●凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
??徐世昌【中】
●假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
??薩迪【波斯】
●名不正則言不順，言不順則事不成。
??劉禹錫
●你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么。
??諺語
●寧信其品格，勿信其誓言。
??無名氏
●品格換來品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會(huì)使人人贏得好感。
??歌德【德】
●品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來，但它卻是在無關(guān)重要的時(shí)刻形成的。
??雪萊【英】
●品格能決定人生，它比天資更重要。
??弗?桑德斯【英】
●其德薄者其志輕。
??禮記
●優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。
??約翰?洛克【英】
●有比快樂、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅�這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。
??塞繆爾?斯邁爾斯【英】
●有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。
??胡宏【中】
●職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無分別。
??巴爾扎克【法】
●名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價(jià)；品格是上帝跟天使對我們的認(rèn)識(shí)與了解。
??潘恩【美】
●品性是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。
??莎士比亞【英】
●你要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。
??盧梭【法】
●教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛。
??羅德曼
●才能最好于孤獨(dú)中培養(yǎng)；品格最好在世界的洶涌波濤中形成。
??歌德【德】
●人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個(gè)理由，因?yàn)樗�絕不想玫瑰花般的香味。
??佚名
●我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良慣。
??林肯【美】
●人必須通過財(cái)富和安逸的考驗(yàn)，始知其身的堅(jiān)強(qiáng)。
??古塞
●品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。
??諺語
●一個(gè)人的真正權(quán)勢及錢財(cái)?shù)漠a(chǎn)業(yè)，是在他本身之內(nèi)；不是在乎他的居處、地位、或外在關(guān)系，而是在他自己的品格之中。

??卑拆

●沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
??羅曼?羅蘭
●品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。
??林肯【美】
●品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。
??愛默生【美】
●把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。
??陶行知【中】
●不同的品格導(dǎo)致不同的興趣愛好。
??西塞羅【古羅馬】
●對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。
??培根【英】
●良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕�是被德性統(tǒng)治。
??史邁爾【英】
●人之風(fēng)動(dòng)一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無品行，何得風(fēng)動(dòng)一世。
??史邁爾【英】
●品格和名譽(yù)，好象一棵樹的生命和枝葉，樹嘲是否茂盛，全在于地的有無生氣。
??華倫
●惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。
??馬頓
●使人高貴的是人的品格。
??勞倫斯【英】