1)無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。??培根

2)我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。??馬克思

3)少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。??劉向

4)人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過(guò)。??約翰遜

5)我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。　??奧斯特洛夫斯基

6)人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度量去衡量的。??列夫?托爾斯泰

7)一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。太晚了。??安德魯?加德

8)有謙和愉快誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。??塞涅卡

9)我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。??歌德

10)人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。??列夫?托爾斯泰

11)求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易。??契訶夫

12)性癡，則其志凝;故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者，皆自謂不癡者也。??蒲松齡

13)我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。”??居里夫人

14)我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。??雷鋒

15)我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。??高爾基

16)對(duì)于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識(shí)仁慈膽量。??蒙田

17)如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說(shuō)，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。??赫拉克利特

18)人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)椋�生存是在深淵的孤獨(dú)里。??海德格爾

19)對(duì)人要和氣，但不要狎昵。??莎士比亞

20)人生是沒(méi)有畢業(yè)的學(xué)校。??黎凱

21)為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。??布魯諾

22)好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。??都德

23)先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。??羅曼?羅蘭

24)人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)!??奧斯特洛夫斯基

25)人生如同故事。重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好。??塞涅卡

26)人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。??愛(ài)因斯坦

27)成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。??貝多芬

28)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。??諸葛亮

29)誰(shuí)要游戲人生，他就一事無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。??歌德

30)人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。??亞里士多德

31)我們應(yīng)該注意自己不用語(yǔ)言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。??劉少奇

32)錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。??華羅庚

33)宿命論是那些缺乏的弱者的借口。??拉羅什福科

34)作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過(guò)人世上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不可能懂得人生的意義。??楊朔

35)人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此。因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。??保羅

36)凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。??愛(ài)默生

37)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。??蘇軾

38)騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。??荀況

39)慣是一條巨纜??我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無(wú)法弄斷它。??梅茵

40)與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。??無(wú)名氏

41)我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識(shí)，全部獻(xiàn)給我親愛(ài)的祖國(guó)。??李四光

42)不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。??富蘭克林

43)呵!高尚的風(fēng)度!多可怕的東西!風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。??畢加索

44)我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛(ài)，但奇怪的是我對(duì)于這些老師并不感激。??無(wú)名氏

45)一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。??陸游

46)要使別人喜歡你，首先你得改變對(duì)人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛(ài)的感覺(jué)了。??卡耐基

47)一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。??卡耐基

48)在艱苦中成長(zhǎng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度有見(jiàn)識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗�懂得人生，知道世情的甘苦�??南懷瑾

49)誰(shuí)給我一滴水，我便回報(bào)他整個(gè)大海。??華梅

50)君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù);小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。??柳宗元

51)你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。??歌德

52)君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。??荀況

53)時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。??莎士比亞

54)如果我們想交朋友，就要先為別人做些事??那些需要花時(shí)間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的事。??卡耐基

55)原諒敵人要比原諒朋友容易。??狄爾治夫人

56)古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。??朱熹

57)我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。??周恩來(lái)

58)愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。??郭小川

59)君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見(jiàn)面之容，鏡于人，則知吉與兇。??墨翟

60)對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。??惠特曼

61)一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。??保羅

62)心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。??列夫?托爾斯泰

63)真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。??塞涅卡

64)自我控制是最強(qiáng)者的本能。??蕭伯納

65)對(duì)別人的意見(jiàn)要表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō)：“你錯(cuò)了。”??卡耐基

66)勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。??劉備

67)那些背叛同伴的人，常常不知不覺(jué)地把自己也一起毀滅了。??伊索

68)社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。??易卜生

69)上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。??魯迅

70)改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。??魯迅