挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做“四有”教師

中國(guó)人對(duì)教師的尊崇，刻在神龕牌位上敬供，與天、地、君、親列位。教師??這個(gè)神圣的職業(yè)，由見(jiàn)其真。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的風(fēng)范，風(fēng)范各不同，師者卻一樣。對(duì)師者的闡述，1000多年前唐朝的韓愈一語(yǔ)道破：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也!”細(xì)想來(lái)，教師職業(yè)的作用就是“傳承”二字。古人尚且知道，今人又怎能忘卻呢?當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了天翻地覆的變化，經(jīng)濟(jì)全球化，交往國(guó)際化，滲透網(wǎng)絡(luò)化，在這種迥別于韓愈時(shí)代的新形勢(shì)下，傳承中國(guó)文化推及全球就顯得猶為重要。*緊扣時(shí)代的脈搏，高瞻遠(yuǎn)矚，慎重提出了“四有”教師，這一提法，就把教師從“授業(yè)解惑”的知識(shí)層面提升到了精神層面，繼古開(kāi)今，給教師職業(yè)賦予了更高更強(qiáng)更具體的要求。做一個(gè)知識(shí)型、表率型、博愛(ài)型、奉獻(xiàn)型的教師，被推到了教化全社會(huì)的風(fēng)口浪尖。

“四有”是什么呢?即：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。當(dāng)代社會(huì)怎樣做人民滿意的好老師?“四有”無(wú)疑就是教師靈魂的一面鏡子。

學(xué)高為師，身正為范，好老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教書育人的理想信念。教師既是職業(yè)也是事業(yè)，做職業(yè)易，做事業(yè)難。如果我們老師僅僅把教師當(dāng)職業(yè)看待，自己也就顯得無(wú)足輕重，當(dāng)螻蟻一般。只有把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，那么我們生活的每一分鐘都是實(shí)實(shí)在在的，都是積極向上的，都是幸福的。這樣就不難理解魏XX在27歲時(shí)為什么150多次申請(qǐng)不當(dāng)廠長(zhǎng)要當(dāng)老師的原因了。魏XX太遠(yuǎn)，就說(shuō)我們身邊的劉XX老師，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師、省級(jí)骨干教師、州級(jí)教育名師。她開(kāi)始從教時(shí)，僅僅是一名幼兒園老師，可她把職業(yè)當(dāng)事業(yè)來(lái)做，不斷挑戰(zhàn)自我，從幼兒園老師做到小學(xué)老師，又從小學(xué)老師做到初中老師，又從初中老師做到高中老師，現(xiàn)在她把自己幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)放在教育局教研室的層面進(jìn)行系統(tǒng)研究，提升整理，推及全縣。劉XX老師正是我們身邊有理想信念的典型代表。一個(gè)人有了理想信念的支撐，再大的困難也是暫時(shí)的。有理想信念也是一個(gè)教師做好事業(yè)的最起碼的要求，是把職業(yè)當(dāng)事業(yè)的起點(diǎn)，是一個(gè)教師的靈魂的驅(qū)動(dòng)力，是教師保持求索進(jìn)取的保障。理想信念又很小很實(shí)在，就是把課堂上的學(xué)生教好，教好一個(gè)學(xué)生，內(nèi)心便會(huì)充滿對(duì)職業(yè)的崇敬感。

好老師，需要有高尚的道德情操來(lái)支撐。都說(shuō)情商比智商重要，科學(xué)家早就給出判決：一個(gè)人的成功，75%來(lái)自于情商。而學(xué)生的情商不是靠知識(shí)的汲取，而是靠教師自身情操的引領(lǐng)、帶動(dòng)。教師只有高山似的品情，才能讓學(xué)生仰止。現(xiàn)已退體多年的已達(dá)70余歲的田XX老師，教書四十年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)XX等小學(xué)，桃李遍天下，她是我的啟蒙老師。為什么我對(duì)她的印象特別深?首先她是一名嚴(yán)師，第二田老師很有情趣，教學(xué)之外無(wú)不用她的情操去感化影響學(xué)生。田老師善于對(duì)學(xué)生情趣的培養(yǎng)，跳舞強(qiáng)調(diào)一個(gè)“笑”字，寫作文要求一個(gè)“情”字，同學(xué)之間要求一個(gè)“容”字;幫助生病的同學(xué)，給我們窮孩子以救濟(jì)，不歧視學(xué)困生;田老師常和學(xué)生一起娛樂(lè)，能歌善舞，倍受學(xué)生仰慕，自然催人上進(jìn)，刻骨銘心。田老師的道德情操個(gè)人魅力是我心靈的高山。我從教二十年了，每次教育學(xué)生，田老師的影子都會(huì)在其中揮之不去。良好的道德情操是區(qū)別一個(gè)教師精神品質(zhì)、生活情趣高低的法碼，具有良好的道德情操，就會(huì)應(yīng)證“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的名言。自然就會(huì)向往善良、真誠(chéng)、廉恥、仁愛(ài)、寬容、等，內(nèi)化成個(gè)人美德，形成自身偉大的人格魅力。

扎實(shí)學(xué)識(shí)與教學(xué)智慧，更為做的好老師提出更高的要求。古時(shí)老師就只學(xué)文一科，而今天的學(xué)生對(duì)數(shù)理化、語(yǔ)外政、音體美等科學(xué)文化知識(shí)均要涉獵，這就為老師提出了全新的更高的知識(shí)要求。古代教學(xué)是擇優(yōu)教學(xué)，今天是均衡教學(xué)，教學(xué)的方法與智慧也就要?jiǎng)?chuàng)新獨(dú)特，同一個(gè)問(wèn)題的講解要滿足于好中差三個(gè)層次的學(xué)生。寓教于樂(lè)、均衡發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都“有所獲、有所益”絕非空話。XX唯一的特級(jí)教師、省級(jí)名師、XX中學(xué)副校長(zhǎng)李XX老師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他既當(dāng)好校長(zhǎng)之職，又能悉心教學(xué)，正得益于他扎實(shí)的學(xué)識(shí)與獨(dú)到的教學(xué)智慧。他曾幫扶XXX中學(xué)、XX中學(xué)數(shù)學(xué)科，我們聽(tīng)課的人無(wú)不被其學(xué)識(shí)與智慧所折服。據(jù)他的學(xué)生說(shuō)，李老師一開(kāi)口，他淵博的學(xué)識(shí)隨口就到，數(shù)學(xué)課上居然偶有散文抒情、天文地理、圖象美術(shù)等，課堂就像一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，深深的吸附你的心。所以我認(rèn)為，像我們教初中語(yǔ)文，除要完全掌握初中語(yǔ)文知識(shí)外，最起碼要掌握小學(xué)的全部知識(shí)，掌握初中其他科目的基本知識(shí)，若對(duì)高中語(yǔ)文瀏覽一遍。這樣教起書來(lái)，就能做到得心應(yīng)手，左右逢源，援古例今，舉一反三，自然水到渠成。

仁愛(ài)之心。仁者愛(ài)人，孔子早就說(shuō)過(guò)：“己所不欲，勿施于人”。在言傳身教中，仁師就是榜樣，這讓我想起省級(jí)先進(jìn)校長(zhǎng)陳XX老師宣講的一句話：“校長(zhǎng)是中層干部的榜樣，中層干部是班主任的榜樣，班主任是科任教師的榜樣，老師是學(xué)生的榜樣，學(xué)生是家長(zhǎng)的榜樣”。我們教師正是要用高尚的道德情操和仁愛(ài)之心做好“榜樣效應(yīng)”，把正確的道德觀念傳遞給學(xué)生。原景陽(yáng)中學(xué)的高華方老師，被網(wǎng)評(píng)為最牛家訪教師。“最牛家訪”說(shuō)明了他作為一名老師具有的堅(jiān)定的仁愛(ài)之心。偶爾做家訪容易，難的是一輩子做家訪。試想，周末時(shí)人們都在享受三口之家?guī)��?lái)的溫馨與甜蜜，而高老師卻要擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)，騎著摩托車在崇山峻嶺間塵土飛揚(yáng)，在學(xué)生家中坐客，冷落妻子與女兒，如果沒(méi)有高尚的道德情操和堅(jiān)定的仁愛(ài)之心是很難辦到的。一直以來(lái)，他將陽(yáng)光心態(tài)融入到教育中，以關(guān)愛(ài)和尊重培養(yǎng)學(xué)生的自信自尊自強(qiáng)，不知把多少即將輟學(xué)的學(xué)生拉回了課堂。XX中學(xué)打出的墻標(biāo)：“培養(yǎng)一名優(yōu)秀的學(xué)生是貢獻(xiàn)，留住一名輟學(xué)的學(xué)生也是貢獻(xiàn)”。都極力的說(shuō)明了我們老師要終生敬業(yè)愛(ài)生，具有堅(jiān)定有力的仁愛(ài)之心。

仁愛(ài)還是保持一顆內(nèi)心寧?kù)o祥和的健康心態(tài)的法寶，所謂的“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，仁者看到的自然都是仁愛(ài)之事物，內(nèi)心便充滿了慈悲，慈悲心充滿了人文關(guān)懷，笑看恩怨淡，慈悲真性情，仁愛(ài)固然令人長(zhǎng)壽。我們做的教書育人，做得好，其實(shí)就是觀世音菩薩的普渡眾生的。隨緣度化、聞聲救苦又何不剛好應(yīng)證在我們的教育教學(xué)之上呢?我們比觀世音更勝一籌的現(xiàn)實(shí)手段不是用虛無(wú)飄渺的甘露水楊柳枝，而是用知識(shí)技能人格情操去教化武裝靈魂。仁愛(ài)之心讓我們教師的心靈變得更加沌潔、可愛(ài)!

“四有”教師善于遵循教育教學(xué)和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)守教育理想和信念，忠實(shí)自己，挑戰(zhàn)自我，得育人之樂(lè)而內(nèi)心寧?kù)o，同時(shí)也收獲了名利副產(chǎn)品，三年不鳴，一鳴驚人。他們勇于擔(dān)當(dāng)，甘守寂寞，默默奉獻(xiàn)，以一片楓葉的傲骨在秋風(fēng)中颯然作響。

“四有”好老師也不是一朝就錘煉出來(lái)的。要求我們對(duì)內(nèi)要有長(zhǎng)久的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)外有要順應(yīng)環(huán)境的適應(yīng)力，對(duì)名利要有忍耐力，對(duì)職業(yè)要有事業(yè)向上力，對(duì)學(xué)生要有奉獻(xiàn)力，要有“板登一坐十年冷”的定力。看看教師成名史就得知，都是染點(diǎn)風(fēng)霜的人。猶如老中醫(yī)，越老經(jīng)驗(yàn)越足，老教師的“傳幫帶教”也就越顯得彌足珍貴。

目前，我縣“兩均衡一突破”已結(jié)束，教師教育輿論導(dǎo)向何方，我看“樹(shù)‘四有’教師，建設(shè)新型育人教師隊(duì)伍”正是其道。本著對(duì)家鄉(xiāng)情結(jié)的熱愛(ài)，對(duì)個(gè)人下半生教育事業(yè)的追求，本著自己的孩子也需要優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。我宣誓：將我半生的精力，堅(jiān)守凡崗位，演繹精彩課堂，挑戰(zhàn)自我，做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”教師!