人生不是止水，總會(huì)出現(xiàn)許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變，風(fēng)波驟起而泰然處之，就顯得很重要。轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態(tài)。多思索少激動(dòng)，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。
當(dāng)你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價(jià)值取向作為自己成功的標(biāo)準(zhǔn)；你不必把自尊建立在別人的認(rèn)可之上；你不必將自信放在金錢的天上稱來稱去。幸福是不分貧富的，自信是不依賴他人的。

市場經(jīng)濟(jì)初始，價(jià)值多元化胚胎形成之際。我們必須意識到機(jī)遇，自由降臨的同時(shí)，低線倫理面臨著重大挑戰(zhàn)。不殺人，不說謊，不 欺詐，不奸淫，不偷盜在市場經(jīng)濟(jì)下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己；你可以不圣賢，但你應(yīng)該道義和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必須堅(jiān)守。

工作要做得出色；
家庭要細(xì)心愛護(hù)；
財(cái)富要取之有道；
言行要表現(xiàn)品位；
消費(fèi)要知所節(jié)制；
時(shí)間要合理安排；
閱讀要養(yǎng)成慣；
好的嗜好要培養(yǎng)；
公益活動(dòng)要參與；
永續(xù)發(fā)展要支持。

在疾病之前，你是健康的；
在禁錮之前，你是自由的；
在苦難之前，你是幸福的。。。。。。
這很簡單？不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者。

這世界并不會(huì)在意你的自尊，這世界指望你在自我感覺良好之前先要有成就。

生活是不公的，要去適應(yīng)它。

有些東西當(dāng)你不能在擁有的時(shí)候，你唯一可以做的就是不要 忘記。

每一個(gè)人 都想知道山那邊是什么，其實(shí)那邊并沒有什么。當(dāng)爬上去 時(shí)，才覺得原來還是這邊比較好。

當(dāng)別人拿走你的東西的時(shí)候，你就給他們，這樣你就會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)感到自己遭受到了掠奪。

過分的自我專注，把注意力僅僅集中到自己身上；過分在意自己在別人眼中的所作所為；過分看重自己對事情的主觀感覺和強(qiáng)烈感受。因?yàn)樗�關(guān)注的對象十分有限，“永遠(yuǎn)沒有變化”，扼殺了任何其他活動(dòng)帶來的樂趣，缺乏不斷引入新的視野從而不斷更新自身的愉快經(jīng)驗(yàn)；結(jié)果導(dǎo)致無聊之至、煩悶之極，生活變成一件難以忍受的事情。

真正的快樂來源于寬容和幫助。

生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不是我們結(jié)交的人物；而是取決于我們本身。

大學(xué)不僅僅是為了解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題和適應(yīng)社會(huì)需求而設(shè)立的，大學(xué)還有它更為重要的任務(wù)，它傳授的是一代又一代學(xué)生一生需要的最基本、最重要的、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恒久價(jià)值的真理和學(xué)理，它更多地關(guān)注“應(yīng)當(dāng)怎樣”和理想培養(yǎng)，而不是實(shí)際的操作和現(xiàn)實(shí)的受協(xié)方案。

一個(gè)人的愿望和他所得到的結(jié)果并不成正比；社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)適合自己周邊的生活環(huán)境。否 則，哪怕他再文明，都會(huì)被淘汰；適者生存。

傷感一類的情緒，是對短暫的生命的浪費(fèi)，實(shí)在沒必要。

如果沒有機(jī)遇，能力只能算作兩個(gè)小錢。

一個(gè)積極主動(dòng)的人，還應(yīng)當(dāng)虛心的聽取他人的批評和意見。

補(bǔ)救一個(gè)錯(cuò)誤，與時(shí)間無任何的關(guān)系，主動(dòng)尋求一個(gè)新的開始永不為遲。

冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)帯Ｎ覀儾庞锌赡芷谂螑邸⑼�情，這些珍貴的情感降臨。

表達(dá)能力不只是你的“口才”，在表達(dá)自己的過程中，非語言表達(dá)方式和語言同樣重要，有時(shí)作用甚至更明顯。這里所講的非語言表達(dá)方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調(diào)和表情等。通過這些方面，人們可以更直觀。更形象地判斷你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的“一印象”。

對歷史的掩蓋，直接導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生態(tài)的惡化； ，