憶舊游寄譙郡元參軍翻譯，這首詩(shī)中，作者以與好友參軍交往的歲月為主線，將自己過(guò)往生活與經(jīng)歷很好的展現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)他的過(guò)去具有很高的概括性。本文憶舊游寄譙郡元參軍翻譯由快車教育編輯收集整理，希望大家喜歡！



導(dǎo)讀：
此詩(shī)是李白作的一首雜言詩(shī)，詩(shī)的內(nèi)容主要描述了作者與好友參軍的交往。其原文如下：

憶舊游寄譙郡元參軍
李白
憶昔洛陽(yáng)董糟丘，為余天津橋南造酒樓。
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
海內(nèi)賢豪青云客，就中與君心莫逆。
回山轉(zhuǎn)海不作難，傾情倒意無(wú)所惜。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁夢(mèng)思。
不忍別，還相隨。
相隨迢迢訪仙城，三十六曲水回縈。
一溪初入千花明，萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲。
銀鞍金絡(luò)到地，漢東太守來(lái)相迎。
紫陽(yáng)之真人，邀我吹玉笙。
餐霞樓上動(dòng)仙樂(lè)，嘈然宛似鸞鳳鳴。
袖長(zhǎng)管催欲輕舉，漢東太守醉起舞。
手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股。
當(dāng)筵意氣凌九霄，星離雨散不終朝，分飛楚關(guān)山水遙。
余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭橋。
君家嚴(yán)君勇貔虎，作尹并州遏戎虜。
五月相呼渡太行，摧輪不道羊腸苦。
行來(lái)北涼歲月深，感君貴義輕黃金。
瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無(wú)歸心。
時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉。
浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠⑻。
興來(lái)攜妓恣經(jīng)過(guò)，其若楊花似雪何！
紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。
翠娥嬋娟初月輝，美人更唱舞羅衣。
清風(fēng)吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。
此時(shí)行樂(lè)難再遇，西游因獻(xiàn)《長(zhǎng)楊賦》。
北闕青云不可期，東山白首還歸去。
渭橋南頭一遇君，?臺(tái)之北又離群。
問(wèn)余別恨今多少，落花春暮爭(zhēng)紛紛。
言亦不可盡，情亦不可及。
呼兒長(zhǎng)跪緘此辭，寄君千里遙相憶。

憶舊游寄譙郡元參軍翻譯：
回憶昔日洛陽(yáng)酒商呈糟丘，為我在天津橋南頭造酒樓。花黃金白璧買來(lái)宴飲與歡歌笑語(yǔ)時(shí)光，一次酣醉使我數(shù)月輕蔑王侯將相。天下多少賢士豪杰與立德立言高尚之人，我只與您是心心相印成莫逆之交。這種友情在山回海轉(zhuǎn)前也不會(huì)為難或改變，為此獻(xiàn)出全部心血傾瀉全部情感也在所不惜。我到淮南去隱居待仕，您留在洛陽(yáng)愁苦生夢(mèng)相思不已。您我不忍相別，依舊相隨而行。相隨而行迢迢萬(wàn)里，訪問(wèn)隨州仙城山，那兒有三十六案溪流回環(huán)縈繞，走向每一案溪流都見(jiàn)干萬(wàn)朵鮮花盛開，干條萬(wàn)條山望都松樹聳立輕風(fēng)吹拂。登銀鞍挽金絡(luò)來(lái)到川大地，漢東太守親來(lái)相迎。紫陽(yáng)真人，邀您我吹笙作樂(lè)。餐霞樓上仙樂(lè)鳴響，嘈然宛轉(zhuǎn)如同鳳凰啼鳴。長(zhǎng)袖善舞管樂(lè)吹奏催人輕舉起舞，漢東太守乘醉手舞足蹈跳起來(lái)。他手持錦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意氣風(fēng)發(fā)上凌九霄，整天飲酒之后便又如星離似的兩地分別了。您我相隔關(guān)山分手山遙水遠(yuǎn)。我回到故山尋找舊日家園，您也歸家渡過(guò)了渭橋。您家父輩勇武如狼如虎，任并州長(zhǎng)史遏制戎虜?shù)倪M(jìn)犯。您我五月間相約穿越太行山，羊腸小道上車花催人困乏卻不言苦。來(lái)到北都太原之地歲月久長(zhǎng)，為您的貴信義輕黃金深受感動(dòng)。豪華之筵青玉盤上盛放瓊杯美食，使我既醉且飽暫無(wú)歸心。時(shí)常出游來(lái)到城西彎曲之路，晉祠之旁流水長(zhǎng)淌如同穆玉。乘用劃水鳴響簫鼓，微波蕩漾如龍鱗閃閃萬(wàn)草碧綠。情興一來(lái)攜歌伎帶舞女來(lái)到此處，那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的楊花如似雪花飄灑。傍晚日斜之時(shí)紅妝歌舞女個(gè)個(gè)欲醉，來(lái)到水邊那百尺清潭映出她們效好的容顏。初月升起輝映翠娥與嬋娟，美人們換唱新曲羅衣舞動(dòng)。清風(fēng)徐來(lái)歡歌飛上空中，歌聲嘹亮宛轉(zhuǎn)繞云而飛。如此時(shí)光的世間行樂(lè)難以再遇，我又西游向朝廷獻(xiàn)上《長(zhǎng)楊賦》。朝堂中青云直上難以期望，于是辭歸回還東山。渭南僑頭又與您相遇一面，即刻在?臺(tái)之北又相離分手。您問(wèn)我離愁別恨今有多少，請(qǐng)看那暮春時(shí)節(jié)落花紛紛最為相似。說(shuō)也說(shuō)不盡滿懷心緒難以表述。呼兒伏跪封上信函結(jié)束此書，寄給您千里之外的遙遙相思與祝福。

憶舊游寄譙郡元參軍字詞解釋：
⑴譙郡：今安徽毫縣。元參軍：名演。
⑵君家嚴(yán)君：指元參軍的父親。貔（pi）虎：猛獸。這句喻元參軍的父親是勇猛的將軍。
⑶“作尹”句：并州：泛指今山西太原一帶，開元十一年已改為府。尹：官名。《新唐書·百官志》：（開元）十一年，太原府亦置尹及少尹，以尹為留守，少尹為副留守，既是地方長(zhǎng)官，同時(shí)兼管軍事。遏：阻止。戎虜：強(qiáng)敵。
⑷“五月”二句：這年五月李白與元參軍翻越太行山到太原游玩。摧輪：曹操《苦寒行》：“北上太行山，艱哉何巍巍，羊腸坂詰屈，車輪為之摧。”摧輪：折斷車輪，喻太行山路彎曲狹窄難行。
⑸北涼：似誤，應(yīng)作北京，唐代稱太原為北京。
⑹“瓊杯”句：喻酒菜和食具的精美。案：有足的托盤。
⑺“時(shí)時(shí)”句：晉祠在唐太原城之西南，故云出向城西曲。
⑻龍鱗：形容波紋的細(xì)碎。莎（suō）：河邊水草。
⑼宜：適應(yīng)。在斜日的映照下，容貌更加美麗。
⑽“百尺”句：寫：畫，這里作映照。翠娥：美女，這句說(shuō)美人的影子照在水中。
⑾蟬娟：美好的樣子。初月輝：形容臉容象新月一般皎潔。
⑿更唱：輪流唱。

憶舊游寄譙郡元參軍藝術(shù)手法分析：
在結(jié)構(gòu)上，此詩(shī)與李白七古通常那種“縱逸”的、無(wú)法而法的作風(fēng)不同，而是按實(shí)有的經(jīng)歷如實(shí)寫出，娓娓道來(lái)，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫法卻又極富變化，頗多淋漓興會(huì)之筆。通篇以七言句為主，間出三、五、九字句，且偶爾出現(xiàn)奇數(shù)句（如“當(dāng)筵意氣”以下三句成一意群），于整飭中見(jiàn)參差，終能“神氣自暢”。這是此詩(shī)藝術(shù)上另一個(gè)優(yōu)長(zhǎng)。

憶舊游寄譙郡元參軍背景：
這首“憶舊游”的詩(shī)是作者寫寄給好友元演的，元演時(shí)為亳州（即譙郡，州治在今安徽亳州）參軍。此詩(shī)曾收入《河岳英靈集》，其中又提到長(zhǎng)安失意之事，故當(dāng)作于天寶三載（744年）至天寶十二載（753年）間。詩(shī)中歷敘與元演四番聚散的經(jīng)過(guò)，于入京前游蹤最為詳明，是了解作者生及的重要作品。

憶舊游寄譙郡元參軍簡(jiǎn)要賞析：
這首詩(shī)詳細(xì)敘述了作者自己和譙郡元參軍元演歷次聚散的經(jīng)過(guò)情況，以與元演的離合為經(jīng)緯，共分四段。第一段追憶詩(shī)人在洛陽(yáng)時(shí)的放誕生活及與元演的第一番聚散，第二段追憶偕元演同游漢東郡與漢東太守及道士胡紫陽(yáng)游樂(lè)情事，第三段追憶詩(shī)人在并州受元演及其父親熱情款待的情況，第四段寫詩(shī)人長(zhǎng)安失意時(shí)與元又一度相逢。這是了解李白生和的重要作品之一。全詩(shī)既有李詩(shī)縱橫奔放的優(yōu)點(diǎn)，又兼有深沉含蓄的特點(diǎn)，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫法極富變化，藝術(shù)水較高。

憶舊游寄譙郡元參軍賞析：
此詩(shī)詳細(xì)敘述了詩(shī)人與好友元參軍的交往。乍看來(lái)，此詩(shī)不過(guò)寫作者青年時(shí)代裘馬輕狂的生活，至涉及縱酒挾妓、與道士交游等內(nèi)容，似乎并無(wú)多少積極的意義。其實(shí)不然。須知它是寫于作者“曳裾王門不稱情”政治遭遇失意，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)與世態(tài)人情均有深入的體驗(yàn)之后。因此，“憶舊游”便不僅有懷舊而且有非今的意味。詩(shī)人筆下那恣意行樂(lè)的生活，是作為“使我不得開心顏”的污濁官場(chǎng)生活的對(duì)立面來(lái)寫的；其筆下那脫略形跡的人物，又是作為上層社會(huì)虛偽與勢(shì)利的對(duì)立面來(lái)寫的，自有言外之意在。

詩(shī)篇的組織，以與元演的離合為經(jīng)緯，共分四段。前三段依次給讀者展現(xiàn)出許多美好的情事。

第一段從“憶昔洛陽(yáng)董糟丘”到“君留洛北愁夢(mèng)思”，追憶詩(shī)人在洛陽(yáng)時(shí)的放誕生活及與元演的第一番聚散。這里最引人注目的是詩(shī)人鮮明的自我形象。從洛陽(yáng)一酒家（“董糟丘”）說(shuō)起，這個(gè)引子就是李白個(gè)性特征的表現(xiàn)。“為余天津橋（在洛陽(yáng)西南之洛水上）南造酒樓”，是一個(gè)何等主觀的夸張！在自稱“酒中仙”的詩(shī)人面前，簡(jiǎn)直就沒(méi)有一個(gè)配稱能飲酒的人。少年李白生活豪縱，充滿進(jìn)取精神，飲酒是追求一種精神上的解放：“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。”“一醉”而至于“累月”，又是一個(gè)令人驚訝、令人叫絕的夸張，在這樣的人面前真正是“萬(wàn)戶侯何足道哉！”至于他的交游，盡是“海內(nèi)賢豪青云客”，而其中最稱“莫逆”之交的又是誰(shuí)呢？以下自然帶出元參軍。隨即只用簡(jiǎn)短兩句形容其交誼：彼此“傾情倒意”到可以為對(duì)方犧牲一切（“無(wú)所惜”）的地步，以至“回山轉(zhuǎn)海”也算不得什么（“不為難”）了。既敘得峻潔，又深蘊(yùn)真情篤意。剛開這樣一個(gè)頭，以下就說(shuō)分手了，那時(shí)李白旋赴淮南（“攀桂枝”指隱居訪道事，語(yǔ)出淮南小山《招隱士》，而元“留洛北”。不過(guò)這開頭已給讀者留下深刻的印象。
一、二段之間有兩個(gè)過(guò)渡句。“不忍別”承上“君留洛北愁夢(mèng)思”，寫二人分手的依依不舍：“還相隨”又引起下文第二番相會(huì)。有此二句上下銜接極為自然。

第二段從“相隨迢迢訪仙城”到“君亦歸家渡渭橋”，追憶偕元演同游漢東郡即隨州（州治在今湖北隨縣），與漢東太守及道士胡紫陽(yáng)游樂(lè)情事。先寫二人訪仙城山，泛舟賞景，后換馬陸行來(lái)到漢東。“相隨”六句寫風(fēng)光，寫行程，簡(jiǎn)潔入妙，路“迢迢”、“水回縈”、“初入”、“度盡”，使人應(yīng)接不暇。然后，與遠(yuǎn)道出迎的漢東太守見(jiàn)面了。漢東太守的形象在此段中最生動(dòng)可愛(ài)，他沒(méi)有半點(diǎn)專城而居的官架子。他與紫陽(yáng)真人固然是老朋友，對(duì)李白也是傾蓋如故。這幾位忘形之交在隨州苦竹院──“餐霞樓”飲酒作樂(lè)，道士與詩(shī)人一同伴奏，漢東太守則起舞弄影。沒(méi)有尊卑，毫無(wú)拘束，本來(lái)就灑脫的詩(shī)人舉措更隨便了，不但喝得爛醉，甚而忘形到“我醉橫眠枕其股”了。然而太守對(duì)此則不以為忤，還脫下錦袍給他蓋上。這一幕“解衣衣我”的場(chǎng)面寫來(lái)感人肺腑。此段環(huán)境氛圍描寫亦妙，與道院相稱。“餐霞”的樓名，如“鳳鳴”的仙樂(lè)，都造成一種飄飄然非人世間的感覺(jué)。歡會(huì)如此高興（“當(dāng)筵意氣凌九霄”），而分手又顯得多么容易啊（“星離雨散不終朝”）。詩(shī)人與元演又作勞燕分飛，“余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭橋”，真是天下沒(méi)有不散的筵席。

至此，詩(shī)情出現(xiàn)一個(gè)跳躍，直接進(jìn)入第三段從“君家嚴(yán)君勇貔虎”到“歌曲自繞行云飛”，追憶詩(shī)人在并州受元演及其父親熱情款待的情況。從“五月相呼”句看，詩(shī)人是應(yīng)元演的盛意邀請(qǐng)，離開安陸，同經(jīng)太行山到太原府（并州）去的。曹操詩(shī)云：“北上太行山，艱哉何巍巍！羊腸坂詰屈，車輪為之摧。”（《苦寒行》）然而詩(shī)人興致很高，時(shí)令也很好，所以“摧輪不道羊腸苦”。這一段寫人，以元參軍為主。先從其“嚴(yán)君”（父親）寫起，不僅引進(jìn)一個(gè)陪襯人物，同時(shí)也在于顯示元演將家子的身份。李白在元演那里真是愜意爽心極了：“行來(lái)北京（太原）歲月深，感君貴義輕黃金。瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無(wú)歸心。”他們還時(shí)常光顧城西的名勝古跡晉祠。晉水從這兒發(fā)源，風(fēng)光極美。浮舟弄水，擊鼓吹簫，真是快樂(lè)。以下六句專寫欣賞女伎的歌舞，“其若楊花似雪何”一句大有“行樂(lè)須及春”（《月下獨(dú)酌》）之慨。玩樂(lè)直到傍晚，他們還不想歸去。“斜日”的紅光與歌女們的紅妝醉顏相亂，特別迷人；美人的倩影倒映清清的潭水中，風(fēng)光綺麗。這時(shí)新月初上，美人的面容象月色般皎潔，她們輪番歌唱、起舞；歌聲悠揚(yáng)，隨風(fēng)遠(yuǎn)去，追逐行云。這里，“黃金白璧買歌笑”已化為生動(dòng)鮮明的圖景，可謂盡態(tài)極妍了。

第四段從“此時(shí)行樂(lè)難再遇”到篇末。一句收束前文，然后寫到長(zhǎng)安失意時(shí)與元又一度相逢。與前三段都不同，這里沒(méi)有情事的追憶，只用“渭橋南頭一遇君，?臺(tái)（在譙郡）之北又離群”一筆帶過(guò)，是說(shuō)關(guān)中一面，元即赴譙郡，似乎是握手已違。大約那時(shí)詩(shī)人身不自由，心亦不自在吧！關(guān)于詩(shī)人在長(zhǎng)安的境遇，也只有含蓄的兩句話：“北闕青云不可期，東山白首還歸去。”然而它包含多少人事感慨啊。一向曠達(dá)的詩(shī)人，竟也發(fā)出了“問(wèn)余別恨今多少”的感喟，而暮春落花景象更增添了這種別恨。這種心境是“言亦不可盡，情亦不可及”，詩(shī)人只有通過(guò)懷舊（“遙相憶”）的方式來(lái)排遣了。當(dāng)其“呼兒長(zhǎng)跪緘此辭”擬以寄遠(yuǎn)時(shí)，心頭該是怎樣一種滋味！

后世點(diǎn)評(píng)：
1，清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：“此篇最有紀(jì)律可循。歷數(shù)舊游，純用敘事之法。以離合為經(jīng)緯，以轉(zhuǎn)折為節(jié)奏。結(jié)構(gòu)極嚴(yán)而神氣自暢。至于奇情勝致，使覽者應(yīng)接不暇，又其才之獨(dú)擅者耳。”

作者簡(jiǎn)介
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在中國(guó)歷史上，被稱為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾�語(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。

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