參加3天的教研活動(dòng)回來(lái)，收繳學(xué)生的有關(guān)《邊城》、《蕭蕭》、《三三》的讀書(shū)筆記，從中篩選出了25篇較有的讀書(shū)筆記，讓學(xué)生自己加工潤(rùn)色，第二天本來(lái)只允許花一節(jié)課時(shí)間讀書(shū)交流，學(xué)生的熱情太高了，足足花了兩節(jié)課時(shí)間。很有必要，很值得。只有學(xué)生的閱讀水、寫(xiě)作水、表達(dá)能力提高了，語(yǔ)文綜合素養(yǎng)強(qiáng)化了，語(yǔ)文考試還要擔(dān)心嗎？

這是本學(xué)期第四次班級(jí)讀書(shū)報(bào)告交流。前三次每次6-8人交流分享。年級(jí)上還積集印發(fā)了同學(xué)們的讀書(shū)筆記，借鑒了姜中學(xué)生的讀書(shū)心得，總感覺(jué)到我們的讀書(shū)指導(dǎo)還沒(méi)有到位。如何閱讀？小說(shuō)、散文閱讀方法相同嗎？如何寫(xiě)作讀書(shū)筆記？如何讀寫(xiě)結(jié)合？雖然幾年每年都挑選學(xué)生參加“書(shū)香伴成長(zhǎng)”讀書(shū)征文活動(dòng)，也確實(shí)能促進(jìn)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作，但有些問(wèn)題我們不能熟視無(wú)睹。

寫(xiě)作讀書(shū)筆記有一定得過(guò)程，摘抄、賞析、感悟、表達(dá)。摘抄是最基本的閱讀要求，賞析大部分同學(xué)也只是賞析語(yǔ)段，且局限于修辭手法，表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、句式的選擇、詞語(yǔ)的運(yùn)用基本是不考慮的。至于感悟，那不是感悟，是原作內(nèi)容的復(fù)述，是文本某些問(wèn)題的解讀，是閱讀理解和簡(jiǎn)單賞析。感悟，是自己閱讀后的思考，對(duì)人生的啟示或?qū)��?xiě)作的啟發(fā)，要聯(lián)系實(shí)際深入思考，是閱讀者的再思考再創(chuàng)造，是讀者與作者、讀者與書(shū)中人物、讀者與其他讀者的交流碰撞。不少同學(xué)只是滿(mǎn)足于對(duì)某一人物形象的理解，有時(shí)還不免片面，不能深入探究人物形象的社會(huì)意義。

從標(biāo)題的擬寫(xiě)可以看出學(xué)生的不足和老師的指導(dǎo)情況。標(biāo)題是文章內(nèi)容的概括，副標(biāo)題是對(duì)正標(biāo)題的補(bǔ)充或解釋。不能籠統(tǒng)的“讀……有感”，更不能標(biāo)題加上書(shū)名號(hào)。這樣的文本印發(fā)給學(xué)生，容易誤導(dǎo)學(xué)生，是不規(guī)范的。

20位同學(xué)的讀書(shū)交流，有17篇是關(guān)于《邊城》的，2篇與《蕭蕭》有關(guān)，1篇是《三三》的讀書(shū)感悟。《邊城》是沈從文的代表作，教材里有節(jié)選，讀本上有節(jié)選，文科加試題名著閱讀也有《邊城》，可見(jiàn)學(xué)生選寫(xiě)《邊城》讀書(shū)筆記的初衷。

“愛(ài)與美”（高詩(shī)彤）、“一座有溫度的城”（冒宋清歡）、“像夢(mèng)一般”（閔小晶）、“來(lái)自《邊城》的美”（王思婧）、“翠翠的孤獨(dú)”（蔣靜雯）、“等待”（高?昊）、“多情應(yīng)在湘西”（黃唯一）、“愛(ài)：悲喜的本源”（嚴(yán)丁杰）、“美好的情感，美麗的人性”（王慧婷）、“世間有情”（鄭穎卉）、“愛(ài)與人性”（楊俊華）、“情義無(wú)疆”（楊晨）、“翠翠去哪兒了”（宋雯嬌）、“與人為善”（劉百川）、“落下的只有悲傷”（顧修成）、“那景?那人?那情”（黃符芹）、“做過(guò)兩次母親的人”（申智奕）、“人性的愛(ài)與美”（王子欣）、“人性的純美”（施玉穎）、“城里與鄉(xiāng)下”（徐亞軒）……這些標(biāo)題足以讓人眼睛一亮，學(xué)生有自己的思考和表達(dá)了。借用無(wú)錫錫東中學(xué)的教學(xué)理念“培養(yǎng)：自由的者，自覺(jué)的實(shí)踐者”。我們不正是這樣腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地走進(jìn)經(jīng)典，走文學(xué)，親大師的嗎？

讀后感與文學(xué)評(píng)論不同，寫(xiě)作思路和具體要求不同，不能混淆。起碼老師要對(duì)學(xué)生講清楚。讀后感屬于議論文，包括述讀和發(fā)感兩部分。述讀是感悟的出發(fā)點(diǎn)和由頭，由其中的某個(gè)點(diǎn)引發(fā)的思考和感悟。發(fā)感是主體部分，要聯(lián)系實(shí)際，分析論證，辯證思考。比如“翠翠去哪兒了”借用“時(shí)間去哪兒了”為題，“在這個(gè)物欲橫流的世界，被鋼筋水泥禁錮的世界再也難尋翠翠的身影”，“整容風(fēng)明星臉在這個(gè)看臉的時(shí)代屢見(jiàn)不鮮，我想那些所謂的大咖怕也難見(jiàn)翠翠的純真。一味地追求外表的光鮮美麗，癡心追隨于奢侈品的更新只會(huì)在干凈這個(gè)詞上越走越遠(yuǎn)。誠(chéng)然奢侈為青春鍍上一層迷人的金色，但迷于其中只會(huì)喪失自我越陷越深。網(wǎng)紅無(wú)非是相似的人臉，而沒(méi)有了真正自我的個(gè)性，只會(huì)是一堆在這個(gè)娛樂(lè)社會(huì)中復(fù)制粘貼的木偶。”“在這個(gè)繁華的世界，迷幻的東西太多，請(qǐng)珍視自己純真善良的初心吧，不要等到只能哀嘆翠翠去哪兒的時(shí)候兀自垂首嘆息。”

學(xué)生的潛力是無(wú)限的，學(xué)生的閱讀與思考是有意義的。關(guān)鍵是要把學(xué)生引入正軌，“帶學(xué)生到高速路口，人他們自己駕駛”。