1、特別是這時如果碰到有人對你與你在春風(fēng)得意之時、在位之際表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度，失落感、孤單感、無名之火就會一下子涌上心頭。

2、走“上坡”路要低頭，走“下坡”路要抬頭，與其說這是走路的哲理，不如說是人生的哲理。

3、文明的程度不在于掌握了多少知識，而在于自己知道為什么要達(dá)到選定的目標(biāo)，這樣就得學(xué)會選擇與放棄。

4、人是得有點(diǎn)精神的，尤其是奮發(fā)昂揚(yáng)的精神。生命中充滿了大浪和暗礁，有被大浪和暗礁吞噬的人，同樣也存在戰(zhàn)勝大浪和暗礁的快樂的人。

5、說這話簡單，簡單得恐怕連三歲孩子都能聽明白；說這句話寓意深刻，深刻得就是對一個學(xué)者來說也要沉思許久。

6、在辛勞與享樂之間，你選擇前者，放棄后者。在路的岔口，你選擇上坡路，而不是選擇下坡路。

7、這個時候，光彩照人的這個時候，為什么偏偏要低頭，意義何在呢？恐怕絕不僅僅是為了避免喜極而泣，樂極生悲，而是要你在這欣喜欲狂之時好好看一看，人生要走的道路該是多么漫長、曲折而艱辛； 好好想一想，你的春風(fēng)得意，如日中天承接了多少人的關(guān)愛、企盼、支持、幫助，從而讓你低頭銘記現(xiàn)在擁有的這一切，昔日是付出了多少巨大的努力才得到，今天又該如何去珍惜。

8、走“下坡”路要抬頭。所謂“下坡”，當(dāng)然是指一個人在官場、商場、情場失意、受挫之時。

9、這里的寓意較之“上坡”更為深刻普遍的是就人生的軌跡來說，不管你當(dāng)多大的官，做何種顯赫的工作，你總有一天要從崗位上退下來，就像一個登山運(yùn)動員登上再高的山也要回到地面，就像一架飛機(jī)續(xù)航能力再強(qiáng)也要降落一樣，這是自然規(guī)律，誰也無法抗拒，無力擺脫，無須回避。甚至可以這樣說，這樣的“下坡”可能是更多的人一生中的必然歸宿。

10、“下坡”為什么要抬頭而不是相反--低著頭呢？這是因?yàn)槭б狻⑹艽旎蛘邚膷徫煌讼聛淼臅r候，正是需要你抬起頭，“不以物喜，不以己悲”，隨遇而安的時候。

11、抬起頭，正是要通過你那高昂起的頭，以極目能遠(yuǎn)望到的大海去凈化這一切，以“海納百川”的氣概鞭策自己，而不是在任何意義上產(chǎn)生的任何形式的消極厭世，頹唐沮喪。

12、一句話，何須惆悵黃昏。

13、也許，南宋高宗朝端明殿大學(xué)士洪邁所著《容齋隨筆》中，轉(zhuǎn)述他的朋輩中書舍人朱仲友關(guān)于“人生五計(jì)”中的“老計(jì)”，更能將“下坡”要抬頭的內(nèi)涵揭示得更清楚。

14、“五十之年，心怠力疲，俯仰世間，智術(shù)用盡，西山之日漸逼，過隙之駒不留，當(dāng)隨緣任遠(yuǎn)，息念休心，善刀而藏，如蠶作繭：其名曰老計(jì)。”

15、什么意思？是說當(dāng)一個人漸漸步入老境之時，應(yīng)有淡泊名利之念，拋卻患得患失之心，懂得收斂，珍惜清名，不作貪求，善保余年。

16、人生如爬坡 怎樣走好每一步

17、世上的路很多，其實(shí)歸根結(jié)底只有兩條：上坡路和下坡路。

18、走上坡路，沿途可能會有荊棘刺破你的雙腳，你付出了汗水、淚水和血水，也不一定走得很高； 走下坡路就顯得很容易，你無須把握自己，任他人把你帶向何方。

19、在一個新的起點(diǎn)上，如果你想使自己以后的人生過得充實(shí)而有意義，你就要給自己確立目標(biāo)；如果你想過前輩子無怨后輩子無悔的日子，你就得通過你的努力去實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。

20、目標(biāo)，是我們在苦樂生活中頑強(qiáng)活著的一種想頭一份奔頭。

21、記得詩人艾略特曾說過：“我們不知道我們要什么，就不知道我們是什么，我們不知道我們是什么，就不知道我們要什么。”所以我們應(yīng)該對自己的去向有個期望值。

22、確立目標(biāo)，就是定位人生。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就是升華人生，而為目標(biāo)拼搏，就是充實(shí)人生。

23、其實(shí)，上坡也罷，下坡也罷，關(guān)鍵在于選擇路徑的狀況，而且在于你“行走”時的人生哲學(xué)。

24、“走‘上坡’路要低頭，走‘下坡’路要抬頭。”

25、不知哪位先哲始于何時總結(jié)出的這句話，今天看來對于每個有一定經(jīng)歷、閱歷的過來人來說，有誰能不拍案叫絕

26、走“上坡”路要低頭。所謂“上坡”，就其與“下坡”相對應(yīng)的關(guān)系上說，可以泛指一個人在官場、商場、情場春風(fēng)得意之時，如日中天之際。