勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇1

映月讀書(shū)

比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書(shū)的典故。事出《南齊書(shū)·孝義傳·江泌》：“(江)泌少貧，晝?nèi)枕綄?做鞋子)，夜讀書(shū)，隨月光握卷升屋(登上屋頂)。”此典流傳甚廣，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇2

鑿壁偷光

形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。”此典又可寫(xiě)作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡(jiǎn)稱(chēng)“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇3

囊螢映雪

比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類(lèi)聚·續(xù)晉陽(yáng)秋》：“車(chē)胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書(shū)螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇4

懸梁刺股

形容發(fā)憤讀書(shū)的典故。懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐(打瞌睡)，懸頭至屋梁以自課”;刺股，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“(蘇秦)乃夜發(fā)書(shū)。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股(大腿)，血流至足。”

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇5

牛角掛書(shū)

形容勤奮讀書(shū)的典故。《新唐書(shū)·李密傳》：“(李密)聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。越國(guó)公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：'何書(shū)生勤如此?’密識(shí)素，下拜。問(wèn)所讀，曰：'《項(xiàng)羽傳》。’因與語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識(shí)度，非若等輩。’玄感遂傾心結(jié)納。”后人遂以“書(shū)橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書(shū)”、“束書(shū)牛角”、“書(shū)掛(牛)角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書(shū)。或以“掛犢之才”、“牛角書(shū)生”來(lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書(shū)生。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇6

韋編三絕

形容刻苦認(rèn)真讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《史記·孔子世家》：“(孔子)讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韋編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇7

下帷讀書(shū)

形容閉門(mén)謝客、專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(幃)”、“下書(shū)帷”、“閉戶(hù)垂帷”、“垂帷閉戶(hù)”等。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇8

韋編三絕（wéi biān sān jué）

韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。因?yàn)椴粩喾�閱，�?dǎo)致編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)十分勤奮。

春秋時(shí)期的書(shū)，主要是在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，一根竹簡(jiǎn)多則幾十個(gè)字，少則八、九個(gè)字，一部書(shū)要用許多竹簡(jiǎn)。通過(guò)牢固的繩子之類(lèi)的東西按次序編連起來(lái)才最后成書(shū)。通常，用絲線(xiàn)編連的叫"絲編"，用麻繩編連的叫"繩編"，用熟牛皮繩編連的叫"韋編"，其中為熟牛皮繩最為結(jié)實(shí)。像《周易》這樣厚重的書(shū)，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)通過(guò)熟牛皮繩編連起來(lái)的。

孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反復(fù)復(fù)把《周易》讀了很多遍，又附注了很多內(nèi)容，不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書(shū)勤奮用功。

即使讀書(shū)讀到了這樣的地步，孔子還說(shuō)："假如讓我多活幾年，我就能夠完全掌握《周易》的文與質(zhì)了。"

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇9

囊螢映雪（náng yíng yìng xuě）

囊螢：晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。

晉代孫康由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，早上要給地主干活。晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的'，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當(dāng)了一個(gè)大官。

晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但是因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。 夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得十分耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他找了一只白絹口袋，抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。即使不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇10

懸梁刺股（xuán liáng cì gǔ）

東漢時(shí)候，有一個(gè)人名叫孫敬，是有名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，經(jīng)常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。他找來(lái)一根繩子一頭綁在自己的頭發(fā)上， 一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛，他馬上就清醒了，又繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他，這對(duì)他的刺激很大。他下定決心，發(fā)憤讀書(shū)。 他經(jīng)常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是，他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子在自己的大腿上刺一下，劇烈的疼痛使他很快清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇11

手不釋卷（shǒu bù shì juàn）

釋?zhuān)悍畔拢壕恚褐笗?shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙沒(méi)有文化知識(shí)，孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書(shū)與兵法。呂蒙總是推說(shuō)軍兵事多沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。

停了停， 孫權(quán)又說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了。”孫權(quán)說(shuō)："時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!為什么你就沒(méi)有時(shí)間呢?"

呂蒙問(wèn)："可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?"

孫權(quán)聽(tīng)了，微笑著說(shuō)："你可以先讀些《孫子》《六韜》等兵法書(shū)， 再讀些《左傳》《史記》等一些歷史書(shū)，這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好處。"

呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，從此手不釋卷，并堅(jiān)持不懈。最后做了吳國(guó)的主將，有勇有謀，屢建奇功。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇12

下帷讀書(shū)

形容閉門(mén)謝客、專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董仲舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷(放下室內(nèi)懸掛的帷幕)講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷(幃)”、“下書(shū)帷”、“閉戶(hù)垂帷”、“垂帷閉戶(hù)”等。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇13

高風(fēng)流麥

形容專(zhuān)心致志勤奮讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《后漢書(shū)·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書(shū)生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專(zhuān)精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)形容專(zhuān)心讀書(shū)。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇14

諸葛亮的故事

諸葛亮少年時(shí)代，從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識(shí)，連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng)，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。

過(guò)了一些時(shí)候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時(shí)叫了呢？經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。先生開(kāi)始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動(dòng)，對(duì)他更關(guān)心，更器重，對(duì)他的教育也就更毫無(wú)保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過(guò)諸葛亮自己的努力，他終于成為了一個(gè)上知天文，下識(shí)地理的一帶飽學(xué)之人。

牛頓的故事

牛頓十六歲時(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)還很膚淺，對(duì)高深的數(shù)學(xué)知識(shí)甚至可以說(shuō)是不懂。“知識(shí)于積累，聰明來(lái)自學(xué)習(xí)”。牛頓下決心靠自己的努力攀上數(shù)學(xué)的高峰。在基礎(chǔ)差的不利條件下，牛頓能正確認(rèn)識(shí)自己，知難而進(jìn)。他從基礎(chǔ)知識(shí)、基本公式重新學(xué)起，扎扎實(shí)實(shí)、步步推進(jìn)，直到掌握要領(lǐng)、融會(huì)貫通。遂之發(fā)明了代數(shù)二項(xiàng)式定理。傳說(shuō)中牛頓“大暴風(fēng)中算風(fēng)力”的佳話(huà)，可為牛頓身體力學(xué)的佐證。有一天，天刮著大風(fēng)暴。風(fēng)撒野地呼號(hào)著，塵土飛揚(yáng)，迷迷漫漫，使人難以睜眼。牛頓認(rèn)為這是個(gè)準(zhǔn)確地研究和計(jì)算風(fēng)力的好機(jī)會(huì)。于是，便拿著用具，獨(dú)自在暴風(fēng)中來(lái)回奔走。他踉踉蹌蹌、吃力地測(cè)量著。幾次沙塵迷了眼睛，幾次風(fēng)吹走了算紙，幾次風(fēng)使他不得不暫停工作，但都沒(méi)有動(dòng)搖他求知的欲望。他一遍又一遍，終于求得了正確的數(shù)據(jù)。他快樂(lè)極了，急忙跑回家去，繼續(xù)進(jìn)行研究。有志者事竟成。經(jīng)過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，牛頓為自己的科學(xué)高塔打下了深厚的基礎(chǔ)。不久，牛頓的數(shù)學(xué)高塔就建成了，二十二歲時(shí)發(fā)明了微分學(xué)，二十三歲時(shí)發(fā)明了積分學(xué)，為人類(lèi)科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇15

漢朝的孫敬，一生以讀書(shū)為樂(lè)。他感到學(xué)海浩瀚，書(shū)籍如山，要讀的書(shū)太多了，但自己的時(shí)間又太少。因此他讀書(shū)廢寢忘食，不分晝夜，很少休息。晚上也盡力集中精力讀書(shū)，疲勞就不知不覺(jué)爬在書(shū)上睡著了。第二天他發(fā)現(xiàn)自己睡著的時(shí)候耽誤了讀書(shū)時(shí)間非常可惜。

于是他把自己的頭發(fā)掉在書(shū)房的大梁上瞌睡的時(shí)候一低頭就把他痛醒，而忘掉了困乏，繼續(xù)讀書(shū)。

頭懸梁--比喻讀書(shū)刻苦。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇16

蘇洵小時(shí)候不喜歡學(xué)習(xí)，整日無(wú)所事實(shí)。到了27歲仍然一事無(wú)成。看到許多同齡人都中了舉人秀才，自己混混鄂鄂之人。在羨慕之余才開(kāi)始后悔自己時(shí)沒(méi)有讀書(shū)，那時(shí)他的長(zhǎng)子已經(jīng)幾歲了，次子已經(jīng)問(wèn)世。他不想這樣老死山林也對(duì)不起子孫，就下決心發(fā)憤讀書(shū)。

雖然年紀(jì)大了，但勤能補(bǔ)拙，。手不釋卷，廢寢忘食。三年后第三個(gè)兒子已經(jīng)出生了，他一邊讀書(shū)，一邊教孩子。

20年后，蘇洵和他的次子(蘇軾)、三子(蘇轍字子由)相繼金榜高中。父子三人的文才名震京城，人稱(chēng)“三蘇”

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇17

西漢人路溫舒，幼年時(shí)候家里非常貧窮，靠放養(yǎng)為生。眾所周知，紙是東漢蔡倫發(fā)明的，西漢還沒(méi)有紙。書(shū)是靠人手抄寫(xiě)在絹、帛、皮革、竹簡(jiǎn)上的，很貴重，只有富貴人家才能有書(shū)。

他從小喜歡讀書(shū)，可是家里窮，借書(shū)，要還，記不清楚。他總想有自己的書(shū)。

有一天放養(yǎng)，看到蒲草的葉子很寬，靈機(jī)一動(dòng)，把蒲草編成席子，在上面寫(xiě)字，抄書(shū)，從此他有了自己的書(shū)。

他用這種方法抄了不少借來(lái)的書(shū)，學(xué)了不少書(shū)，后來(lái)成為有名的大文學(xué)家，官拜臨淮太守。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇18

孟軻小時(shí)候上學(xué)并不是非常用功，也和一般恩人一樣貪玩，偷懶，偶爾還逃學(xué)。有一天他感到學(xué)習(xí)太厭倦了，從學(xué)堂溜回家。孟母當(dāng)時(shí)正在織布，她一看兒子的神情，就知道還沒(méi)有下課。于是她一改往日慈愛(ài)的表情，嚴(yán)厲地問(wèn)兒子“”，孟子支支吾吾。他是個(gè)孝順的孩子，不敢讓母親生氣。

孟母轉(zhuǎn)身到織布機(jī)旁邊，把織布機(jī)上的梭子折斷了。梭子斷了就沒(méi)有辦法再織布了，孟軻見(jiàn)了跪在地上求母親不要生氣，母親說(shuō)“你學(xué)習(xí)知識(shí)，就象我織布一樣，一根根絲線(xiàn)積累起來(lái)才能織成一寸，一寸一寸地織才能織成一尺，好多尺湊在一起才能織成布匹，才能為人所用，成為有用之才，你學(xué)知識(shí)，道理也是一樣的，必須天天積累，不分晝夜，才能長(zhǎng)進(jìn)，你現(xiàn)在放棄了，就前功盡棄了。我折斷織布用的梭子就象你放棄學(xué)業(yè)一樣，都是十分可惜的”

孟軻聽(tīng)了。恍然大悟，滿(mǎn)面羞愧“我記住你的話(huà)了，我一定要發(fā)憤讀書(shū)，不辜負(fù)你的諄諄教導(dǎo)，以后光大門(mén)楣”。從此孟軻不再懈怠，非常勤奮，終于成為大學(xué)問(wèn)家。

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇19

韋編三絕

春秋時(shí)的書(shū)，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱(chēng)為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫(xiě)字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度 和寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫(xiě)一行字，多則幾十個(gè)，少則八、九個(gè)。一部書(shū) 要用許多竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類(lèi)的東西編連起來(lái)才 能閱讀。像《易》這樣的書(shū)，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來(lái)的，因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三 遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究 這部書(shū)，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說(shuō)：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

勤奮學(xué)習(xí)的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處 篇20

隨月讀書(shū)

很久以前，有一個(gè)叫做江泌的人，江泌小的時(shí)候家里很窮，爸爸癱瘓、媽媽又常常生病，江泌白天要去外面工作賺錢(qián)養(yǎng)家，晚上還要幫媽媽做事，根本沒(méi)有錢(qián)也沒(méi)有時(shí)間去上學(xué)讀書(shū)。有一天晚上，家里的人全部睡著以后，江泌一個(gè)人坐在屋子里，突然，他看到窗外的月光好亮，江泌心想：“這么亮的月光，我可以用它來(lái)看些書(shū)，就不愁沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈看書(shū)了。”可是，月亮?xí)�慢慢移�?dòng)，江泌就拿著書(shū)隨著月光一邊移動(dòng)一邊看書(shū)，直到月光不見(jiàn)為止。有時(shí)候，江泌白天工作太累，到了晚上還是努力提起精神看書(shū)，就這樣，一天一天過(guò)去了，江泌的學(xué)問(wèn)越來(lái)越好，終于變成了一個(gè)了不起的大學(xué)問(wèn)家!

后來(lái)，大家就用“隨月讀書(shū)”來(lái)形容一個(gè)人用功讀書(shū)，不怕辛苦的精神

一、帶有風(fēng)的四字成語(yǔ)及典故有哪些

風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵的成語(yǔ)典故1“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”是個(gè)成語(yǔ)，八字連同可以，只用后四字也行，是形容人在十分驚恐之時(shí)，稍微有些風(fēng)吹草動(dòng)，便緊張害怕得要命，常形容失敗者的恐懼心里。要注意成語(yǔ)中的'“唳”字，不同于眼淚的“淚”，粵語(yǔ)兩字讀音相同，普通話(huà)“唳”不讀“淚”，而讀“立”了。此字可解作鳥(niǎo)兒鳴叫之聲，“鶴唳”當(dāng)然本指仙鶴鳴叫，但泛指鳥(niǎo)兒鳴啼。“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”，即把風(fēng)聲?shū)B(niǎo)叫聲也當(dāng)成了敵...查看更多

二、關(guān)于兔子的意思,成語(yǔ)故事來(lái)歷和出處典故

關(guān)于小兔子的成語(yǔ)典故篇一：兔死狐悲從前，有一只兔子和一只狐貍它們有一個(gè)共同的敵人就是獵人，兔子和狐貍互相結(jié)盟，發(fā)誓一定要同生死，共患難。有一天，兔子和狐貍在田野里享受大自然的美景的時(shí)候，沒(méi)想到身邊竟然有一群獵人正對(duì)它們兩個(gè)虎視眈眈，獵人一箭就射死了兔子，狐貍僥幸逃脫。獵人離開(kāi)后，狐貍就跑到兔子的身邊開(kāi)始哭泣。有一個(gè)人路過(guò)，看見(jiàn)狐貍正對(duì)著兔子大哭，感覺(jué)很奇怪，就走上前問(wèn)狐貍為什么要哭。狐貍啜泣道：“...查看更多

三、關(guān)于交友的成語(yǔ)典故最新篇

關(guān)于交友的成語(yǔ)典故1.【交友典故】之杵臼之交杵臼之交出自《后漢書(shū)．吳佑傳》。原文：“時(shí)公沙穆來(lái)游太學(xué)，無(wú)資糧，乃變服客傭，為佑賃舂。佑與語(yǔ)大驚，遂共定交於杵臼之間。”意思是交友不嫌貧賤。東漢時(shí)期，有一個(gè)窮苦好學(xué)的讀書(shū)人，名叫公沙穆。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦讀書(shū)，總認(rèn)為自己所學(xué)有限，想進(jìn)入京城太學(xué)繼續(xù)深造。公沙穆家中窮困，沒(méi)有那?多錢(qián)作為他入太學(xué)學(xué)習(xí)的費(fèi)用。於是，公沙穆到一位吳佑的富戶(hù)家做舂米工人。吳佑曾...查看更多

四、交友的成語(yǔ)典故范文精選

管鮑之交出處西漢?司馬遷《史記?管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”從前，齊國(guó)有一對(duì)很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢(qián)，所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢(qián)以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢(qián)拿的比我們主人少，分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比...查看更多

五、精選形容秋天的成語(yǔ)典故

秋天的來(lái)臨,也讓小草換上了黃色的衣裳。這是小編為大家整理的形容秋天的成語(yǔ)典故，覺(jué)得這篇文章有意思的小伙伴們，趕緊來(lái)查閱下吧！【秋高氣爽】出處：唐?杜甫《崔氏東山草堂》詩(shī)：“愛(ài)汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。”解釋?zhuān)盒稳萸锾烨缈杖f(wàn)里，天氣涼爽。【天高氣爽】出處：元?馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》楔子：“今日天高氣爽，眾頭目每向沙堤射獵一番。”解釋?zhuān)盒稳萸锾焯炜崭哌h(yuǎn)明朗、氣候涼爽宜人。【一葉知秋】出處：《淮南子?說(shuō)山...查看更多