【2016關于講道德有品行心得體會1】

加強黨員干部政治品質和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課。何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范，其特征是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系;它是依據社會輿論、傳統文化和生活慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。黨員干部應該如何加強政治品質和道德品行教育呢?

一、加強黨員干部政治品質和道德品行教育重要意義

個人品德修養是道德建設的基礎。整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現的，個人品德建設是社會道德建設的基礎，沒有良好的個人品德修養，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業道德和家庭美德建設都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。只有每個人的道德素質提高了，家庭和社會的整體素質才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養，我們*道德建設的各項要求才能落到實處。

加強黨員干部政治品質和道德品行教育是加強黨員干部隊伍建設的需要。隨著體制轉軌和社會轉型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數黨員干部都能夠經受住考驗。但不可否認，確有極少數黨員干部心理失衡，道德失范，是非不明，美丑不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民群眾的血肉聯系。因此，加強黨員干部政治品質和道德品行教育，是加強黨員干部隊伍建設的迫切需要。

加強黨員干部政治品質和道德品行教育有利于推動良好道德風尚的形成。黨的領導干部既是黨和國家眾多政策、法令、規章制度的重要制訂者和執行者，又是廣大人民群眾的組織者和領導者。領導干部道德素質的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領導作用的發揮，而且對全社會的道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示范和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產生積極的推動作用。

二、加強黨員干部政治品質和道德品行教育的對策

樹立正確的道德觀。一是要繼承和發揚中華民族傳統美德的精髓，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統美德，這些傳統美德對當今構建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現實意義，我們應該加以繼承和發揚;二是牢固把握*的道德規范，黨員干部一定要把握*基本道德規范，牢固掌握公民道德基本規范、社會公德規范、職業道德規范、家庭美德規范等規范，這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導共產主義的道德觀，黨員干部擔負著實現共產主義的崇高歷史使命，把共產主義事業當作自己的奮斗目標，應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規范，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。

樹立*。黨員干部樹立*，會產生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"的*，它界定了榮恥，判斷了是非，區分了美丑，鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，是非標準鮮明，價值導向明確，是*價值觀的具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。

加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念，持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養并不難，難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領導干部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛國家和民族的利益。二是堅守防線，抵制誘惑。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽和生活方式的影響，受到權力、金錢、美色的誘惑。所以黨員干部要抵御誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，凈化心靈。在道德上筑牢拒腐防變的防線，才能經受住權力、金錢、美色的誘惑，永葆共產黨人和人民公仆的革命本色。

養成良好道德行為的慣。一是要言行一致。黨員干部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表里如一，但有的黨員干部為滿足自我私欲，在做報告時義正詞嚴，暗地里卻索賄、受賄，干損害人民利益的事情，當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民群眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業帶來損失。黨員干部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。二是要以身作則。黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關鍵，也是調動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。作為一名黨員，特別是各級領導干部，要時時處處規范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導向作用，發揮無私奉獻精神，模范遵紀守法，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。三是要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處，無人監督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發生。這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規范。要增強自我監督意識，經常性地進行自我反省，勇于剖自己，發現有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。

只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，干干凈凈地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員干部。

【2016關于講道德有品行心得體會2】

*作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分，是*的保證，是*道德體系的基本內核。對共產黨員來說，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下，必須堅持*在道德領域的主導地位，以*塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設。

把以*塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。

一是嚴于自律。黨員尤其是領導干部的自律具有特別重要的意義，黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性，關鍵在黨員尤其是領導干部能不能嚴于自律，克服各種誘惑，忠實地維護社會公正義，公地管理、使用和分配社會資源，而絕不是利用手中的權力謀私利，做危害群眾利益的事。

二是以*為依據健全道德評價體系。道德要發揮作用就需加強獎善與懲惡的力度，引導黨員向善為善，打造黨員的浩然正氣，為此要在黨內建立起以*為依據的黨員道德評價體系，明確目標，確定標準，完善教育懲治制度，切實加大對共產黨員干部道德監督的力度、廣度和深度。

三是增強踐行*的主動性和自覺性。實踐是*真實的存在方式和載體，共產黨員必須在實踐中展現和物化*，牢記職責使命，為黨為人民努力工作，使*真正成為推動社會發展、促進社會和諧的強大力量。

【2016關于講道德有品行心得體會3】

古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質就是做人要正直、說話要公道，做事要公公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋，同時也應該是一個黨員領導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創業要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。