一、定義

　　經(jīng)典語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，經(jīng)典語錄普遍來源于經(jīng)典語錄原創(chuàng)基地，一般用于正式文體。現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。

二經(jīng)典語錄

學(xué)習(xí)

　　我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進(jìn)步，人類的未來幸福就在于此。契訶夫

　　學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個不良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。馬寅初(現(xiàn)代學(xué)者教育家)轉(zhuǎn)引自年月日《北京晚報》

　　我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個學(xué)習(xí)者的思考力。列寧

　　教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始。杜威

　　體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那么認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

　　生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。陶行知

　　中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。楊振寧

　　為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動是不夠的, 還必須在他身上樹立起掌握知識的志向, 即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。 贊科夫

　　如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫

　　10對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)。 贊科夫

　　學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆

　　不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

　　只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯。蘇霍姆林斯基

　　遠(yuǎn)離貢高我慢，虛心向賢者學(xué)習(xí)，從中再求創(chuàng)新，自會得到大成就。——方海權(quán)

　　“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”陶行知

　　為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。戴爾·卡耐基

　　任何事情要努力去做好，結(jié)果如何那是天意，不要一開始就沒有信心而產(chǎn)生不努力，這就是自信。——方海權(quán)

　　不上班的時候干什么決定了人們之間的差距——安道然

　　■ 細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。

　　■ 細(xì)節(jié)決定成功，點滴鑄就輝煌。

　　■ 知識+方法=能力，能力+勤奮=效率，效率*時間=成功。

　　■理想+信念+反思+意志+效率=大學(xué)。

　　■ 博學(xué)而篤志，切問而。

　　■ 博學(xué)慎思，明辨篤行。

　　■ 精研博學(xué)，篤行仁德。

　　■ 學(xué)之染人，甚于丹春。

　　■博學(xué)敏思，立志共興。

　　■ 人之為學(xué)，不日進(jìn)，則日退。

　　■ 學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);努力，努力，再努力。

　　■ 無一事不學(xué)，無一時不學(xué)，無一處不學(xué)，成功之路也。

　　■ 學(xué)則智，不學(xué)則愚;學(xué)則治，不學(xué)則亂。

　　■ 自古圣賢成大業(yè)，未有不由學(xué)而成者。

　　■ 學(xué)習(xí)如著起之茴，不見其增，日有所長。

　　■ 小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。

　　■ 慣決定成績，細(xì)節(jié)決定命運(yùn)。

　　■ 慣改變命運(yùn)，細(xì)節(jié)鑄就終身。

　　■ 做人要厚道，求學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)。

　　■ 放棄時間的人時間也在放棄他。

　　■ 把握一個今天，勝似兩個明天。

　　■ 抓住今天，才能不丟失明天。

　　■青春須早為，豈能長少年。

　　■ 分分秒秒，構(gòu)筑輝煌。

　　■ 人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。

　　■ 明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明月，萬事成蹉跎。

　　■ 做一個有實力的人，不要讓今天的懶惰成為明天的痛。

　　■ 不要讓今天的懈怠成為一生的痛。

　　■ 生命的絕唱來機(jī)只爭朝夕，如詩的年華更需惜時如金。

　　■ 黑發(fā)不識勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　■ 身無半畝，心憂天下。讀書萬卷，志在中華。

　　■ 宏圖報黨恩，志遠(yuǎn)為國強(qiáng)。

　　■ 尊師重道，愛國立德。

　　■教室潔凈，清風(fēng)送爽。身居斗室，心懷天下。

　　■ 只有愚者才等待機(jī)會，而智者則造就機(jī)會。

　　■ 弱者等待時機(jī)，強(qiáng)者爭取時機(jī)，智者創(chuàng)造時機(jī)。

　　■ 弱者認(rèn)命，強(qiáng)者抗命。

　　人生最大的隱患：惰性心理、趨同(盲從)、認(rèn)命觀念、自卑傾向、消極情緒。——求前大師

　　■ 馳騁于自己的天下，奔騰在碧綠的山間，——成功在于不斷地超越。

　　■ 超越夢想，超越自我。

　　■ 彩虹風(fēng)雨后，成功細(xì)節(jié)中。

　　■ 要成就大事，先做好小事。

時間

　　一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。馬克思

　　節(jié)約時間就是延長生命。 諺語

　　節(jié)約時間勝過儲存金銀。 諺語

　　節(jié)省時間可以創(chuàng)造財富，節(jié)省金錢只能浪費(fèi)時間。——顏廷利

　　時間不能“增產(chǎn)”，卻可以節(jié)約。諺語

　　善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。培根

　　合理的安排時間，就等于節(jié)約時間。 培根

　　節(jié)約時間就是延長壽命。

　　任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。馬克思

　　合理安排時間，就等于節(jié)約時間。 培根

　　時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。 培根

　　要成功一項事業(yè)，必須花掉畢生的時間。列文虎克

　　不要貶低黃昏，黃昏同清晨一樣是成就事業(yè)的時間。天雄

　　真正的敏捷是一件很有價值的事。因為時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)。 弗·培根

　　時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。培根

　　沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　每個人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己;每個人的好與壞，18.都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到;你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只19.有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。愛默森

　　較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費(fèi)用，它的21.生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動時間。因此，具有較高的價值馬克思

　　要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知

　　23只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教24.育過程的邏輯。 蘇霍姆林斯基

　　成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。……多樣化會使人的觀點新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域則易使人愚鈍。貝弗里奇

　　要成功一項事業(yè)，必須花掉畢生的時間。列文虎克

　　你因成功而內(nèi)心充滿喜悅的時候，就沒有時間頹廢。 弗蘭克·邁耶【美】

　　世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人，都因為把難得的時間輕輕放過而致默默無聞。莫泊桑

　　不要把時間花在無益的爭論中，要努力去創(chuàng)造美好的東西，以及為大眾服務(wù)中去，福澤和人生意義就會提升很多。——方海權(quán)

讀書

　　讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。朱熹

　　教育!科學(xué)!學(xué)會讀書，便是點燃火炬;每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。雨果

　　欲高門第須為善;要好兒孫必讀書。 《格言對聯(lián)》

　　勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。 《增廣賢文》

　　養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書。 《對聯(lián)集錦》

　　區(qū)別成功人士和普通人士最簡單的方法，就是前者喜歡讀書。

　　養(yǎng)心莫若寡欲;至樂無如讀書。鄭成功

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時;黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 (唐)顏真卿

　　讀書在于造成完全的人格。 (英國)諺語

　　讀書的目的在于使自身成為有用人才，可以去利益大眾。——方海權(quán)

　　讀書，這個我們以為常的凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。高爾基

節(jié)約

　　一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。馬克思

　　節(jié)約時間就是延長生命。 諺語

　　節(jié)約時間勝過儲存金銀。 諺語

　　時間不能“增產(chǎn)”，卻可以節(jié)約。諺語

　　節(jié)約好比燕銜泥，浪費(fèi)好比河決堤。 諺語

　　浪費(fèi)是支出，節(jié)約是收入。

　　一勤二儉三節(jié)約，全家老少幸福多。 諺語

　　冬不節(jié)約春要愁，夏不勞動秋無收。 (錫伯族)諺語

　　囊中未空先節(jié)約。 (布依族)諺語

　　行船靠掌舵，理家靠節(jié)約。 諺語

　　節(jié)約節(jié)約，積少成多，一滴兩滴，匯成江河。 諺語

　　節(jié)約就是大收成。 諺語

　　生產(chǎn)好比搖錢樹，節(jié)約好比聚寶盆。 諺語

　　在各項節(jié)約成本的措施中，以精減人員最為重要。王永慶

　　善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。 培根

　　真理是我們所有財產(chǎn)中最有價值的，所以讓我們節(jié)約吧。 諺語

　　節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。盧梭

　　節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。 范繼亭

　　合理的安排時間，就等于節(jié)約時間。培根

　　節(jié)約時間就是延長壽命

　　任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。馬克思

　　愛綠護(hù)綠，保護(hù)環(huán)境;勤儉節(jié)約，珍惜資源。

　　合理安排時間，就等于節(jié)約時間。 培根

　　在各項節(jié)約成本的措施中，以精減人員最為重要。 王永慶

　　真理是我們所有財產(chǎn)中最有價值的，所以讓我們節(jié)約吧。 諺語

　　一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。 馬克思

　　30節(jié)約時間就是延長生命。諺語

　　節(jié)約時間勝過儲存金銀。 諺語

　　時間不能“增產(chǎn)”，卻可以節(jié)約。 諺語

　　有積蓄心，不作浪費(fèi)。小富靠積蓄，大富要機(jī)緣。只有小富有能力投資，才會有機(jī)緣產(chǎn)生大富，故不要無故浪費(fèi)資源。 ——方海權(quán)

　　錢是你自己掙的，大開大使不存任何異議。但是，很多資源不可再生。要為子孫后代留一些資源，因此不要隨便浪費(fèi)東西。可以多拿點錢或物品去幫助老弱病殘，即可為自己和子孫積點福報。——方海權(quán)