嚴以律己專題研討發言稿范文一：

*指出：“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”作為政協機關的一名領導干部，必須嚴格遵守《中國共產黨章程》和《中國人民政治協商會議章程》的規定，認真*在十八屆中央紀委五次全會上提出的“五個必須”要求，從自身做起，從小事做起，嚴格要求自己，保持黨的優良傳統做法，把*內化于心，外化于行，嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規矩，做政治上的“明白者”。但是結合農業委的工作實際和自己的工作經歷，對照*系列講話和中央八項規定、省委十項規定、市委“六個帶頭”以及市政協作風紀律建設的規定，深刻檢查剖析，與焦裕祿、孔繁森、蘭輝等先進典型相比，自己還存在律己不嚴的問題。

一、對嚴以律己的認識。

*對嚴以律己做過系統全面深刻的論述，我認為嚴以律己首先要做到“五個必須，五個決不允許”：

一是必須維護*權威，決不允許背離*要求另搞一套，必須在上政治上行動上同*保持高度一致，聽從*指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對*的大政方針說三道四，不得公開發表同中央精神相違背的言論;

二是必須維護黨的團結，決不允許在黨內培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志，團結大多數，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動;

三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事，不能先斬后奏;

四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織;

五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

二、嚴以律己存在的主要問題及原因分析。

通過認真學習領會《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育的工作方案》以及《關于開展“三嚴三實”專題教育第二專題學習研討的通知》精神，對照*提出的“五個必須，五個決不允許”的要求，逐一檢查，自己在紀律上也存在對自己要求不嚴等諸多問題，具體表現為以下幾個方面。

一是人云亦云、不講原則。總認為政治紀律是給上面的大領導說的，是給黨委政府說的，自己在政協工作，無權無勢，無關緊要，和自己關系不大。特別是在列席*會議、黨組會議時，只要不涉及自己的切身利益，即使對一些問題有不同看法，對一些安排有不同意見，就無原則贊成，人云亦云，不愿發表真實意見，更不愿反對。在討論決定常委會的議題時，只有與農業委無關，就不發表意見。在討論重大文稿時，明知文風有問題、語法有錯誤、用語不準確，也不肯當面指出來，怕得罪領導，得罪同志，更怕改稿的任務落到自己頭上。錯誤地認為政協是清水衙門，既沒有機會貪污也沒有機會腐敗，不會出現大問題，因此總是把政治紀律和政治規矩當耳旁風，沒當一回事;

二是得過且過、自由散慢。由于受儒家中庸之道和道家無為而為的雙重影響，總認為過猶不及、無為是大為，潛意識里總想學陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，進取意識不強。覺得自己已經快五十歲了，這一生注定不可能有大的作為了，因此對自己要求不高，總想偷懶。在文史委員會工作時，就強調文史工作重要，找領導要經費，在辦公室工作時，就強調辦公室工作重要，找領導要編制，在農業委員會工作時，就強調三農工作重要，以完善農業委員會的機構、充實農業委員會的人員為理由，多次找領導要求調人。工作中自由散慢，遲到早退時有發生;

三是學習不精、學風不正。有位哲人說過“理論都是灰色的，而生活之樹常青”，我受其影響，老是認為學理論是務虛，學業務才是務實，甚至錯誤地認為過多的政治學習是在浪費光陰，讀報紙還不如自己看報，因此對單位組織的學習雖然按時參加，但并不積極，發言也不主動，對新政策、新精神一知半解鉆研并不深入，領會并不深刻。即使是業務學習，也是從自己的興趣出發，認為自己在政協工作時間較長，對政協工作的各個環節都比較了解，不愿意下功夫深入鉆研協商民主方面的新問題。而對于農民、農業、農村方面的問題，又借口自己是學中文的，認為自己不懂是順理成章的，不肯下功夫鉆研。寫文章養成八股調，8頁10頁甚至更多，講話稿一兩個小時甚至更長，錯誤地以為文章寫得長就是水，話講得多就是能力。實際上內容空洞、言之無物，像“懶婆娘的裹腳布”，又臭又長，讀者不愛看，群眾不愛聽。

對照*關于“三嚴三實”的論述，認真思考檢查，認為自己之所以存在上述問題，主要有以下幾方面的原因。

一是意識僵化。我出生在農村家庭，由一名普通記者走到縣級領導崗位，長期受黨和組織的培養教育，自認為理想信念是堅定的，對黨、對祖國、對人民是滿懷深情的。但是，大學畢業后，對中國共產黨黨史、國際共產主義運動史、馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學就沒有系統學習了，不能準確運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點和方法來認識、分析、解決紛繁復雜的現實問題，特別是看到有的人學歷不如自己，能力不如自己，修養不如自己，職務卻比自己高，錢也比自己多，就覺得不公，覺得努力沒有價值，沒有意義。隨著年齡的增長，加強理論學習改造主觀世界的主動性、自覺性、積極性逐漸退化，世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”擰得不緊，逐漸模糊，而個人英雄主義突出，特別是看到陳希同、陳良宇、薄熙來、徐才厚那些黨的高級干部滿嘴馬克思主義卻一肚子男盜女娼，自己崇高的共產主義理想在市場經濟的沖擊下逐漸淡化。

二是進取意識淡化。我一直認為干一行就要愛一行、精一行，年輕時搞新聞工作，也是勁頭十足的，拿過省市政府大獎，但時間一長就產生惰性，覺得不過如此。在政協工作多年，自認為熟悉政協理論和知識，對政協工作的各個環節都很了解，自己已經四十七八歲，不會有多大作為，也不會有多大前途，憑自己的知識、經驗和能力，應對專委會的工作綽綽有余，在學習新理論、掌握新知識、運用新技術上缺乏動力，沒有在“謀事要實、創業要實、做人要實”上下功夫。

三是宗旨意識弱化。我長期從事文字工作，主要在機關辦文、辦會、辦事，說實話直接和群眾打交道的時間和機會都較少。特別是隨著年齡的增長、職位的變遷，認為政協工作務虛而難以務實，自己既沒有權利腐敗，也沒有權利為群眾辦多少實事，“嚴以律己”的意識淡薄，工作激情減退，對待工作不求有功，但求無過，全心全意為人民服務的宗旨意識淡薄。，主動深入基層少，到基層調研也怕給縣區添麻煩，往往是走馬觀花、蜻蜓點水，對基層群眾反映出的一些矛盾和問題缺乏深層次的思考，對群眾提出的合理訴求也因存在畏難情緒，有的時候雖然做了反映，但沒有跟蹤落實。與焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美那樣的先進人物相比，差距很大。

四是自律意識退化。我出身在農民家庭，小時候家里特別窮，過慣了苦日子，是不怕吃苦的。我受過完整的國民教育，也受黨培養多年，經過多個崗位的磨練，經受了多種層次的考驗，能認真貫徹執行黨和政府反腐倡廉的各項政策措施，自覺抵制各種誘惑和侵蝕。但隨著年齡的增長、在政協工作時間較長，認為政協是清水衙門，沒有腐敗的條件，產生了惰性，自命清高，對反腐倡廉的緊迫性、危害性、長期性、復雜性認識不足，對新形勢下出現和滋生“四風”問題，見怪不怪，麻木不仁，錯誤地認為這是經濟社會發展的必然現象，對厲行節約、反對浪費方面標準不高，要求不嚴，這是極其錯誤的，也是極其危險的。

三、今后的努力方向。

蘇軾說過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，對于自身的缺點和問題，肯定是看不清楚的，因此存在查找問題不全面、剖析原因不透徹的情況，在此，我真誠地請大家幫我查找問題，幫我分析原因，我一定抱著“有則改之，無則加勉”的虛心態度，把大家對我的批評當作苦口良藥，當作今后努力的方向。

一是強化政治意識，堅定理想信念，在政治上嚴以律己。遵守黨章規定，牢記入黨誓詞，堅定共產主義理想信念，旗幟鮮明地抵制西方各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、上、行動上同以*同志為*的*保持高度一致;加強黨性鍛煉，努力做到在*自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定、旗幟鮮明，在關鍵時刻和風險挑戰中經得起考驗;強化組織觀念，遵守組織紀律，服從組織決定，接受組織安排，不跟組織討價還價，自覺維護組織的純凈性。

二是強化宗旨意識，堅持群眾路線，在作風上嚴以律己。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，人民群眾是我們黨執政之基、力量之源，要深化對黨的群眾路線的認識，始終保持黨同人民群眾血肉聯系，堅持在參政議政、民主監督、政治協商履職過程中以人民群眾根本利益為出發點和落腳點，把“人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護不擁護”作為檢驗我們工作的標準，問政于民、問需于民、問計于民;樹立正確的權力觀、政績觀，堅持“情為民所系、權為民所用，利為民所謀”，清醒認識即使手中的權力再小，也是人民賦予的，也要為人民掌好權，用好權，不用手中的權力來謀取個人私利;努力克服惰性思維，做好本職工作。農民是我們的衣食父母，農業是傳統的母親產業，農村是人類同年的搖籃，作為農業委主任，必須懷著深厚的感情，正確看待農業、農村和農民問題，多理解農民和農業工作者的艱辛，多思考農民增收的辦法，為美麗鄉村、幸福家園建設奉獻自己的力量。

三是強化黨性意識，履行委員職責，在工作上嚴以律己。作為一名政協委員，要充分發揮政協委員的主體作用，牢固樹立參政為民、為民參政的，把維護最廣大人民群眾的根本利益作為參政議政的出發點和落腳點，切實履行委員的神圣職責。調研中精選課題。要選擇“接地氣”的題目，選擇與人民群眾生產生活密切相關的題目，選擇人民群眾普遍關注的熱點難點問題，開展調研。工作中深入群眾。深入基層、深入實際、深入群眾調查研究，問計于民，問需于民，不搞“花架子”，務實研究問題，把調研課題做成精品，建睿智之言，獻務實之策。農業委的工作場地在田間地頭，不在辦公室，要深入邊遠農村，走到農民中去，聽取農民呼聲，反映農民訴求，調研農業問題，把服務農民的“最后一公里”走實。寫作中改進文風。在調查報告的篇幅上要簡短精煉，開門見山，直接了當，不穿靴戴帽;內容上要切合實際，不寫空話、大話、套話;語言上要向群眾學習，善用俗語、俚語等群眾語言，讓群眾喜聞樂見。

四是強化道德意識，嚴格要求自己，在生活上嚴以律己。牢固樹立科學的世界觀、人生觀和*，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽和形象，在權利、金錢和美色面前，穩住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害，以周永康、徐才厚等腐敗典型為教訓，堅守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨、慎微、慎始、慎終;常懷律己之心，務必保持艱苦奮斗的優良作風，務必保持求真務實的工作作風，做到行所當行、止所當止，確保以德服人。

五是強化自律意識，堅決杜絕四風，在廉潔上嚴以律己。崇尚廉潔、克己奉公是對黨員干部最基本的要求，也是黨員干部遵章守紀、維護黨的形象的自覺行動，更是做人的準則，作為一名黨員領導干部，一定要講學習、講政治、講正氣。一定要深化對反腐倡廉在新形勢下的重要性、必要性和緊迫性的認識，自覺抵制和防止各種不良影響和誘惑，守住紀律和法律的底線;一定要堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，防止在政治信仰、認識、遵章守紀上滑坡、懈怠和疏忽;一定要堅決貫徹落實黨和政府為遏止腐敗、反對“四風”出臺的各項政策措施，嚴明財經紀律，不搞利益輸送，不濫用權力，不以權謀私，努力做到廉潔從政、秉公建言，為建設美麗廣元、幸福家園做出應有的貢獻。

子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，說明了嚴以律己的重要性，黨員干部一定要發揚“吾日三省吾身”的傳統，時時刻刻以一個共產黨員的高標準嚴格要求自己，看到自身不足，見賢思齊，見不賢而內自省，提高執政能力和執政水。

嚴以律己專題研討發言稿范文二：

大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴三實”中“嚴以律己”的問題。根據中央要求，在領導干部中開展“三嚴三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后，加強黨的政治建設、道德建設的一個非常重要的舉措。“三嚴三實”中有一項重要要求就是嚴以律己，今天我和大家討論三個問題。第一，嚴以律己的要求是什么?為什么要嚴以律己?第二，對嚴以律己應持怎樣的態度。第三，領導干部如何才能做到嚴以律己。

古人云：知足不辱，知止不殆，可以長久。知止是一種人生智慧，我們只有認識到過分的欲望追求帶來的后果并及時反省自己的行為，懂得知足于內、知止于外，才能獲得精神上長久的富足和安樂。有些人，大權在握，卻經不起金錢美色的誘惑，貪婪而不知止，最終鋃鐺入獄。如果他們懂得在黨紀國法高壓線下止步，對名利問題多些淡泊，對進退得失多些坦然，就不會患得患失、盲目攀比、貪得無厭，以致于違法犯罪、身陷囹圄，一個人只有時時、事事、處處知止而為、行止有度，才會成功、安、快樂。

領導干部的地位特殊、崗位重要，面對的考驗十分復雜，受到的誘惑多種多樣。俗話說：“木自腐而后蟲生”，眾多落馬官員的蛻變過程，無一不是從律己不嚴、放松自我要求、放縱個人欲望開始的。因此，踐行“三嚴三實”，首先應從嚴于律己開始。只有常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規矩、何時何地都能擋得住誘惑，才能堅守道德防線，永葆政治本色。我認為，黨員干部應從以下幾方面做到嚴于律己：

一、嚴于律己，要始終保持清醒，堅守政治底線。

政治品行是黨員干部安身立命之本，黨員干部必須自覺維護*權威，要始終做到在政治上清醒堅定，要堅決執行黨的路線方針政策和各項決議決定，在上、政治上、行動上與*保持高度一致;要自覺維護團結，做老實人、說老實話、干老實事;要堅決貫徹落實中央、自治區黨委和市委的決策部署，遵循組織程序;要服從組織決定，不跟組織討價還價、不欺騙對抗組織。要堅定理想信念，保持清醒的政治頭腦，加強黨性鍛煉，遵守道德底線和紅線，加強道德修養，嚴格自律、以律促德，自覺接受組織和群眾監督。

二、嚴于律己，要始終心存敬畏，增強法紀觀念。

嚴以律己，就是要手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀國法，把黨章、中央八項規定、提出的“五個必須”要求作為個人行為戒尺和準則。一要敬畏法律。人大干部作為地方國家權力機關工作人員，要深刻認識到維護和捍衛憲法法律尊嚴就是捍衛黨和人民共同意志的權威，要帶頭敬法護法、遵紀守法，自覺把個人行為、行政行為等嚴格約束在法律框架內，按法律辦事、按規定辦事、按制度辦事。二要依法行權。要堅持憲法理念，牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人等、權由法定、依法用權等基本法治觀念，對法律不僅要發自內心的信任、信服、信仰和敬畏，還要用實際行動踐行，嚴格依法依紀辦事，決不以言代法、以權壓法。三要捍衛法紀。要在自覺模范遵守中央、自治區、市各項法紀和禁令的同時，敢于善于指出和糾正違法亂紀行為，用自己的實際行動維護黨紀國法的權威和尊嚴。

三、嚴于律己，要始終防微杜漸，樹立良好形象。

律己，要求個人身要正，身正影不斜，古人說：“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”，這句話意思是，要想影子正就要端正儀表。這就要求從日常小事做起，從衣食住行做起，切實防微杜漸。要自覺管好管住自己工作和日常生活細節，清廉簡樸、節約儉省，做到比貢獻不比地位、比作為不比收入，為普通大眾樹立簡樸節儉好風氣做表率。要時刻繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規范、黨紀國法約束自己的言行。要管好親屬孩子，不為私利所困、不為私情所惑，不讓他們謀取不合法利益。要慎重交友、擇善交友。要著力培養實事求是、嚴謹務實的工作作風和積極健康的生活情趣，遠離奢華場所，減少不必要的應酬交往，樹立黨員干部的良好形象。

通過上面的分析可以得出結論，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學中的“木桶原理”一樣，出現一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。