此詩(shī)是一首七言律詩(shī)，通過(guò)對(duì)這首詩(shī)過(guò)輿懷李子先時(shí)在并州賞析，可知，這首詩(shī)反映作者不愿為官，勸李一同歸隱，下面是此詩(shī)的原文以及翻譯賞析和閱讀答案，大家可以參考~！

原文：
過(guò)輿懷李子先時(shí)在并州
作者：黃庭堅(jiān)
前日幽人佐吏曹，我行堤草認(rèn)青袍。
心隨汝水春波動(dòng)，興與并門夜月高。
世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋。
酒船魚網(wǎng)歸來(lái)是，花落故溪深一篙。

過(guò)輿懷李子先時(shí)在并州拼音：
qián rì yōu rén zuǒ lì cáo ，wǒ háng dī cǎo rèn qīng páo 。
xīn suí rǔ shuǐ chūn bō dòng ，xìng yǔ bìng mén yè yuè gāo 。
shì shàng qǐ wú qiān lǐ mǎ ，rén zhōng nán dé jiǔ fāng gāo 。
jiǔ chuán yú wǎng guī lái shì ，huā luò gù xī shēn yī gāo 。

過(guò)輿懷李子先時(shí)在并州翻譯：
當(dāng)年，你這個(gè)品行高潔的人出任小小的吏曹，我送你，行走在長(zhǎng)堤上，看見(jiàn)碧綠的春草，想到自己也穿著青袍，位居下僚。今天，我的心情隨著汝水的春波而晃動(dòng)；你的興致，想來(lái)一定是跟隨著并州城門上的月亮，漸漸升高。哎，這世上難道會(huì)沒(méi)有千里馬？不，只不過(guò)是人群中找不到善于相馬的九方皋。家鄉(xiāng)有船可載酒有網(wǎng)可捕魚，還是回去吧，我們過(guò)去游玩的溪水中眼前正漂浮著落花，水深恰好一篙。

過(guò)輿懷李子先時(shí)在并州閱讀答案：
（1）第二聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)析。
（2）尾聯(lián)寫漁船載酒、水漲花落，有什么作用？
（3）結(jié)合全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人哪些感情。
答：
（1）虛實(shí)結(jié)合。前句實(shí)寫，汝水流動(dòng)，詩(shī)人的心也隨波起伏，思念著遠(yuǎn)方的友人。后句虛寫，想象朋友在并州賞月，興致與皓月?tīng)?zhēng)高
（2）漁船載酒，水漲花落，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧?kù)o的閑居生活圖，以景作結(jié)，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉地表現(xiàn)出詩(shī)人理想中的隱逸生活。
（3）①對(duì)友人的思念之情。（前四句，寫朋友前不久在并州做了吏曹一類的小官，詩(shī)人見(jiàn)到河堤上的青草，想起了身著青袍的友人，他思友心切，心潮起伏。）②知音難遇，懷才不遇的感慨。（“世上”一聯(lián)借九方皋的典故，既是自嘆，也是為友人不得重用而惋惜。）③歸隱之思。（尾聯(lián)描繪隱逸生活的美好，表達(dá)退隱的心愿。）

過(guò)輿懷李子先時(shí)在并州字詞解釋：
1.輿：故城在今河南汝南縣東六十里。
2.李子先：黃庭堅(jiān)的同鄉(xiāng)好友，時(shí)在并州（山西太原）任小官。
3.并（bīng）州：為古代地名。《史記》五帝本紀(jì)中講：“舜以冀州之北廣大，分置并州。”相傳禹治洪水，劃分域內(nèi)為九州。據(jù)《周禮》、《漢書·地理志上》記載，.并州為九州之一。其地約當(dāng)今山西省太原市、大同市和河北省保定市一帶地區(qū)。漢武帝時(shí)，置并州刺史部，為十三刺史部之一，約當(dāng)今山西省大部，河北省及內(nèi)蒙古自治區(qū)的一部分地。治所在今山西太原。
4.前日：前些日子；往日。
5.幽人：隱士。此指品行高潔的人。
6.吏曹：官署名。.東漢置，掌管選舉、祠祀之事。后改為選部，魏晉以后改稱吏部。泛指官吏。
7.青袍：漢以后賤者穿青色衣服。因指賤者之服。
8.汝水：源出河南嵩縣，東流注入淮河。
9并門：指并州。
10.九方皋：春秋時(shí)善于相馬的人。他曾為秦穆公求得千里馬。
11.篙（gāo）：用竹竿或杉木等制成的撐船工具。

過(guò)輿懷李子先時(shí)在并州背景：
黃庭堅(jiān)在宋英宗治四年（1067年）登進(jìn)士第后，被任命為葉縣（今屬河南）尉。因?yàn)榈焦僬`期，受到上級(jí)官吏的譴責(zé)；縣尉職位低，俸祿也少，不足以養(yǎng)家，心中總是悶悶不樂(lè)。這首詩(shī)是他在熙寧四年（1071年）春天，辭去葉縣尉職務(wù)時(shí)所作，表達(dá)的便是得不到賞識(shí)欲歸湖山的心情。

過(guò)輿懷李子先時(shí)在并州賞析：
詩(shī)一二句主客并提，以彼此遠(yuǎn)居又各不得意為“懷”字提供豐富的內(nèi)容。“幽人”指李子先，他在并州作小官。“青袍”是下級(jí)官員的服裝。歷代文人常用青草比青袍，如庾信《哀江南賦》：“青袍如草。”杜甫詩(shī)：“汀草亂青袍。”含有不被見(jiàn)用的意思。這里作者說(shuō)“堤草”認(rèn)出自己的青袍來(lái)，不光屬思奇巧，而且以草為有情物來(lái)反襯人的情懷難禁，效果極好。
三四句承首聯(lián)中“各在異地”的含義，敘遙相思念之情這兩句借景抒情，情景互生。作者時(shí)在輿，地汝水。前句寫自己，后句寫朋友，但同第一二句一樣都用實(shí)寫法。仿佛友人也在目前，詩(shī)人頗覺(jué)親切。
五六句承首聯(lián)中“各不得志”的含義，寫無(wú)人理解的憤懣。這兩句詩(shī)措辭自然，對(duì)仗工穩(wěn)而又意在言外，顯示出詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的深厚功力。黃庭堅(jiān)曾以此聯(lián)示人，并說(shuō)讀這兩句可以得律詩(shī)之法。《觀林詩(shī)話》對(duì)這兩句詩(shī)從形式上加以評(píng)論，說(shuō)：“杜牧之云：‘杜若芳州翠，嚴(yán)光釣瀨喧。’此以杜與嚴(yán)為人姓相對(duì)也。又有‘當(dāng)時(shí)物議朱云小，后代聲名白日懸’此乃以朱云對(duì)白日，皆為假對(duì)，雖以人姓名偶物，不為偏枯，反為工也。如涪翁（黃庭堅(jiān)號(hào)）‘世上豈無(wú)千里馬，人中難持（當(dāng)為“得”）九方皋’，尤為工致。”《苕溪漁隱叢話·后集》（卷三十二）從內(nèi)容上著眼加以評(píng)論，說(shuō)：“魯直（黃庭堅(jiān)字）《過(guò)輿懷李子先》詩(shī)：‘世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋。’《題徐孺子祠堂》詩(shī)：‘白屋可能無(wú)孺子，黃堂不是欠陳蕃。’二詩(shī)命意絕相似，蓋嘆知音者難得耳。”足見(jiàn)這兩句詩(shī)受到人們的推重。
末二句寫出全詩(shī)的主旨，勸李子先也解官歸故里，與詩(shī)人同游。其中“歸來(lái)”二字明言作者用心，緊接著又下一個(gè)很有分量的“是”字，但詩(shī)人猶嫌不足，同時(shí)還用水漲花落、漁船載酒構(gòu)成一幅具有強(qiáng)烈吸引力的圖畫，勸歸之意發(fā)揮得淋漓盡致。
黃庭堅(jiān)作詩(shī)，最講章法。《昭昧詹言》卷十二說(shuō)：“山谷之妙，起無(wú)端，接無(wú)端，大筆如椽，轉(zhuǎn)折如龍虎，掃棄一切，獨(dú)提精要之語(yǔ)。每每承接處，中亙?nèi)f里，不相聯(lián)屬，非尋常意計(jì)所及。”這首詩(shī)用“幽人佐吏”開(kāi)篇，以“故溪篙深”作結(jié)，很像是無(wú)首無(wú)尾，然而橫空出語(yǔ)，收束有力。各聯(lián)之間，首聯(lián)說(shuō)官卑，頷聯(lián)寫春興，頸聯(lián)嘆九方皋之罕見(jiàn)，尾聯(lián)敘故溪之可游，每聯(lián)下語(yǔ)也如同不知其所從來(lái)。但細(xì)味詩(shī)意，脈理仍然是清晰可辨的。因?yàn)閺膬?nèi)容上講，詩(shī)人和朋友之所以“心動(dòng)”、“興高”，并不僅僅是感覺(jué)到“春波”、“夜月”的緣故，更重要的是他感慨于自己“佐吏曹“、“青袍”這樣的低下地位，因此也就極容易作千里馬、九方皋之嘆，慨嘆之余，希望能退隱于酒船漁網(wǎng)之間，也就是順理成章了。從結(jié)構(gòu)上看，首聯(lián)總提，中間兩聯(lián)分議，末聯(lián)收攏，也分得巧妙，合得有力，既富變化，又做到了天衣無(wú)縫。

個(gè)人資料：
黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。 著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。