【2016黨員干部觀看紀錄片千年包公有感1】

黨員干部特別是領導干部，要順應人民期盼，鐵面無私、剛正不阿，清正廉潔，主持正義，勤政有為，造福一方，力爭成為老百姓心目中的“包青天”。

歷史上真實的包公以孝、剛、廉、明著稱，后來社會上廣為流傳的包公以善斷獄案聞名，被譽為折獄斷案“箭垛式人物”、“東方的福爾摩斯”，并形成獨特的老百姓喜聞樂見的包公司法文化。

以包公為代表的司法文化歷經(jīng)千年，其重要價值在于它樹立起清正廉潔司法官員的崇高形象，有利于提高司法工作者的素質;它倡導社會正義的價值取向，有利于推動依法治國。

包公司法文化應屬于中國傳統(tǒng)文化的寶貴財富，但有人認為清官司法突出個人，抹殺制度的重要性。這種觀點從法治理論上來說是正確的。法律面前人人等，人們保護正當利益要通過健全法制，而不必祈求清官。但將制度與個人割裂或對立起來也是不現(xiàn)實的。任何制度都要靠人實行，選好人、用好人才能執(zhí)好法。有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究必須用好人。有包公式的清官才能執(zhí)好法。我們所說的清官品德與嚴格執(zhí)法實際是統(tǒng)一的。當今執(zhí)法中的問題，不少不是制度問題，而是官德失范問題。所以我們既要強調為政之制，也要重視為官之德。

另外，包公的嚴格執(zhí)法有著更深一層的含義，這就是追求社會正義。在當時的歷史條件下，有權者可以官官相護或以權枉法，而處于社會底層的小民在經(jīng)歷了無數(shù)次抗爭失敗、問題仍得不到公正的解決時，便把希望寄托在包公一類的清官身上，希望討個“說法”即公理。所以包公身上寄托著人們善良的愿望，凝結著社會正義。人們推崇包公就是追求社會正義，這正是包公斷案故事的意蘊所在，也是包公司法文化久傳不衰的根本原因。

【2016黨員干部觀看紀錄片千年包公有感2】

日，阜陽市審計局要求全體干部職工通過網(wǎng)絡、電視等臺，收看三集電視紀錄片《千年包公》，積極撰寫影評及觀后感并上報。

包公以清廉剛正形象傳世。《千年包公》紀錄片再現(xiàn)真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現(xiàn)和要求。通過觀看此片，讓審計機關黨員干部樹立清正廉潔、以民為本的包公形象，結合“兩學一做”學習教育目的和要求，切實加強對黨員干部的廉政教育，豐富“兩學一做”學習教育內容，從紀錄片中領悟如何做一名合格黨員,如何做到依法獨立審計。

【2016黨員干部觀看紀錄片千年包公有感3】

由省紀委牽頭組織，中央電視臺、安徽廣播電視臺聯(lián)合攝制的三集高清電視紀錄片《千年包公》，將在央視紀錄頻道、安徽衛(wèi)視連續(xù)三天播出。為進一步豐富“兩學一做”內容，黑石渡鎮(zhèn)積極組織黨員干部觀看紀錄片《千年包公》。

該鎮(zhèn)通過QQ、微信、短信轉發(fā)觀看紀錄片通知，要求機關黨員干部和鎮(zhèn)直各單位認真組織黨員干部按時觀看，結合當前正在開展的“兩學一做”教育活動，進行深入思考和認真感悟，認真撰寫觀后感，并在報送觀后感中擇優(yōu)向宣傳部門推介。

據(jù)悉，三集高清紀錄片《千年包公》由虞國芳、于繼勇?lián)�任總導演，堅持真實可靠可信的�?chuàng)作原則，在查閱大量歷史文獻資料后，摒棄戲說，完全根據(jù)史實，進行人物再現(xiàn)與現(xiàn)實拍攝，全片力爭呈現(xiàn)一個有血有肉可親可敬的包拯形象。

【2016黨員干部觀看紀錄片千年包公有感4】

在老百姓心目中，千百年來為人們所傳頌的包公執(zhí)法如山，無所不在，上至皇親國戚，下至民百姓，違法必究，鐵面無私。被認為是中國歷史上最偉大的清官。包公的正氣、勇氣和靈氣，已成為中華民族靈魂的一部分，同時也成了老百姓心靈的寄托。因此，包公，這個形象的核心內涵和價值作用是一致的：有包公在就有天理在，有包公在就有正義在。只要人們有維護正義、懲惡揚善、渴望公道的心愿，包青天的價值和魅力就不會衰弱，包公形象就不會消失。

司法判決是經(jīng)過法官良心過濾后的法律，要求法官要有良知，還要有善行，如果法官心靈的源泉受到玷污，那他的學識越高、技巧越豐富，對社會的危害則越大。有了法律的規(guī)則，司法運作的全部過程需要法官的行為來展示，法官要在與公眾互信的法律信息交涉中確立司法的權威和公信，在潤物無聲、潛移默化中孕育滋養(yǎng)法治信仰，仰不愧天、俯不愧地、內不愧心。

人民法官是國家公仆，所應有的職業(yè)道德，決定了人民法官必須致力為公、甘于奉獻，職業(yè)尊榮感與價值感要靠不斷完善專業(yè)素質與提高個人情操來予以保障。舍去社會風氣中的浮躁虛華，靜以修身，耐得住寂寞。當明鏡高懸、法槌高舉之時，法官的靈魂深處要有一尊靜默的獨角獸，公正是它的身體，良知是它的血肉，智慧是它的經(jīng)絡，為民是它的呼吸，而奉獻則是它不斷運轉的動力。