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今天在北京電視臺科教頻道看到了十位教育新聞人物的公開課，真是感慨萬千，受益匪淺。十位教育新聞人物來自不同的崗位，有名揚四海成果卓越的高校教授，也有潛心培育祖國花朵的幼教老師，有在北京院校辛勤耕耘的普通老師，也有遠在他鄉(xiāng)支教的中學校長。有教授德智的文化課老師，也有幫助孩子健體的體育老師，可以說百花齊放，各表一枝。

補充：上交學校的觀后感沒有名字記錄，為了之后有所參考，記錄相關人員名單如下，十大新聞教育人物有高大上的兩院院士級別的教授老師王越，也為小朋友服務的保育主任解春榮; 有研究高科技??高海拔變壓吸附制氧供氧技術，并創(chuàng)造了15萬高原鐵路建設大軍高原病零死亡的世界奇跡的教授劉應書，也有在詩詞歌賦中，普及中華傳統(tǒng)文化，給人以美的感受的蒙曼教授。

但，他們有一個共同點，那就是，他們都是“老師”，這是他們共同的稱呼。我做為一名基層語文教師，能跟這樣一批閃耀著光芒的名字放在一起，深感教師職責的重要性。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。教師的特殊職業(yè)與地位，決定著教師的師德必然對整個社會公德產生極大影響，而教師的言傳身教，就是教師的師德。

一堂春天的課堂，讓人如同沐浴著陽光雨露，精神面貌煥然一新，我深深的認識到：

僅僅喜歡當老師是遠遠不夠的，還要更加嚴格的要求自己，做到以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，達到雙贏的目的。

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參加工作的這幾年，我聽過不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識分析透徹，算理演繹清晰，學生聽得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實際問題卻往往束手無策;有的教師設計了許多細碎的問題，師生之間一問一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結果檢測學生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識，留出大量的時間練各式各樣的題，雖然學生解題能力尚可，但卻抑制了學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動、匯報……表面上看熱熱鬧鬧，實際上多數(shù)學生作陪客旁觀，個別學困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在時的聽課活動和觀摩教學中并不少見。眾所周知，評價具有很強的導向功能。我認為，如果不對好課的標準進行重新認識，勢必會影響素質教育的深入實施。我認為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。

“一個都不少”??面向全體學生

班級授課制的課堂教學，以統(tǒng)一化的集體教學為特點，強調教學要求、教學內容、教學進度、教學檢測等方面的一致性。它以假設的全班學生知識基礎和學習能力的一致性為前提，教學中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應真正做到面向全體學生，讓每個學生都在原有基礎上得到最大可能的發(fā)展。面向全體學生，就意味著承認差異，因材施教。學生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學習的結果，由此而產生的差異將導致不同的學生表現(xiàn)出不同的數(shù)學學習傾向。承認學生的差異性，并不意味著搞“填補齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水學生發(fā)展的同時，還要使那些在數(shù)學方面學有余力的優(yōu)生脫穎而出，學有困難的學生學有所得，達到基本要求。

真正做到面向全體學生，應依據教學內容的特點和班級學生的實際，改變以教師為中心的教師與學生個體或教師與學生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結構;應有效地采用活動化、探索性的學習方式，通過合作、討論、交流，發(fā)揮“學習共同體”的作用;應在練層次上“上不封頂，下要保底”;應對某些特殊學生(特優(yōu)或學困)給予特殊政策;應使課堂成為每一位學生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。

“在活動中學數(shù)學”??關注學習過程

“數(shù)學是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進行應用的過程，這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學生的數(shù)學學習過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學知識，而是一個以學生已有的知識和經驗為基礎的主動建構的過程。許多東西是教師難以教會的，要靠學生在活動中去領會。只有學生主動參與到學習活動中，才是有效的學習。一堂好的數(shù)學課，教師應十分關注學生的學習過程，向學生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導學生參與概念、法則的形成過程，暴露學生學習知識的思維過程。具體說，教學時應抓住新舊知識的連接點，從學生的生活經驗和已有的知識背景出發(fā)，幫助學生獲得新知學習的必要經驗和預備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”)，從而為新知學習提供認知固定點，提高學習者認知結構中適當觀念的可利用性;應啟發(fā)學生從原有認知結構中找準新知的生長點，不僅要考慮學生學習新知識所需要的基礎，而且充分考慮學生對將要學習的新知識已了解多少，從而確定新知學習的起點(維果茨基稱之為“最發(fā)展區(qū)”);應突出新舊知識的不同點，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認知沖突，使學生達到“憤悱”的狀態(tài)，為學習新知創(chuàng)設情景，激發(fā)學習興趣，保持學習動機，幫助學生建構當前所學知識的意義。

關注學生的學習過程，應向他們提供充分的從事數(shù)學活動和交流的機會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識和技能、數(shù)學和方法。在這一過程中，凡是能讓學生自己學會的，讓學生去親自體驗，決不去教;凡是能讓學生自己去做的，讓學生親自動手，決不替他做;凡是能讓學生自己去說的，讓學生自己動口，決不代他講。為學生多創(chuàng)造一點思考的時間，多一些活動的空間，多一點表現(xiàn)自我的機會，多一點體嘗成功的愉快，真正做到“學生是數(shù)學學習的主人，而教師則是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者�！�

“數(shù)學的生命在于應用”??注重學用結合

數(shù)學是一門應用性很強的學科，數(shù)學的應用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少專家指出，數(shù)學教學不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學模型的建立和數(shù)學在實際生活中的應用。一堂好課，不僅要讓學生建構知識的意義，還應使他們懂得知識的來源和實際應用，“使學生初步學會運用所學的數(shù)學知識和方法解決一些簡單的實際問題”(引自《小學數(shù)學教學大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學課本中有許多知識的教學都有利于培養(yǎng)學生的應用意識，特別是幾何初步知識、統(tǒng)計知識及一些應用題的學習，都是從實際出發(fā)，經過分析整理編成數(shù)學問題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進入課本。因此，教師應處理好數(shù)學的學與用的關系，注重學用結合，進一步認識和體會數(shù)學的應用價值。

注重學用結合，應在課堂上充分挖掘教材中蘊涵的數(shù)學應用性因素，堅持從學生的生活經驗和知識積累出發(fā);應盡可能地利用學生生活中的情景和數(shù)據編制數(shù)學問題，體現(xiàn)數(shù)學與生活相伴;應在教學內容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結構為開放性的多向結構;應盡可能地創(chuàng)造機會，讓學生運用所學知識探索和解決一些簡單的實際問題。使學生在實踐和應用中體會數(shù)學與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學的價值，增進對數(shù)學的理解和應用數(shù)學的信心，學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學科學習中的問題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學精神。

“讓課堂煥發(fā)出生命活力”??著眼全面發(fā)展

葉瀾教授說過：“課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的、有意義的構成部分。”

在數(shù)學課上，學生們除了學習數(shù)學知識，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動機、需要等一并投入課堂;學生們除了與教師交往外還與同伴之間進行相互交往;學生們除了認知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然，這一系列目標不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實現(xiàn)，滲透在課堂教學的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學課上，每個學生都是把整個生命投入課堂的，我們所進行的都應是“完整的人的教育”。

著眼學生的全面發(fā)展，應在數(shù)學課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無論是課堂的引入、新知的展開、結論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學生的注意力;應創(chuàng)設一些具有一定思考性、探索性、性、趣味性的問題情景與任務目標，讓學生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理和交流等數(shù)學活動，有效地實現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應充分挖掘數(shù)學的形式美與內在美，體現(xiàn)數(shù)學的文化價值和育人功能，使學生在學數(shù)學的過程中經常伴有輕松感、快樂感和成功感，讓每一個學生都體驗學習數(shù)學的樂趣，享受成功的快樂。

的課堂教學，已經進入以培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力為重要目標的新階段。通過對目前小學數(shù)學課堂教學評價標準的反思，認為，一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本，依據既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體，這些個體有著不同的生活經驗和知識背景，有著不同的思維方式和學習慣，有著不同的學習能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無縫，細節(jié)上的精雕細琢，而是應該建立在實際學情的基礎上，面對全體學生，關注學習過程，讓學生真正成為學習的主人。

3篇

古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑!”古人告訴我們教師不但要授業(yè)，而且就應要傳道，作為教師我們就應如何傳道呢?北師大的校訓告訴我們：“學高為師，身正為范”，教師要擁有良好的師德就就應從自身做起。師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是貼合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。我們作為新時期的人民教師就應具有鮮明時代特征的精神風貌。經過這學期的磨練，我覺得就應從以下幾發(fā)那個面提高我們的師德師風水。

1、愛在心頭

新時期的師德應表現(xiàn)為一種以對學生愛的強烈的使命感和職責感。師之愛不一樣于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。教師只有關愛學生，才能調動學生理解教育的主動性和用心性。如果在教育實踐中，教師只強調愛的動機不思考效果，一味采取諷刺、挖苦等做法，使學生出現(xiàn)自卑、自我否定，甚至有輕生的念頭。陶行知曾告誡說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！边@充分說明，我們務必尊重并關愛每一個學生，尊重學生的個性，尊重學生給班級工作的意見和合理推薦，否則，愛將無從談起，這也是師德缺陷的一種標志。

2、人文關懷

教師對學生的愛就是樹立“以人為本”的素質教育的理念，要注重人文關懷，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表此刻對學生的人格的尊重上。等地看待每一位學生，關愛每一位學生，嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學生用心主動的學習和參與社會實踐活動，使學生的潛力得到充分發(fā)展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，構成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學生“獲得愛、懂得愛、學會愛。”

我們教師就應注重人文關懷和精神建構，我們不能僅僅關注業(yè)務水的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實，建筑起精神禮貌的長城。使我們教師不僅僅成為科學文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設精神禮貌的特使。用陶行知先生的說法，師德建設就是“建筑人格長城”!

3、修煉人格

教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是透過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以，我們務必注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-??從我做起，從小事做起，從這天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

4、用心進取

此刻的學生，身處在知識大“爆炸”的時代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學生成長的直接指導者和引路人，因此教師務必在業(yè)務上力求長進，努力跑在學生前頭，給學生“一碗水”自我首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學習，做到“活到老，學到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、潛力，不斷完善自身，勇于開拓。在不斷完善自我的基礎上把學生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進。

5、終身學習

作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我、道德建設�，F(xiàn)代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我必須會終身學習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務修養(yǎng)，不斷學習，改善、完善自我的知識結構和潛力結構，能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

6、樂于奉獻

教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立等的，建立服務育人的理念。為教育事業(yè)，為學校的發(fā)展奉獻自我的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自我的人生價值。

師德師風建設是與時俱進的，在以后的教學中我會堅持以科學的理論武裝自我，堅持以先進的教育理念提升自我，堅持以自覺的育人精神引導自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本;教師素質，師德為本。我會努力成為“政治堅定、過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。