*同志在十九大報告中指出，要加快生態文明體制改革，建設美麗中國。要推進綠色發展，倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費和不合理消費，開展創建節約型機關、綠色家庭、綠色學校、綠色社區和綠色出行等行動。

何謂綠色？它是指“符合環保要求，無公害、無污染、安全、優質”之意。現實生活中，綠色的含義往往指向了后者。作為一種發展理念，綠色又極大拓展和延伸了其本來的意義，具有“簡約適度、低碳節能環保、人與自然和諧、天人合一”等引申含義。而就教育而言，除了上述引申義之外，我認為，還應該領悟到教育屬性的引申義。

一方面，綠色意味著一種健康明朗的教育教學生態。在這樣的生態里，師生的工作、學習和生活都能得到令人滿意的條件保障；在這樣的生態里，既有競爭，也有合作，還有發自心底的相互尊重和關愛；在這樣的生態里，師生的心情是開朗的、舒暢的、向上的。這樣的生態，需要從領導、制度等方面來抓實抓細教學環節：一是領導要重視，帶頭建設、維護這樣的生態；二是制度要健全，穩步維持綠色校園的生態衡。

另一方面，綠色還指學校要砥礪和涵養健康向上的文化風骨和人文精神。每所學校都應樹立這樣的目標和追求，大力加強校園文化建設，增強文化自覺和制度自信，形成推動社會進步、引領文明進程的各具的辦學和育人理念。對于學校而言，綠色發展就是要高度重視并切實加強富有自身特質的文化建設，而不是只有晨鐘暮鼓般的課程學習，沒有或缺乏健康向上的文化血脈。只有專業和人文相輔相成、融為一體，才能讓學校真正實現綠色發展。

金山銀山，不如綠水青山；金校銀校，不如綠色學校。學校的亭臺樓閣可以建設得漂亮些乃至豪華些，這無可厚非甚至也值得稱道，但不管建設得多漂亮、豪華，如果缺乏內在的綠色發展理念和剛毅自強的文化風骨，反倒更顯丑陋和低俗。遙想當年西南聯大，在炮聲隆隆的簡陋校舍里，正因有著一批為國為民、德才兼備的鴻儒英才，才使其名垂史冊、熠熠生輝。這樣的學校，盡管其外表破爛，但其內里卻是純潔剛健的，也是一所特定年代的“綠色豐碑”。

從現實來看，在某種程度上，學校和家庭是教育的“頭”和“腳”，社會是教育的“軀干”。學校要想實現真正的綠色發展，建設真正的“綠色學校”，不能“閉門造綠”，而應做到學校、家庭、社會“三位一體”，協同推進。正如在十九大報告中指出的那樣，要開展創建節約型機關、綠色家庭、綠色學校、綠色社區和綠色出行等行動。要做到這一點，唯有多管齊下，綠色學校才會更加可期。

首先，要做到家校協同。家庭教育正在重新受到學校的重視，從年來家訪熱的再度升溫可見一斑。道理其實不難理解，父母是孩子最好的老師，在孩子眼里，父母什么樣，世界就是什么樣。家庭教育的質量和效果，對學校教育有著互補作用。能否給孩子提供一個健康綠色的家庭教育，將會直接影響到綠色學校的內涵和質量。從這個角度而言，綠色家庭建設對于綠色學校建設有著不容忽視的先導性、決定性作用，只有將二者有機融為一體，協同推進，才能相得益彰，健康發展，才能創造出“1+1>2”的教育效果。

其次，要做到社校協同。社會對學校的影響也不容忽視。從某種程度上講，社會教育是學校教育賴以存在的母體，社會教育的綠色程度，制約甚至決定著學校教育的綠色程度。當年“孟母三遷”，實際上就是孟母在竭力為孟子尋找和營造適合其成長成才的外部社會環境。因此，包括黨政機關、公司廠礦、新聞媒體等在內的社會單位，也要秉持和踐行綠色發展理念。唯有如此，綠色學校才不會像風中浮萍，失去支撐點。當然，學校教育也會反作用于社會教育，推動社會教育的健康開展。總之，只有使社會教育與學校教育相向而行，共同發力，綠色教育的春天才會真正到來。

最后，要做到人校協同。這里的人，主要是指在學校工作、生活、學習的師生。師生是學校的主人，學校是師生的心靈家園，要大力激發師生的主人翁意識和愛校護校榮校的責任感、使命感。將個人的發展與學校的發展融為一體，傳承弘揚集體主義精神，方能更好推動個人夢的出彩。學校要著力培養、增強師生的愛校精神、愛校情懷，警惕在應試教育和市場經濟的沖擊中迷失立德樹人的方向，致使人與學校的脫節。這既需要教育主管部門做好頂層設計，不斷完善教育管理體制機制，使學校真正成為師生如沐春風、如切如磋的教育圣地，也需要學校領導著力營造有利于師生學習生活的良好教育生態和環境。師生愛學校，學校愛師生，這樣的人校協同，才是綠色學校的應有之義。