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最新關于四個全面學習心得體會

2024-05-24 10:15:32 大風車考試網(wǎng)

【篇一】

“四個全面”即全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨。從2017年12月到2017年2月,短短時間內(nèi),*先后10多次闡述了“四個全面”戰(zhàn)略布局的豐富內(nèi)涵、辯證關系以及戰(zhàn)略意義,強調(diào)“要全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神,用全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨引領各項工作”。“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出,絕非話語的簡單并列與排比,貫穿其中的是中國共產(chǎn)黨人清醒的憂患意識與自覺的責任擔當。

全面小康,核心在于全面。我們不僅要在經(jīng)濟領域?qū)崿F(xiàn)小康,還要在政治方面更文明進步,文化方面更豐富繁榮,社會方面更和諧友善,生態(tài)方面更綠色環(huán)保。小康社會如果不“全面”,就會出現(xiàn)用均數(shù)掩蓋大多數(shù)的問題,就會出現(xiàn)“一俊遮百丑”的現(xiàn)象。“全面小康”覆蓋的人群是全面的,是不讓一個人掉隊的全面小康。如果政治發(fā)展、社會和諧、生態(tài)良好、人民富裕等方面還存在短板,也不能算是貨真價實的全面小康。

“全面深化改革”是我國經(jīng)濟快速健康發(fā)展、人民安居樂業(yè)、社會和諧穩(wěn)定的“金鑰匙”。當前,我們的改革正駛入深水區(qū)、攻堅區(qū)。逆水行舟,不進則退。深化改革如果不“全面”,某些領域一馬當先走出很遠,其他領域坐而論道沒有動靜,不僅會讓改革失衡、跛腳、事倍功半,甚至會使得改革發(fā)生變異,導致公正義缺失、社會隔閡與對立加劇。

法治是繁榮穩(wěn)定的基石,法治是執(zhí)政興國的支撐。只有全面建立公開、公、公正的法治環(huán)境,在全社會范圍形成尊重法律、敬畏法律的法治氛圍,我們才能真正從人治走向法治的科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的健康軌道上,人民群眾才能真正享受到法治精神的陽光雨露。

全面從嚴治黨,不僅對全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國起著政治保證、組織保證作用,而且是實現(xiàn)中國夢的關鍵所在。因此,必須堅決鏟除腐敗的毒瘤,以嚴明黨的政治紀律為重點加強紀律建設,以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為重點加強作風建設,以完善懲治和預防腐敗體系為重點加強反腐倡廉建設,確保黨始終成為堅強領導核心,始終保持先進性和純潔性。

總之,提出的“四個全面”,不是各自為陣的“散兵游勇”,而是相輔相成、相互促進、相得益彰。只有“四個全面”百花齊放,齊頭并進,共筑中華民族偉大復興的中國夢才能夢想成真。

【篇二】

黨的十八大以來,我們黨提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局。貫徹落實這一布局,必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義的世界觀和方法論。

協(xié)調(diào)推進“四個全面”,需要學習掌握唯物辯證法中物質(zhì)決定意識的基本原理。辯證唯物主義認為,世界統(tǒng)一于物質(zhì),客觀存在決定主觀意識。這就要求我們認識世界和改造世界都必須以現(xiàn)時代的社會存在為基礎,使主觀世界更好符合客觀實際。當代中國,最大的客觀實際就是我國仍處于并將長期處于*,脫離了這一實際就會盲動、躁動甚至亂動。當前,全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”正是我們黨基于這一客觀基點做出的戰(zhàn)略布局。為了協(xié)調(diào)推進“四個全面”,就必須在實際工作中始終堅持從基本國情和發(fā)展要求出發(fā),做到一切依據(jù)客觀存在明確路線,確定方針,制定政策,推動工作,從而更好地認識和改造客觀世界。

協(xié)調(diào)推進“四個全面”,需要學習掌握唯物辯證法中意識對物質(zhì)具有能動作用的基本原理。辯證唯物主義在肯定物質(zhì)決定意識的前提下,又承認意識對物質(zhì)的反作用,這就要求我們認識到精神在認識世界和改造世界中表現(xiàn)出巨大的能動作用。無論是我們剛剛結束的黨的群眾路線教育實踐活動,還是我們正在著力推進的全面從嚴治黨,無論是我們黨始終強調(diào)的把建設放在黨的建設第一位,還是我們正在大力培育和弘揚的*建設,都旨在進一步凝聚我們實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的“精氣神”,匯聚協(xié)調(diào)推進“四個全面”的中國精神和中國力量,這正是所指出的“精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法”。

協(xié)調(diào)推進“四個全面”,需要學習掌握唯物辯證法中矛盾運動的基本原理。辯證唯物主義認為,事物的矛盾運動是推動事物發(fā)展的內(nèi)在動力,問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,這就要求我們著力解決主要矛盾和矛盾的主要方面,運用矛盾相輔相成的特性,在解決矛盾的過程中推動發(fā)展。推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨,這就是當前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾。在這一進程中,無論哪個“全面”,都不可避免地面臨著一些繞不過、躲不開的“硬骨頭”、“深水區(qū)”,我們必須勇于直面發(fā)展中的矛盾和問題,敢于擔當,善于解決,正如指出的“對各種矛盾做到心中有數(shù),同時又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,以此帶動其他矛盾的解決”。

協(xié)調(diào)推進“四個全面”,需要學習掌握唯物辯證法中普遍聯(lián)系的基本原理。辯證唯物主義認為,事物發(fā)展是運動的而不是靜止的,是普遍聯(lián)系的而不是單一孤立的,這就要求我們把握事物發(fā)展運動的規(guī)律,增強辯證思維的能力,提高駕馭和處理復雜局面與問題的本領。強調(diào):“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展,就越要不斷增強辯證思維能力。”“四個全面”是一個相互聯(lián)系和相互促進的整體,需要我們運用普遍聯(lián)系的觀點與方法來協(xié)調(diào)推進,全面建成小康社會是“奮斗目標”,全面深化改革和全面推進依法治國是兩條“根本路徑”,全面從嚴治黨是“根本保證”。在這一進程中,運用唯物辯證法的世界觀與方法論,在紛繁問題與復雜局面中把握當前與長遠、局部與全局、一般與特殊、“兩點論”與“重點論”等等一系列關系,辯證分析,才能學會“十個手指彈琴”,推動我們的事業(yè)健康順利向前發(fā)展。


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