格局定榮枯心得體會(1)

一個人的決定他人生的路有多寬，能走多遠(yuǎn)。當(dāng)馬云在推銷他的網(wǎng)絡(luò)夢想很多人笑他瘋子的時候，又有多少人能夠看到他現(xiàn)在的格局。當(dāng)蓋茨推銷個人電腦臺的時候，又有多少看到他的未來…….

很多人，忙忙碌碌的上班工作，他們沒有人生格局，他們想的是把家經(jīng)營的更好，讓自己過得舒坦，過得安心。但是他們安于現(xiàn)狀以至于無法發(fā)現(xiàn)商機(jī)，即使發(fā)現(xiàn)，他們也不會放下安穩(wěn)的環(huán)境去把握機(jī)會，尋找更大的發(fā)展空間。這種人每天享受著小日子，放棄了的夢想。

老天是公的，每個人每一天都是二十四小時，工作八小時，休息八小時，人的發(fā)展就是剩余八小時。有的人在剩余八小時追求自己，有的人揮霍自己，因為眼光，因為格局，五年十年，走出了不同人生之路，不同人生結(jié)局。

有的人通過幫助別人獲得了人脈，通過人脈又獲得了財富。就像論壇上用心回貼，跟貼，收獲的不是簡簡單單別人對你的好評，別人對您的肯定也是對您產(chǎn)品的肯定，從而達(dá)到對您的事業(yè)的肯定。當(dāng)我們把自己視野放開，格局打開的時候，我們的路走得會更輕松。

有的人有自己的夢想，通過改天自己去實現(xiàn)。他也上班，也工作，但是在工作的同時，他也在和自己的團(tuán)隊創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)者是具有創(chuàng)造力的，他的格局有多大，決定了他目標(biāo)有多遠(yuǎn)。可能他無法通過現(xiàn)有的臺實現(xiàn)夢想，但是他和伙伴去創(chuàng)造他，他們具備睿智，他們具備責(zé)任，具備放棄一些東西的決心，他們不斷的思考明天怎么走，明年怎么做，十年后怎么運轉(zhuǎn)……他們具備前瞻性的眼光，而又不被現(xiàn)實的困局所迷惑。他們拼搏，不為今天的得失，他們規(guī)劃自己，只為明天的夢想，即使今天失敗，明天他們依然站立，繼續(xù)前行。

今天跪著活，只為了剩下成為最后一個，明天依然站立，不丟人。

他們有自己人生格局，他們能贏得屬于自己的七彩天空。

今天做什么不重要，重要的是明天想要什么。每天為目標(biāo)前進(jìn)一點點。格局，未來，會因為今天而改變

格局定榮枯心得體會(2)

訶夫就為我們講述了這樣一個故事：一個小公務(wù)員在劇院里打噴嚏時一個不小心將唾沫濺到了坐在前排的將軍級文官身上。小公務(wù)員惟恐大官人會將此舉視為自己的冒犯而一而再再而三地道歉，弄得那位大官人由哭笑不得到最后真的大發(fā)雷霆;而執(zhí)著地申訴自己毫無冒犯之心、實屬清白無過的小公務(wù)員，在遭遇大官人的不耐煩與呵斥后，回到家竟一命嗚呼。

這篇故事題目叫《小公務(wù)員之死》，小公務(wù)員為什么會死?他真的喪命于自己的這個噴嚏嗎?不是。其實他是死于壓力，死于自己對達(dá)官貴人的恐懼。他一心想以道歉申訴去排遣內(nèi)心恐懼，盡管那大官是“別的部門的”，小公務(wù)員還是因為大官人：一句中肯的話也沒說而“喪魂失魄、怕恐不安”，最后死了。

看完故事后，我們也許會嘲笑那位小公務(wù)員的迂腐、膽小、杞人憂天，但是這些卻折射出它背后的東西：當(dāng)時的官僚化等級制度已經(jīng)如此“深入人心”，作為一個最底層的小公務(wù)員，他只能處處小心，出于對大官的恐懼和對自己前途的擔(dān)憂，他只能一遍遍地道歉，這是一種當(dāng)時底層小市民的卑俗的變態(tài)心理，而這種變態(tài)心理這是當(dāng)時黑暗的沙皇專制統(tǒng)治造成的，我們可以從小說中看出這種恐怖制度已經(jīng)把人性扭曲到了如此的地步，而契訶夫?qū)�這種社會現(xiàn)實非常不滿，所以他寫了這篇小說以及其他許多的作品來諷刺社會，諷刺現(xiàn)實，諷刺黑暗的專制制度。

與《小公務(wù)員之死》類似的還有一篇小說，《胖子和瘦子》。寫的是兩個中學(xué)同班同學(xué)在火車站相遇，瘦子是個八品文官，業(yè)余還做煙盒掙錢，而當(dāng)胖子說了自己已經(jīng)是個三品文官后，瘦子，連同瘦子那原本對胖子愛搭不理的妻子和兒子，立馬對胖子換了副面孔，變得開始阿諛奉承，低三下四。胖子則對這種官場做派感到厭惡，不久便走了。而最后瘦子卻“一家三口都感到又驚又喜。”

這同樣是一篇諷刺官僚的作品，從瘦子，包括瘦子的兒子，前后對胖子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變之大可以看出當(dāng)時官僚的丑惡靈魂和卑穢心理，其實就是在小公務(wù)員身上也體現(xiàn)出的、在當(dāng)時底層社會非常普遍的一種奴性心理。契訶夫十分反感這種奴性心理，他說過：“在人群面前應(yīng)該意識到自己的尊嚴(yán)”,人應(yīng)該“把自己身上的奴性一滴一滴擠出去”。對奴性的諷刺也成為了他許多作品的主基調(diào)。

契訶夫的小說讀起來是幽默的。比如《小公務(wù)員之死》的結(jié)尾：

“切爾維亞科夫感到肚子里什么東西碎了。什么也看不見，什么也聽不著，他一步一步退到門口。他來到街上，步履艱難地走??????他懵懵懂懂地回到家里，沒脫制服，就倒在長沙發(fā)上，后來就??????死了。”

這個結(jié)局離譜得令人發(fā)笑，但確實笑不出來。因為契訶夫的小說雖然是幽默的，但他的幽默中暗含著諷刺，他的幽默是帶著淡淡的苦味的

他的小說，總描寫最凡的事情，著眼于凡的普通人的日常生活，但他能在淡無奇的情節(jié)中，挖掘出深刻的內(nèi)涵來。他的情節(jié)極其精煉，人物集中鮮明，敘述從不拖泥帶水，“內(nèi)容比文字多得多”是契訶夫的又一大，他主張“用刀子把一切多余的東西都剔掉。”往往一個簡單情節(jié)，一個人物，契訶夫就能讓他們爆發(fā)出巨大的能量，讓他們久久縈繞你的心靈。

從小公務(wù)員之死的背后，到契訶夫這個人的背后，還有很多很多，讓我們走契訶夫吧。

格局定榮枯心得體會(3)

一個普通的小公務(wù)員，在不小心犯下一次小得不能再小的錯誤后，竟因過度地?zé)�惱和恐懼而去世�?而他死的原因?qū)嵲诳尚Γ涸谒�一次去劇院看戲中，不小心打了一個大噴嚏，結(jié)果濺了他的上司──一個三品大員一臉。小公務(wù)員見狀，擔(dān)心自己因為得罪了上司而毀了自己的前途，造成許許多多的大麻煩，便連連向上司道歉，直到上司不耐煩地命令他停止為止。回到家后，小公務(wù)員怕上司還生他的氣，便又親自登門道歉。結(jié)果反復(fù)的道歉使上司終于忍無可忍，便把他趕出大門。可小公務(wù)員仍覺得不妥，又一次登門道歉。但這次，上司卻氣急敗壞地對他吼道：“滾出去!”小公務(wù)員一聽，心想：“唉!這下完了，得罪人得罪到頭了……”回到家后，便一頭栽倒在床上，懷著無限的煩惱與恐懼死了……

說實話，這個故事不免使人發(fā)笑，但令人發(fā)笑的同時，卻又蘊含著一個可悲的現(xiàn)實。這其實應(yīng)了我們中國的一句古話：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。僅僅是因為一個噴嚏，就制造出了這么多個煩惱。他煩惱的是什么?是怕得罪了上司而前途被毀。況且，他的道歉是真心話嗎?不，他的道歉只是阿諛奉承。倘若換成一個老百姓，當(dāng)他的噴嚏濺到他身上，他會道歉嗎?他會因此而煩惱嗎?不會。那又是誰把這樣一個健康的人害死了呢?是他的上司嗎?不，是他的自尋煩惱的小人心理和他的阿諛奉承害死了他!

其實，在我們的生活中，有時也會有一些煩惱，諸如：被人欺負(fù)啦、被老師批評啦、自己有些事沒有做好啦……等等，這些事都會使我們煩惱，但如果一直為此煩惱下去，又會怎么樣呢?只會終日悶悶不樂，哪有快樂可言?

我曾有一次因為同桌故意灑了我一桌子水而煩惱了整整一節(jié)課，當(dāng)然這節(jié)課老師講的什么，我也就左耳朵進(jìn)右耳朵出了。現(xiàn)在回想起來，自己真的太傻了，那又有什么大不了的?擦一擦不就好了嗎?原來我也是在自尋煩惱呀!

煩惱，是大家最不喜歡卻又最容易招來的一個字眼，我們不用刻意地去尋找它，也不用刻意去逃避它。那些常戚戚的小人，整天憂心忡忡，他能活得輕松快樂嗎?因此，我奉勸大家都來做心胸寬廣之人，我相信：只要我們每個人都豁達(dá)大度一點，那我們的世界，不就自然成了一個只有快樂，沒有煩惱的美麗天堂了嗎?

格局定榮枯心得體會(4)

契訶夫的經(jīng)典短篇《小公務(wù)員之死》，講述一名小公務(wù)員打噴嚏不慎把唾沫濺到將軍身上，竟為自己的無心之失一再道歉，終于惹煩了本來并不在意的將軍，被呵斥后嚇得一命嗚呼。揆諸現(xiàn)實，一些機(jī)關(guān)里，日日思慮、斤斤計較、左右逢源的“小公務(wù)員”不算少。要而論之，大抵欠“格局”二字。

格局，乃人生的眼界與氣魄。王國維先生說，詞以境界為最上。為文、為人，持家、從政，皆同此理。率眾南征，七擒七縱，是格局。指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯，是格局。英雄一世，坎坷一生，坦言“一輩子沒有整過人”，亦是大格局。“謀大事者首重格局”，我們共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)、律己用權(quán)，要的正是忘懷得與失、不計功與名的黨性修為。

“審格局，決一世之榮枯。”名利場里，難免會有幾個內(nèi)心陰暗、私欲膨脹之徒，每日捧著“官場厚黑學(xué)”、琢磨著“紙牌屋”，在上司面前諂媚，在同僚之間挑唆，在下屬身上耍橫，為些小微利恨不得拼上身家性命，一輩子光陰消耗在無謂的內(nèi)斗上。殊不知，崇尚權(quán)術(shù)、周旋詭道的蹺蹺板上從來不會有什么贏家，兩面三刀的結(jié)局只能是“一種灰色吃掉另一種灰色”，彼此傾軋得血肉模糊、傷痕累累。正所謂“格局決定結(jié)局，態(tài)度決定高度”。古今觀照，前有車，后有轍，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部面對紛繁世象，都必須時時警醒，堅守政治規(guī)矩的底線。

人生如棋，對弈之道的要害在戰(zhàn)略，于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，在于思考奮斗的價值與意義，去踐行為官一任造福一方的承諾。燕雀豈知鴻鵠志，鳳凰終惜羽毛傷。只盯著樹皮蟲子的鳥兒飛不到白云之上，心中裝滿天地山河的雄鷹才能自由翱翔。人生這盤棋，首先要學(xué)的不是爾虞我詐的小技巧，而是天下為公的大布局。

計利當(dāng)計天下利，求名應(yīng)求萬世名。個體恩怨，小團(tuán)體的名韁利鎖，在黨和人民的事業(yè)面前，多么渺小。背地里咬咬耳朵，傳傳謠言，下個絆子，多年以后回想起來，多么可笑又可嘆。捫心自問，戚戚于貧賤，汲汲于富貴，徒耗光陰。《孫子兵法》有云：“軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭。”改作風(fēng)，破積弊，除官場庸俗氣，就是要集中精力為民而“擊”、為民而“攻”、為民而“爭”，此乃大丈夫頂天立地之所為。

宇宙浩淼，蒼穹廣袤，個人的丁點私欲，在時代的洪流中只會被蕩滌無痕。一個人的格局開闊了，腳下的道路自然寬廣許多;一個企業(yè)的格局開闊了，商海的沉浮定會從容而不迫;一個國家的格局開闊了，終將以博大的胸襟、豪邁的氣魄自立于世界民族之林。