不能為官不為心得體會(huì)2016精選【1】

黨的十八大以來(lái)，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。但不可否認(rèn)，在一些地方、一些干部中出現(xiàn)了“為官不為”現(xiàn)象。日前，一位省領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)厲告誡當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部，為官須有為，不為須問(wèn)責(zé)，要讓“為官不為”者“不能為官”。

“為官不為”群體素描可用六字概括：一是“怕”。在從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，怕工作失誤冒風(fēng)險(xiǎn)，怕觸及利益得罪人，寧肯不干事、也要不出事。二是“蔫”。精神狀態(tài)萎靡，工作熱情減弱，進(jìn)取意識(shí)淡化，時(shí)做敲鐘和尚，遇事當(dāng)甩手掌柜。三是“懵”。對(duì)新常態(tài)適應(yīng)比較慢，不學(xué)習(xí)、不鉆研，開(kāi)展工作不得要領(lǐng)。四是“躲”。搞所謂的“愛(ài)惜羽毛”，在一些工作上“避嫌”，該拍的板不拍，該定的砣不定，想當(dāng)“老好人”“太官”。五是“靠”。對(duì)從嚴(yán)治黨的新常態(tài)還有觀望、看看形勢(shì)再說(shuō)的錯(cuò)誤，能拖就拖。六是“頂”。管得嚴(yán)了就周身不爽，以往不給好處不辦事、給了好處亂辦事，現(xiàn)在既不拿好處也不辦事，是一種消極對(duì)抗。

*提出：“我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對(duì)‘為官不為’感到羞恥，應(yīng)該予以嚴(yán)肅批評(píng)。”“為官不為”者人為地把“守規(guī)矩”和“干事業(yè)”對(duì)立起來(lái)，說(shuō)白了是患上了綜合性疾病，包括缺乏理想信念的“軟骨癥”、高壓從嚴(yán)治黨下的“焦慮癥”、保守陳舊思維的“依賴癥”、迷戀官本位的“成癮癥”。

“為官不為”現(xiàn)象直接影響隊(duì)伍建設(shè)，直接影響事業(yè)發(fā)展，直接影響黨和政府在人民群眾中的形象，具有極其嚴(yán)重的危害，人民群眾對(duì)此深惡痛絕。因此，要深挖病根、找準(zhǔn)病灶，從上、制度上、組織上綜合施治、對(duì)癥下藥，根治“為官不為”毒瘤。

中央強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)前面對(duì)的是一個(gè)重大考驗(yàn)期，也是從政理念、從政方式的轉(zhuǎn)型期、調(diào)整期。黨的干部是人民公仆，自當(dāng)在其位謀其政，既廉又勤，既干凈又干事。為官須有為，不為須問(wèn)責(zé)。干事但不干凈的要處理，干凈但不干事的也要問(wèn)責(zé)。

“法定職責(zé)必須為”。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，心里時(shí)刻裝著人民、裝著事業(yè)，夙夜在公，忠誠(chéng)履職。只要有利于黨的事業(yè)、有利于人民利益、有利于改革發(fā)展穩(wěn)定，就要全力以赴去干、真正干出成效。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要加快自身轉(zhuǎn)型，做改革的推動(dòng)者、實(shí)踐者、引領(lǐng)者，用全新的視角來(lái)認(rèn)識(shí)、把握新常態(tài)下的新變化、新特點(diǎn)、新規(guī)律，學(xué)中干、干中學(xué)。要提高法治素養(yǎng)，學(xué)會(huì)善于運(yùn)用法治思維凝聚共識(shí)、規(guī)范行為、破解難題、化解矛盾。強(qiáng)化紅線意識(shí)，系好“安全帶”，增強(qiáng)工作的原則性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

不能為官不為心得體會(huì)2016精選【2】

第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)會(huì)20日在沈陽(yáng)召開(kāi)，政治局常委、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)劉云山出席并講話，強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)矩不是無(wú)所作為，“為官不易”不能“為官不為”，要引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)深化改革的自覺(jué)，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)一心為民的公仆情懷，保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心，保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。

黨的十八大以來(lái)，中央出臺(tái)一系列約束黨政機(jī)關(guān)工作人員行為的禁令，涵蓋工作生活的方方面面。禁令頻頻之下，一些官員感嘆“為官不易”，有的公職人員表示“公務(wù)員越來(lái)越不好當(dāng)”。其實(shí)，“為官不易”的感嘆，恰恰說(shuō)明一系列制度規(guī)定真正產(chǎn)生了效力，意味著對(duì)權(quán)力的約束監(jiān)督日益嚴(yán)格，這是一個(gè)可喜的變化，是對(duì)以往少數(shù)不合理、不正常、不正確現(xiàn)象的糾偏，是為了維護(hù)社會(huì)的公與正義，是密切黨群干群關(guān)系的必然要求。

*指出：“要堅(jiān)持從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督，讓每一個(gè)干部都深刻懂得，當(dāng)干部就必須付出更多辛勞、接受更嚴(yán)格的約束。沒(méi)有這樣的準(zhǔn)備和覺(jué)悟，就不要進(jìn)入干部隊(duì)伍。”面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和各種誘惑，黨員干部要有一顆強(qiáng)烈的敬畏之心，常想著黨的宗旨和人民的需要，牢記入黨時(shí)的宣誓，始終對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，時(shí)刻有一種如臨深淵、如履薄冰的危機(jī)感，從而正確處理好權(quán)與責(zé)的關(guān)系，真正把握好自己。從這個(gè)意義上來(lái)看，“為官不易”就是回歸我們黨對(duì)黨員干部的底線要求，是黨員干部的應(yīng)有狀態(tài)。

如何看待“為官不易”，有著不同的聲音和態(tài)度，反映出不同的境界。有人認(rèn)為現(xiàn)在當(dāng)干部隱性收入減少了，以往享受的特權(quán)也沒(méi)有了，于是產(chǎn)生了一種消極懈怠的，干事的熱情消退、動(dòng)力不足、得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取，上不為黨委政府分憂，下不為人民群眾解愁，產(chǎn)生了“做一天和尚撞一天鐘”的混日子想法。其實(shí)質(zhì)是一種“沒(méi)有好處不作為、有了好處亂作為”的在作怪，反映出一些黨員干部黨性不強(qiáng)、不純、行為不正。

事實(shí)上，“為官不易”并不意味著干部可以“為官不為”。干部就要干事，這是我們黨對(duì)干部的基本要求。對(duì)黨員干部而言，做事實(shí)際上就是要有所作為，在其位、謀其政。群眾評(píng)價(jià)一個(gè)黨員干部行不行，是看他肯不肯干事、能不能干成事。干事體現(xiàn)了一種責(zé)任，干成事體現(xiàn)了一種能力。黨員干部要干實(shí)事、干好事、干老百姓希望干的事。這是一種信念，一種責(zé)任，一種境界。只有多為改革發(fā)展做實(shí)事，多為基層解難事，多為群眾辦好事，且不以任何回報(bào)為目的，才不會(huì)心浮氣躁，不為功名利祿所累。

有無(wú)事業(yè)心是為“官”的重要條件之一。古人云：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，形象地說(shuō)明做官就要履行職責(zé)，為民辦事，否則就失去了做官的起碼資格。古人尚且如此，作為新時(shí)期的黨員干部，更要有一種強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用心想事，真心謀事，盡心干事，在任一屆就要實(shí)干一屆，在任一天就要負(fù)責(zé)一天，真正為廣大人民群眾作貢獻(xiàn)、謀福利。唯有如此，才能不負(fù)黨和人民的重托。

不能為官不為心得體會(huì)2016精選【3】

官，是眾多職業(yè)中的一種。作為個(gè)體，選擇“為官”，就是運(yùn)用合法的職位公權(quán)來(lái)服務(wù)公眾、服務(wù)社會(huì)。從職業(yè)角度講，“為官”必須盡官職所賦予的責(zé)任，如同當(dāng)教師必須盡教書(shū)育人責(zé)任、當(dāng)醫(yī)生必須盡救死扶傷責(zé)任一樣。“為官必為”就是必須安于自己的官職，勤守自己的官責(zé);反之就是“為官不為”，就是放棄做官應(yīng)盡的責(zé)任，這是瀆職。這種行為一旦泛濫，就有可能使整個(gè)社會(huì)淪為“無(wú)責(zé)的社會(huì)”。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直把官業(yè)群體看成是“無(wú)私奉獻(xiàn)”的特殊群體，以至于忽視了官業(yè)群體本身是一個(gè)“俸祿”群體，即當(dāng)什么級(jí)別的官，就有對(duì)應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的薪酬和福利待遇。“為官不為”的實(shí)質(zhì)是只拿“俸祿”，不干實(shí)活兒;只講報(bào)酬，不做付出，因此是一種“不勞而獲”的“食利”行為。這種行為一旦合法化，就會(huì)破壞“按勞分配”制度，引發(fā)人們的不滿。

任何人不論從事任何職業(yè)，其享受多少權(quán)利、獲得多少利益，就必須擔(dān)當(dāng)與之相對(duì)應(yīng)的責(zé)任，付出相對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)。對(duì)為官者來(lái)講，國(guó)家給予某個(gè)職位的薪酬福利和對(duì)干部的選拔任用，是與該職位的為官者為人民盡了多少責(zé)任，辦了多少好事實(shí)事相對(duì)等的。同等職位的人，為人民謀利越多，獲得升遷的可能性就越大。“為官不為”既是在破壞權(quán)責(zé)對(duì)等的基本社會(huì)道德，也是在消解普遍等、公正的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。

其實(shí)，“為官不為”現(xiàn)象一直存在，只是目前被反“四風(fēng)”的“照妖鏡”照出了原形，使一些官員備感“為官不易”。反“四風(fēng)”不過(guò)是要求所有在職為官者遵守基本的職業(yè)要求。但反“四風(fēng)”為何引發(fā)出某些公務(wù)員備感“為官不易”的反彈效應(yīng)呢?唯一可以解釋的是，在未反“四風(fēng)”之前，當(dāng)官太容易、太自由了，可以想干活兒就干，不想干活兒就不干。正因?yàn)槿绱耍�才有反“四風(fēng)”。反“四風(fēng)”，就是反“為官不為”，就是反形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的壞風(fēng)氣。所以，“為官不為”的根本危害，就是形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)盛行，一些領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了為人民服務(wù)的根本宗旨。

“為官不為”何以會(huì)造成“四風(fēng)”盛行?這是因?yàn)椋旱谝唬�“為官不為”就是不干活兒，就是不干�?shí)事，但又要出政績(jī)以謀求升遷，所以只能搞既應(yīng)付上面、又應(yīng)付下面的形式主義;第二，“為官不為”就是只追求權(quán)力，不擔(dān)當(dāng)責(zé)任，自然就會(huì)形成官僚主義，因?yàn)楣倭胖髁x本質(zhì)上是權(quán)力主義：權(quán)力創(chuàng)造淫威，淫威逼迫服從。而淫威與服從，是當(dāng)官既不作為，又有政績(jī)的兩種操作方式;第三，當(dāng)官一旦放棄責(zé)任而追逐權(quán)力，其生活目的就是享樂(lè)。追求權(quán)力和謀取更大的權(quán)力，是為了保障享樂(lè)和提升享樂(lè)的水，而享樂(lè)自然滋生出奢靡之風(fēng)的盛行。

“為官不為”不僅危害干部隊(duì)伍，更禍害社會(huì)，破壞黨和政府與人民群眾的魚(yú)水關(guān)系，損害黨和政府的形象，阻礙社會(huì)的健康發(fā)展。因?yàn)榱己玫狞h群關(guān)系是建立在人民利益高于一切的基礎(chǔ)上的，政府在人民心中的形象是通過(guò)為人民群眾解困解難而積淀形成的，因而，維護(hù)良好的黨群關(guān)系，建立良好的政府形象，必以官員們“勤政為民”為己責(zé);相反，“為官不為”完全違背了基本的為官之道，凡事以說(shuō)為能，以裝樣子、擺架子、做形式為要，嚴(yán)重脫離群眾、脫離基層，脫離問(wèn)題本身，凡事拖延、應(yīng)付。所以“為官不為”一旦泛濫，不僅破壞黨群關(guān)系，損害政府形象，而且將從根本上損害人民利益，危害國(guó)家，阻礙社會(huì)健康發(fā)展。