著你句可以活在無所謂中。壓力，隨時隨地都讓我們隨時可能失控，一旦發泄，直接地表現形式就是你身邊的親人。曾經我們恨日本人，我們抵制日貨，到了后來，最直接的變現形式就變成了把鄰居家的日本車給砸了。這個惡魔真的是有點讓人心驚膽戰了。

看看四周，炎熱的空氣蔓延在四周，微博上各種對政府不滿的文字在傳播，如果有一把火把這些不滿點燃，我不敢想象這是什么樣子，現在我所能做的就是壓制自己心中的怨氣，關注自己靈魂深處的惡魔，我不希望自己有一天住進那個所謂的盧旺達飯店。心靜氣地做好自己，過好沒一天。

盧旺達飯店觀后感_篇二：

看完了盧旺達飯店這部電影，感覺心里很沉重，同一個國家的人們因為種族的不同，利用民族的情緒煽動，展開了血腥的大屠殺，胡圖族整整殺害了圖西族一百萬人啊，尸體都無法處理了，畫面中的人已經和秋天飄落的樹葉一樣，生命如此的脆弱，尸體堆滿在河邊湖邊，房子被燒掉了，瘋狂的人群揮舞著砍刀叫囂著。飯店的經理保羅一個胡圖族的黑人，堅守著飯店的經營，為了保證這里的民眾的安全，求助了聯合國的維和部隊，賄賂政府軍的頭領，為了大家的安全，放棄了自己可以逃出漩渦的機會，甚至要求自己的家人如果飯店沖進叛軍就跳樓避免羞辱，最終通過不斷的努力，終于把大家領到了安全地帶，避免的死亡的危機，生死的煎熬和恐懼讓避難在飯店的圖西族人受盡了心靈的折磨。那些所謂的民主國家跑到哪里去了?只是在作壁上觀啊，連個真實的報道都沒有，保羅是一個凡而偉大的小人物，卻拯救了千人的生命，一個類似紀實性的故事拍攝的淡卻很真實，沒有過多血腥的場面，在生死之間展現的人性光輝，卻很震撼心靈，現在還會發生這樣的事情么?人的生命價值到底意味著什么，生活的目的到底是什么?看了這部電影之后感覺很心情很灰暗，我們到底應該追求什么，如何找到社會和自我的衡點，如何在短短的2萬多天里面實現人生的自我價值，如何才能生活的無怨無悔，什么才是真正的擁有，一個個看似簡單卻蘊含著無限廣義的命題深深的縈繞在我的腦海，一個上下思索了很久卻沒有完整答案的問題，也許這就是一個沒有答案的問題，也許每個人的看法答案不盡相同，這也許就是人生的魅力，也許。