2016黨員學習建黨95周年講話心得體會【1】

*在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中，從8個方面講我們黨要“不忘初心、繼續(xù)前進”。這主要是針對中國共產(chǎn)黨成立時的追求、當今一些黨員干部的現(xiàn)狀和奔向未來繼續(xù)前進所需的基礎(chǔ)而提出的。“不忘初心”，可從以下幾個層面加以闡釋。

不忘本質(zhì)

本質(zhì)，從哲學上講，是一個事物之所以成其為這一事物的根據(jù)，這一根據(jù)存在了，這一事物也就存在著。

中國共產(chǎn)黨全心全意地為人民服務(wù)，堅持以人民為中心，堅持人民至上，堅持人民情懷，堅持人民立場，堅持人民主體地位。一句話，不忘初心，就是不忘我們黨對人民的赤子之心。今天，*之所以強調(diào)不忘初心，是因為在有些黨員干部身上“忘本”了。堅持不忘初心，就是要強調(diào)人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志;就是要尊重人民主體地位，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

不忘本來

本來，屬于“客觀存在”范疇，是指事物及其產(chǎn)生、發(fā)展的本源、來源和背景。

中國共產(chǎn)黨成立時，其歷史背景及其蘊含的“客觀存在的基本事實”就是：內(nèi)憂外患、社會危機、艱難困苦。所以，中國共產(chǎn)黨的“本來”，就是在內(nèi)憂外患、社會危機、艱難困苦的背景中誕生，且依靠人民奮起抗爭、浴血奮戰(zhàn)、一路“趕考”、收獲勝利。一句話，不忘初心，就是不忘中國共產(chǎn)黨誕生和發(fā)展歷程中所處的曲折、苦難和“趕考”的客觀歷史環(huán)境。代以后，中華民族遭受了前所未有的苦難。面對苦難，中國人民沒有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗爭，以百折不撓的精神，進行了一場氣壯山河的斗爭。1921年，五四運動之后，在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下，中國共產(chǎn)黨誕生了。95年來，中國人民和中華民族走過的歷程，是中國共產(chǎn)黨用鮮血和汗水寫就的、不能忘卻的歷史。

不忘品格

品格，屬于“主體狀態(tài)”范疇，是由“本質(zhì)”、“本來”決定的主體的內(nèi)在品質(zhì)、品行、格局以及精神追求、精神風貌、精神標識，是決定主體發(fā)展軌跡、方式和狀態(tài)的內(nèi)在基因。

既然中國共產(chǎn)黨面對的是曲折、苦難和“趕考”的客觀歷史環(huán)境，要戰(zhàn)勝苦難、發(fā)展壯大、走向勝利，就必須善于學習提升能力，必須以實現(xiàn)國家富強民族振興人民幸福為己任，必須懂規(guī)矩守紀律，必須凝心聚力攻堅克難，必須艱苦奮斗不怕犧牲敢于擔當，必須迎難而上越挫越勇，必須信念堅定純潔追求崇高，必須聯(lián)系群眾依靠人民，必須實事求是與時俱進。這就是中國共產(chǎn)黨人的品格。一句話，不忘初心，就是不忘中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、越挫越勇的精神以及“初生牛犢不怕虎”般的斗志。

正是依靠這些品格，中國共產(chǎn)黨跨過一道一道坎。正是基于這些品格，我們完全有充分的理由對中國共產(chǎn)黨充滿堅定的信心。黨的十八大以來，以*同志為*的*全面從嚴治黨，不忘初心，繼續(xù)前進，凝聚力量攻堅克難;積極主動適應(yīng)、引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，積極培育和踐行*，積極改善和保障民生，積極建設(shè)*生態(tài)文明，積極建構(gòu)新型國際關(guān)系并參與全球治理，從而取得了舉世矚目的成就。我們黨正在團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民推進*偉大事業(yè)，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，堅持以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。我們黨凝心聚魂、強身健體，就一定能夠開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

不忘初衷

初衷，涉及“出發(fā)點”，就是干事業(yè)從什么出發(fā)、為什么出發(fā)。這就涉及干事業(yè)的初衷和目的。

中國共產(chǎn)黨的成立，是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。就中國共產(chǎn)黨成立的初衷和目的來講，一是堅定馬克思主義信仰，二是改變中國人民和中華民族的命運，三是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，四是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想而奮斗。指導是一個政黨的精神旗幟。中國共產(chǎn)黨成立之初，就堅持以馬克思主義。95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷發(fā)展馬克思主義。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。一句話，不忘初心，就是不忘堅定馬克思主義信仰，不忘實現(xiàn)國家富強民族振興人民幸福的奮斗目標，不忘共產(chǎn)主義遠大理想。

不忘來路

來路，就是我們走過的路。不忘來路，就是指不忘我們黨走過來的路或走過的歷程。

我們黨走過的路，既是充滿苦難、曲折、付出的路，也是充滿輝煌、光明、勝利的路。這條路，是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展、不能忘卻。由此，*強調(diào)指出：一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再輝煌的未來，也不能忘記走過的過去。一句話，不忘初心，就是不忘中國共產(chǎn)黨、中國人民用鮮血、汗水寫就的歷史，不忘充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲的壯麗篇章。

2016黨員學習建黨95周年講話心得體會【2】

*在“七一”重要講話中把堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進，作為不忘初心、繼續(xù)前進，贏得光明未來的首要的根本要求，深刻揭示了堅持和發(fā)展馬克思主義對事業(yè)發(fā)展的首要保證作用。

堅持和發(fā)展馬克思主義是以實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標為牽引的，離開了這個宏偉目標，抽象談?wù)搱猿趾桶l(fā)展馬克思主義沒有意義

實現(xiàn)中華民族偉大復興是中國代以來最偉大的夢想。為了實現(xiàn)這個夢想，中國人先后發(fā)動了洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命等社會變革，先后嘗試了不同的發(fā)展道路，雖然不同程度推動了社會進步，但最后都以失敗告終。理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。中國共產(chǎn)黨在“諸路皆走不通”的情況下選擇馬克思主義并把它作，是因為堅信馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，是科學真理和科學方法;堅信按照馬克思主義所揭示的共產(chǎn)主義和*方向前進，能夠解決中國的問題，實現(xiàn)民族復興、國家富強和人民幸福，使中華民族站起來、富起來、強起來。正因如此，中國共產(chǎn)黨才能在95年的風雨歷程中，無論是弱小或強大、逆境或順境，都始終堅守馬克思主義信仰，始終把堅持和發(fā)展馬克思主義作為神圣責任。歷史和現(xiàn)實都表明：中國共產(chǎn)黨堅持和發(fā)展馬克思主義的原動力來自這里，根本意義也在這里。

堅持和發(fā)展馬克思主義是以分析回答時代實踐的重大問題為主線的，離開了這個主線，堅持和發(fā)展馬克思主義就會誤入歧途

實踐觀點是馬克思主義首要的基本的觀點，問題導向是馬克思主義鮮明的價值取向。堅持馬克思主義，最重要的就是堅持運用馬克思主義的立場觀點方法分析回答時代實踐的重大問題;發(fā)展馬克思主義，最根本的就是在破解重大矛盾問題中形成規(guī)律性認識，提出新觀點，創(chuàng)立新理論，開創(chuàng)新境界。中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展馬克思主義的過程，就是全面深刻地分析回答中國革命、建設(shè)、改革的一系列重大問題的過程，就是成功破除認識迷障，成功開創(chuàng)新民主主義革命道路和*發(fā)展道路的過程，就是不斷推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展新飛躍的過程。離開了鮮活的時代實踐、強烈的問題導向、深入的問題分析和深刻的認識升華、飛躍，堅持和發(fā)展馬克思主義就會偏離正確方向而成為純粹的文字游戲。

堅持和發(fā)展馬克思主義是在總結(jié)和繼承中華民族珍貴歷史遺產(chǎn)的根基上進行的，離開了這個根基，堅持和發(fā)展馬克思主義就會失去民族

我們不是在別的國度而是在中國、不是在別的歷史基礎(chǔ)而是在有著五千年悠久文明史的基礎(chǔ)上堅持和發(fā)展馬克思主義的。這種堅持和發(fā)展只有與我國的基本國情相結(jié)合才能實現(xiàn)。只有對中華文明多一份尊重、多一份思考，充分挖掘、總結(jié)和繼承民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，大力推動民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的融合貫通，才能創(chuàng)造出具有鮮明特點、易于為老百姓理解和接受的中國的馬克思主義。理論只有時代化民族化，才能大眾化;理論只有大眾化，才能轉(zhuǎn)化為強大的精神和物質(zhì)力量，實現(xiàn)鑄魂立心、指導實踐、引領(lǐng)發(fā)展的使命。

堅持和發(fā)展馬克思主義是在與各種理論和社會思潮的交流交鋒中開拓前進的，離開了這個交流交鋒，堅持和發(fā)展馬克思主義就會失去強勁動力

馬克思主義發(fā)展史表明，馬克思主義是在與各種理論和社會思潮的互動交流、充分吸取其有益成果中形成發(fā)展的，同時也是在與各種理論和社會思潮的交鋒斗爭中成長壯大的。馬克思主義是先進理論，不怕交鋒與斗爭。恰恰相反，正是交鋒與斗爭，為馬克思主義的開拓前進增添了新的生機活力。當代中國，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、觀念深刻變化。各種理論和社會思潮紛紛登場，多樣化觀念、價值取向等相互交織，文化和宣傳輿論領(lǐng)域形成復雜格局。面對嚴峻挑戰(zhàn)，我們必須打破馬克思主義在一些學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的被動態(tài)勢，大力推進理論創(chuàng)新，著力構(gòu)建系統(tǒng)完整的馬克思主義學科體系、學術(shù)體系和話語體系，用真理的力量說服人、啟發(fā)人、引領(lǐng)人。