孔子名言
　　
　　1、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
　　
　　2、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
　　
　　3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
　　
　　4、道不同，不相為謀。
　　
　　5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
　　
　　6、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?BR>　　
　　7、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
　　
　　8、學(xué)而時(shí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
　　
　　9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
　　
　　10、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
　　
　　11、己所不欲，匆施于人。
　　
　　12、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
　　
　　13、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
　　
　　14、聽其言而觀其行。
　　
　　15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
　　
　　16、君于疾沒世而名不稱焉。
　　
　　17、過而不改，是謂過矣！
　　
　　18、過，則匆憚改。
　　
　　19、有教無類。
　　
　　20、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。(m.mrnum.Com)
　　
　　21、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
　　
　　22、不學(xué)禮，無以立。
　　
　　23、君子矜而不爭，群而不黨。
　　
　　24、有德者必育言，有言者不必育德。
　　
　　25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不乎？
　　
　　26、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
　　
　　27、士而懷居，不足為士矣！
　　
　　28、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
　　
　　29、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
　　
　　30、（“撰”去提手）與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
　　
　　31、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
　　
　　32、君子之仕也，行其義也。
　　
　　33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
　　
　　34、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
　　
　　35、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
　　
　　36、見善無不及，見不善如探湯。
　　
　　37、君子周而不比，小人比而不周。
　　
　　38、唯仁者能好人，能惡人。
　　
　　39、不學(xué)詩，無以言。
　　
　　40、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?BR>　　
　　41、不義而富且貴，于我如浮云。
　　
　　42、溫故而知新，可以為師矣。
　　
　　43、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
　　
　　44、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
　　
　　45、禮之用，和為貴。
　　
　　46、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
　　
　　47、巧言令色，鮮矣仁。
　　
　　48、君子周而不比，小人比而不周。
　　
　　49、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
　　
　　50、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
　　
　　51、人無遠(yuǎn)慮，必有憂。
　　
　　52、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
　　
　　53、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
　　
　　54、事君，敬其事而后其食。
　　
　　55、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
　　
　　56、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
　　
　　57、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
　　
　　58、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
　　
　　59、放于利而行，多怨。
　　
　　60、古者言之不出，恥躬不逮也。
　　
　　61、君子和而不同，小人同而不和。
　　
　　62、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
　　
　　63、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
　　
　　64、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
　　
　　65、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
　　
　　66、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
　　
　　67、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
　　
　　68、過而不改，是謂過矣。
　　
　　69、君子欲訥于言，而敏于行。
　　
　　70、君于不以言舉人，不以人廢言。
　　
　　71、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
　　
　　72、法語之言，能無從乎？改之為貴。
　　
　　73、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
　　
　　74、放于利而行，多怨。
　　
　　75、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
　　
　　76、求仁而得仁，又何怨。
　　
　　77、溫故而知新，可以為師矣。
　　
　　78、剛、毅、木、訥仁。
　　
　　79、不遷怒，不二過。
　　
　　80、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
　　
　　81、君子欲訥于言而敏于行。
　　
　　82、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
　　
　　83、巧言亂德。
　　
　　84、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
　　
　　85、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
　　
　　86、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
　　
　　87、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
　　
　　88、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
　　
　　89、君子喻于義，小人喻于利。
　　
　　90、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
　　
　　91、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
　　
　　92、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。