王安石沒有寫過名為“除夕三十”的詩，但有一首涉及過年的七言絕句《元日》。

全詩如下：

《元日》

爆竹聲中一歲除，

春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，

總把新桃換舊符。

1068年，宋神宗起用王安石主持變法。同年新年，王安石寫下這首詩。

注釋：

元日：農歷正月初一稱為元旦或元日，即現在的春節。

屠蘇：古時，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，吊在井里，元旦取出，全家朝東喝屠蘇酒。

??：光輝燦爛。

桃符：畫著門神或題著門神名字的桃木板，以驅除魔鬼。后來演變成春聯。

詩意：

爆竹聲中舊的一年過去了，

春風已把溫暖融進了屠蘇酒碗。

初升的太陽普照千家萬戶，

新的桃符總會替換下那舊的。

2.王安石寫的描寫春節的詩

1、王安石寫的描寫春節的詩叫《元日》，全詩原文如下：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶??日，總把新桃換舊符。

2、作品簡介

《元日》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的感情，充滿歡快及積極向上的奮發精神。

3、作者簡介

王安石（1021?1086），字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，后又改封荊國公。世人又稱“王荊公”。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區鄧家巷）人。慶歷二年（1042年）進士。嘉?三年（1058年）上萬言書，提出變法主張。宋神宗熙寧二年（1069年）任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下章事。熙寧七年（1074年）罷相，次年復任宰相；熙寧九年（1076年）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。執政期間，曾與其子王?及呂惠卿等注釋《詩經》《尚書》《周官》，時稱《三經新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩歌遒勁清新。所著《字說》《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》《詩義鉤沉》等。

3.王安石寫的關于春節的一首詩是什么

元日

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

潛水有愛0tt 2014-11-12

元日?王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶??日，總把新桃換舊符。

王安石《元日》（龍書本作《除日》）可以視為寫元旦的詩詞中之翹楚。他不僅將除夕與元日的宋代風俗記錄在案，寫出唐宋時代除歲迎新的景況，而且表達了自我的哲學觀念：“爆竹聲中一歲除，春（一作東）風送暖入屠蘇。千門萬戶日童日童日，總把（一作爭插）新桃換舊符”，說在爆竹聲中送走了一年，在送暖的春風中，闔家歡飲屠蘇美酒。屠蘇酒，是用屠蘇草浸泡的酒，當時民俗，在正月初一時，家家按照先幼后長的次序飲屠蘇酒，唐人盧仝《除夜》詩說：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。燭盡年還別，雞鳴老更新。……明日持杯處，誰為最后人”；宋人蘇轍《除日》詩說：“年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余”，兩詩都提及長者最后飲酒的風俗。飲酒大概是子夜時分剛剛進入新年的那一刻開始的。屠蘇，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日飲酒屠蘇的風俗，之所以在元日飲屠蘇酒，是因為一個傳說，或說是一個故事：“俗說屠蘇乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每歲除夜遺閭里一藥貼，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家飲之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠蘇而已。”（唐韓諤《歲華紀麗》一《元日》：“進屠蘇”注）王安石詩中的后兩句說，在守夜中，千家萬戶迎來了??紅日，然后，用新的桃符來換去舊符。桃符，又涉及另外一個風俗：相傳東海度朔山有大桃樹，其下有神荼、郁?二神，能食百鬼。因此，才有用桃木板畫二神于門上以驅鬼避邪的風俗。《荊楚歲時記》：“正月一日，帖畫雞戶上，懸葦索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”五代后蜀始于桃符板上書寫聯語，其后改書于紙，演變成為后來的春聯。陸游有詩：“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”（《除夜雪》），正是這種風俗的生動記載。

當然，作為大政治家、哲學家的王安石，其寫作此詩的目的，并不是單純地記錄宋代的春節民俗，而是表達了他除舊革新的政治理想。從王安石其他優秀詩作來看，傳達那種變化之美，革新之美，以及那種不為世人理解的孤獨之美，也確乎是其主要的詩意表達，如“飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升”（《登飛來峰》）的對于日升新日的禮贊，“春風又綠江南岸”中“綠”的動感和春天的歡呼，“春色惱人眠不得，月移花影上闌干”（《夜直》）中的那種靜態美中的動態，以及“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”（《商鞅》）的對于商鞅政治變革的贊美等，無不如是

4.二十首關于除夕的古詩

除夜作 唐?高適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。 除夜二首 唐?姚合 衰殘歸未遂，寂寞此宵情。

舊國當千里，新年隔數更。 寒猶盡北峭，風漸向東生。

誰見長安陌，晨鐘度火城。 殷勤惜此夜，此夜在逡巡。

燭盡年還別，雞鳴老更新。 儺聲方去疫，酒色已迎春。

明日持杯處，誰為最后人。 除夜 唐?盧仝 衰殘歸未遂，寂寞此宵情。

舊國馀千里，新年隔數更。 寒猶北峭，風漸向東生。

惟見長安陌，晨鐘度火城。 殷勤惜此夜，此夜在逡巡。

燭盡年還別，雞鳴老更新。 儺聲方去病，酒色已迎春。

明日持杯處，誰為最后人。 除夜 宋?文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂。

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡，身與世俱忘。

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。 除夕 明?文徵明 人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。

莫笑書生太迂腐，一年功事是文詞。 除夕 清?趙翼 燭影搖紅焰尚明，寒深知己積瓊英。

老夫冒冷披衣起，要聽雄雞第一聲。 癸已除夕偶成 清?黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。

悄立市橋人不識，一星如月看多時。 甲午元旦 （清）孔尚任 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。 元旦口占用柳亞子懷人韻 董必武 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花； 舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

只有精忠能報國，更無樂土可為家； 陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。 除夜自石湖歸苕溪 宋 夔 細草穿紗雪半消，吳宮煙冷水迢迢。

梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。 鳳城新年辭 清 慎行 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾； 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

故節當歌守，新年把燭迎。冬氛戀虬箭，春色候雞鳴。

興盡聞壺覆，宵闌見斗橫。還將萬億壽，更謁九重城。

田家元日 唐 浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，共說此年豐。

除夜 唐?孟浩然 迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。

漸與骨肉遠，轉于奴仆親。那堪正漂泊，來日歲華新。

拜年 （明）文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。 我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

已酉新正 （明）葉? 天地風霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河。 梅柳芳容?，松篁老態多； 屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

癸已除夕偶成 （清）黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知， 悄立市橋人不識，一星如月看多時。 欽州守歲 唐?張說 故歲今宵盡，新年明日來。

悉心隨斗柄，東北望春回。 除夜 唐?元稹 憶昔歲除夜，見君花燭前。

今宵祝文上，重疊敘新年。 閑處低聲哭，空堂背月眠。

傷心小兒女，撩亂火堆邊。 除夜 唐?白居易 歲暮紛多思，天涯渺未歸。

老添新甲子，病減舊容輝。 鄉國仍留念，功名已息機。

明朝四十九，應轉悟前非。 除夜寄微之 唐?白居易 鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。

共惜盛時辭闕下，同嗟除夜在江南。 家山泉石尋常憶，世路風波子細諳。

老校于君合先退，明年半百又加三。 除夜寄弟妹 唐?白居易 感時思弟妹，不寐百憂生。

萬里經年別，孤燈此夜情。 病容非舊日，歸思逼新正。

早晚重歡會，羈離各長成。 客中守歲在柳家莊 唐?白居易 守歲尊無酒，思鄉淚滿巾。

始知為客苦，不及在家貧。 畏老偏驚節，防愁預惡春。

故園今夜里，應念未歸人。 除夜宿?州 唐?白居易 家寄關西住，身為河北游。

蕭條歲除夜，旅泊在?州。 除夜 唐?白居易 病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。

火銷燈盡天明后，便是頭六十人。 除夜 唐?白居易 薄晚支頤坐，中宵枕臂眠。

一從身去國，再見日周天。 老度江南歲，春拋渭北田。

潯陽來早晚，明日是三年。 三年除夜 唐?白居易 晰晰燎火光，氳氳臘酒香。

嗤嗤童稚戲，迢迢歲夜長。 堂上書帳前，長幼合成行。

以我年最長，次第來稱觴。 七十期漸，萬緣心已忘。

不唯少歡樂，兼亦無悲傷。 素屏應居士，青衣侍孟光。

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夫妻老相對，各坐一繩床。 除夜 唐?來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。 除夜 唐 來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。 元日 玉樓春 宋 毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。 除夜 唐 孟浩然 迢遞三巴路，羈危萬里身。

亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。 漸與骨肉遠，轉于奴仆親。

那堪正漂泊，來日歲華新。 除夜樂城逢張少府 唐 孟浩然 云海泛甌閩，風潮泊島濱。

何知歲除夜，得見故鄉親。 余是乘槎客，君為失路人。

生復能幾，一別十余春。 除夜有懷 唐 孟浩然 五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復回。

帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。 漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。

守歲家家應未臥，相思那得夢魂來。 應詔賦得除夜 唐 史青 今歲今宵盡，明年明日催。

寒隨一夜去，春逐五更來。 氣色空中改，容顏暗里回。

風。