小語會(huì)會(huì)長崔巒教授在全國第七次閱讀教學(xué)研討會(huì)上指出，要明確語文課程的性質(zhì)，堅(jiān)守語文教學(xué)本真。語文教學(xué)要體現(xiàn)“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基本點(diǎn)”：“一個(gè)中心”即以語言訓(xùn)練為中心，特別是要加強(qiáng)語言的運(yùn)用。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即：一、培養(yǎng)學(xué)生的語文能力（聽、說、讀、寫能力）；二、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

這應(yīng)該是語文教學(xué)的指南，也是當(dāng)下語文課堂教學(xué)的有效策略。語言是語文的核心要素，是語文的DNA，離開了對(duì)語言的學(xué)習(xí)，語文教學(xué)就成了無源之水，無本之木。清代的金纓說：“魚離水則鱗枯，人離書則神索。”語言對(duì)于語文教學(xué)來說正如水之于魚，書之于人。

語文課“千教萬教，以讀為本”，“千學(xué)萬學(xué)，語言為本”，古人云“本立而道生”，語言文字就是語文的根本，抓住了語言文字就抓住了語文教學(xué)的靈魂。在對(duì)語言的潛心揣摩、涵詠玩味之中，學(xué)生的語感就慢慢形成了，學(xué)習(xí)興趣得以培養(yǎng)，情感、情操得以培養(yǎng)，人文素養(yǎng)自然也就形成了。

所以，當(dāng)我們拿到一篇文章，要靜下心來仔細(xì)潛心閱讀它幾遍，以達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)，有自己的看法的程度，形成自己對(duì)教材的解讀與理解，先自己進(jìn)行設(shè)計(jì)，而不是忙著看參考書，看資料上專家的設(shè)計(jì)，甚至原文下載電腦上專家的設(shè)計(jì)，即使硬把別人的設(shè)計(jì)拿過來用在課堂上，很多是沒有自己的感受的，用起來也極不自然，甚至顯得生硬。李衛(wèi)東老師將其稱為“裸讀”，就是不借助于任何參考資料，首先將自己視為讀者，甚至視為學(xué)生，從學(xué)生的理解角度出發(fā)，看自己會(huì)做出怎樣的理解，讀到什么程度，怎樣設(shè)計(jì)問題，然后再去看教參上編者對(duì)教材是怎樣分析與解讀的，然后再去看專家的設(shè)計(jì)，并把那些有用的借鑒過來。當(dāng)然也不是一味地拿來，而是像魯迅先生所說的那樣，本著“拿來主義”的原則，借鑒好的，并能創(chuàng)造性地運(yùn)用到自己的教學(xué)之中，真正形成自己的東西，形成自己的個(gè)性。這樣堅(jiān)持下去，一定能成為名師。

無論進(jìn)行什么樣的教改，聽說讀寫的任務(wù)都是堅(jiān)定不可動(dòng)搖的，語文教學(xué)都要進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的聽說讀寫的訓(xùn)練，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，以實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科“工具性”的目的，這是毋庸置疑的。

事實(shí)上，當(dāng)下的語文教學(xué)有忽視或者說是輕視“知識(shí)教學(xué)”的現(xiàn)狀。很多老師認(rèn)為，知識(shí)教學(xué)無足輕重，是小兒科。可是，翻翻學(xué)生的試卷看看，很多應(yīng)該掌握的知識(shí)不盡如人意，該會(huì)寫的漢字不會(huì)寫，該會(huì)解釋的詞語（包括成語）不會(huì)解釋，病句修改不好，語言運(yùn)用得差強(qiáng)人意，原本要求會(huì)默寫的詩詞錯(cuò)誤很多，文學(xué)常識(shí)常常張冠李戴，有的同學(xué)連四大古典文學(xué)名