2016建黨95周年實事求是闖新路心得體會(1)

1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊來到井岡山，在極其險惡的自然環(huán)境下，點燃了中國革命的星星之火。井岡山革命根據(jù)地是馬列主義與中國革命實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。1965年，毛*事隔38年后，重上井岡山，寫下《水調(diào)歌頭?重上井岡山》，重申“世上無難事，只要肯登攀”。1989年10月，江澤民同志登上井岡山，對井岡山精神作了高度概括：井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。

井岡山精神是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱，而且激勵著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開放、建立*的新的歷史時期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚井岡山精神仍具有十分重要的意義。

10年前，張立忠、柳莉白手起家，創(chuàng)建正忠科技，從一無所有到現(xiàn)在凈資產(chǎn)5000萬、年銷售收入億元，正忠科技走過了從小到大、從弱到強的艱苦發(fā)展之路，成為了國家礦山索道安全標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的起草人。經(jīng)過最初艱辛的創(chuàng)業(yè)后，正忠科技面臨著新形勢下的新問題、新挑戰(zhàn)，省內(nèi)有著曾經(jīng)的盟友帶來的新挑戰(zhàn)，市場面臨經(jīng)濟危機帶來的嚴(yán)峻形勢。何去何從，是擺在正忠人面前一道不容回避的選擇題。井岡山之行，感受了艱苦奮斗、敢闖新路、勇于勝利的井岡山精神，好像一盞指路明燈，引領(lǐng)我們豁然開朗，必將引領(lǐng)正忠人奮力拼搏，努力創(chuàng)造正忠科技更好輝煌、美好的未來。

胸懷理想、堅定信念是井岡山精神的靈魂，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的前提。新的時代條件下，作為正忠人，白手起家走到今天，我們必須弘揚井岡山精神，堅信只要堅持正忠科技在國內(nèi)現(xiàn)有的優(yōu)勢，“一流企業(yè)賣標(biāo)準(zhǔn)”，通過自己的努力奮斗，充分利用我們現(xiàn)有的技術(shù)優(yōu)勢和市場優(yōu)勢，立足當(dāng)前，立志于做優(yōu)、做大、做強，以“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的堅定理想信念，立志于從礦山架空索道的巨人全面轉(zhuǎn)向全球架空索道的巨人，必將迎來正忠科技更加輝煌的明天。

實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的保障。面對正忠科技現(xiàn)在面對的礦山索道發(fā)展瓶頸，透過井岡山精神背后發(fā)展日新月異的新井岡山，筆架山索道這個單段驅(qū)動世界上最長、轉(zhuǎn)角最大、科學(xué)技術(shù)含量最高、采用單輪雙槽迂回技術(shù)的亞洲第一架空索道，給我們帶來了新的發(fā)展思路。走出礦山井下、勇于開拓市場、直面國際競爭，是正忠科技跨越式發(fā)展的必由之路，也要求我們實事求是，立足于國內(nèi)市場，緊緊依靠科技進步和革新，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，勇于改革生產(chǎn)工藝、改進生產(chǎn)流程、提高科技含量，努力開拓正忠科技更加輝煌的明天。

艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的精髓。當(dāng)年，井岡山斗爭時期，國民黨軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟上嚴(yán)密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。井岡山根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，粉碎了敵人的陰謀。同樣，正忠科技在創(chuàng)業(yè)之初，張總、柳總面對著艱難的市場環(huán)境和資金困難，充分發(fā)揚了當(dāng)前革命紅軍“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，干稻草、軟又黃”的艱苦奮斗精神，不畏艱難險阻，奠定了正忠科技“彎道超車”的堅實基礎(chǔ)。當(dāng)前，面對新環(huán)境下內(nèi)憂外困的市場形勢，要求我們弘揚井岡山精神，戒奢戒侈、戒驕戒躁，堅持創(chuàng)業(yè)之初的艱苦奮斗精神，降低采購成本、控制生產(chǎn)成本、精減產(chǎn)銷環(huán)節(jié)，勵精圖治、埋頭苦干，在未來發(fā)展的道路上，不斷取得一個又一個勝利，共同創(chuàng)造正忠科技更加輝煌的明天。

依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神的根本，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的源泉。同廣大人民群眾緊緊地站在一起，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容。歷史發(fā)展也充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻，是我黨我軍無盡的力量源泉。緊緊依靠以管理人員、技術(shù)人員和先進勞模為代表的正忠人，引導(dǎo)高管人員、技術(shù)骨干、先進勞模，充分發(fā)揚精誠團結(jié)、無私奉獻的工作精神，總結(jié)和發(fā)揚正忠科技在發(fā)展道路上不斷前進的先進經(jīng)驗，堅持用發(fā)展的要求審視和認(rèn)識自己，以改革的精神加強和完善自己，全面推進正忠科技的“正直、勤奮、創(chuàng)新、精忠”的企業(yè)文化建設(shè)，全力拼搏正忠科技更加輝煌的明天。

“過了黃洋界，險處不須看”。毛*滿懷豪情地一曲《水調(diào)歌頭?重上井岡山》，充分展現(xiàn)了我黨、我國、我軍在經(jīng)歷革命初期的各種困難后的凌云壯志。正忠科技在經(jīng)歷了那么艱難困苦的創(chuàng)業(yè)發(fā)展的初期階段后，讓我們正忠人依靠企業(yè)文化和井岡山精神，艱苦奮斗、敢闖新路，“談笑凱歌還”，創(chuàng)造屬于正忠人的更加輝煌、美好的未來!

2016建黨95周年實事求是闖新路心得體會(2)

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放是發(fā)展*的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。學(xué)習(xí)報告的論述，十七大代表感慨萬千：*強調(diào)繼續(xù)解放，必將在新的歷史起點上把我國*推向更大的勝利，開創(chuàng)*的新局面。

決定發(fā)展快慢，攸關(guān)事業(yè)成敗

發(fā)展不衡是一個規(guī)律，是規(guī)律就引人探究、把握。改革開放以來，我國各地經(jīng)濟發(fā)展此起彼伏、強弱易位的現(xiàn)象，引起了一些十七大代表的深思。為什么一些缺少資源、基礎(chǔ)薄弱的地方能夠迅速躍起，大踏步超過一些原本投資集中、資源豐富的地方?人們可以總結(jié)出許多原因，而其中最為關(guān)鍵的一點就是觀念的差距。誰率先沖破計劃經(jīng)濟的思維定勢、樹立市場經(jīng)濟的思維方式，誰就能抓住市場先機、贏得競爭優(yōu)勢。解放、敢闖敢拼，就能夠在全國乃至全世界范圍組織和利用資源，根據(jù)市場變化不斷創(chuàng)新。相反，如果依舊深陷在計劃經(jīng)濟的舊思維下，只能坐等機遇流逝，守著金山過苦日子。

人是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，這并非說人的體力有多么強大，而是指人的潛力是無限的，創(chuàng)造能力是無窮的。解放、開風(fēng)氣之先，就能后來居上、引領(lǐng)時代;僵化、不能與時俱進，難免不進則退、被動落伍。

社會實踐沒有止境，解放未有窮期。毛澤東同志提出實事求是，鄧小同志提出解放、實事求是，江澤民同志提出解放、實事求是、與時俱進。實踐證明，解放，是個路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題。無論在革命、建設(shè)時期，還是在改革開放時期，只要把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，我們就能實現(xiàn)馬克思主義中國化的新飛躍，我們的事業(yè)就能取得成功。

解放創(chuàng)造了歷史，也必將開辟未來。十七大代表李茂川說，沒有解放，中國革命還要在黑暗中摸索更長的時間;沒有解放，我國就不可能以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，就不可能取得經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)舉世矚目的成績。

我們正處在一個大發(fā)展、大變革的時期，這也必然是矛盾凸顯期。要清醒地認(rèn)識到，我們在前進中還面臨不少困難和問題，突出的是：經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大;城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不衡;農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大;勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群眾生活比較困難;道德建設(shè)有待加強;黨的執(zhí)政能力同新形勢新任務(wù)不完全適應(yīng)，對改革發(fā)展穩(wěn)定一些重大實際問題的調(diào)查研究不夠深入;一些基層黨組織軟弱渙散;少數(shù)黨員干部作風(fēng)不正，形式主義、官僚主義問題比較突出，奢侈浪費、消極腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重。

“境由心造，事在人為”。只有解放，才能形成新思路、拿出新辦法，去解決這些新問題。代表們表示，十七大報告賦予解放以新的時代內(nèi)涵，為繼續(xù)推進解放開辟了新的廣闊空間。

啟動制度創(chuàng)新，引領(lǐng)社會實踐

解放是制度創(chuàng)新的前奏。意識從根本上說是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，而生產(chǎn)力和社會制度的變革又往往是由觀念的更新引起的。這是因為，一種先進的意識往往會引領(lǐng)社會制度的變革，一個社會主流的意識一般會外化為社會制度，從而反作用于經(jīng)濟社會發(fā)展。可以說，沒有好的，不可能有好的制度;沒有解放，不可能有制度創(chuàng)新。來自安徽的十七大代表回顧道，如果沒有解放，小崗村的18個指印就不可能成為在農(nóng)村全面推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的開端。

解放是創(chuàng)造性實踐的先導(dǎo)。解放，就是在馬克思主義指導(dǎo)下打破慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，建立新體制，解決新問題。是行動的先導(dǎo)，解放是創(chuàng)造性實踐的先導(dǎo)。創(chuàng)造是發(fā)展的根本動力，創(chuàng)造性實踐是人類實踐的最高層次。來自深圳的十七大代表說，我們的重要經(jīng)驗就是敢于突破、敢于創(chuàng)造。正如鄧小同志所說，“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”十七大代表吳焰說，在*制度下發(fā)展市場經(jīng)濟是前無古人的事業(yè)，是創(chuàng)造性實踐。它發(fā)端于解放，它的完善需要繼續(xù)解放。

解放是實事求是的必然要求。解放，就是使和實際相符合，使主觀和客觀相符合，按照客觀規(guī)律辦事，就是實事求是。鄧小同志指出：“在一切工作中要真正堅持實事求是，就必須繼續(xù)解放。”江澤民同志指出：“解放與實事求是是統(tǒng)一的”。客觀事物是發(fā)展變化的，人類社會實踐也是發(fā)展變化的。胡錦濤同志指出：“解放、實事求是、與時俱進，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢、認(rèn)識新事物、完成新任務(wù)的根本武器。”今天，解放的過程，就是把馬克思主義基本原理與發(fā)展*的具體實踐相結(jié)合的過程。解放還是僵化，解放的程度如何，最終要看是否有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、*和諧社會，是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、增強綜合國力、提高人民生活水。

破除錯誤觀念，統(tǒng)一認(rèn)識

解放是解放的過程，也是認(rèn)識統(tǒng)一的過程。十七大代表普遍認(rèn)為，面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，一方面，我們要勇于解放，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識;另一方面，我們要善于統(tǒng)一。當(dāng)前，影響干部群眾的因素和渠道越來越復(fù)雜多樣。繼續(xù)解放，也包括反對消極錯誤的觀念。要把全黨的進一步統(tǒng)一到鄧小理論和“三個代表”重要上來，統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來，統(tǒng)一到黨的十七大精神上來。

解放需要永不自滿。有的人沾沾自喜于已有成績，小富即安、小進則滿，不思進取、固步自封。這阻礙了改革開放，阻礙了干事創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。在這樣的心態(tài)下，怎么可能貫徹落實好科學(xué)發(fā)展觀?必須看到，我國仍處于并將長期處于*的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我們沒有可驕傲的資本，必須繼續(xù)解放，認(rèn)清差距，急起直追，加快科學(xué)發(fā)展的步伐。

解放需要無私無畏。有的人怕犯錯誤，怕丟烏紗帽，怕改革損害個別人的利益而招致怨恨，所以當(dāng)改不改、當(dāng)斷不斷。應(yīng)當(dāng)看到，在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢下，如果畏首畏尾，喪失發(fā)展機遇，就無法贏得挑戰(zhàn);表面看不犯錯誤、不得罪人，實際上是要犯歷史性大錯誤的，是要得罪大多數(shù)人的。億萬人民的解放，是一場深刻的革命，每前進一步都會遇到阻力。徹底的唯物主義者是無所畏懼的，立志于向人民負責(zé)、向歷史負責(zé)的共產(chǎn)黨人尤其不應(yīng)患得患失。

解放需要科學(xué)精神。因循守舊，不思進取，不是解放;頭腦發(fā)熱，空想蠻干，不是解放;“打擦邊球”，“闖紅燈”，也不是解放。我們要樹立科學(xué)的思維方式，既破除對馬克思主義的教條思維，又破除對西方學(xué)說的教條思維，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，科學(xué)地研究新情況，靈活地解決新問題。我們必須始終保持清醒頭腦，立足*這個最大的實際，科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù)，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開拓*更為廣闊的發(fā)展前景。

胡錦濤同志指出，當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在著一些突出的作風(fēng)問題，如不思進取、得過且過，漠視群眾、脫離實際，形式主義、官僚主義，弄虛作假、虛報浮夸，鋪張浪費、貪圖享受，以權(quán)謀私、驕奢淫逸，等等。在這種精神狀態(tài)下，許多該抓住的機遇抓不住，許多該辦的事情辦不成。對勤于思考、精神振奮、肯于學(xué)習(xí)的人來說，機遇無時不在、無處不在。發(fā)展順利是機遇，出現(xiàn)困難也是機遇;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是機遇，市場不景氣也是機遇。從一定意義上講，沒有問題意識、憂患意識，就看不到機遇;無所用心、懶散怠惰，就抓不住機遇。解放不是一句空話，歸根結(jié)底要落實到勤勉不息的奮斗上。

十七大代表紛紛表示，在新的歷史起點上推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧，必須繼續(xù)解放、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新。