篇一：弘揚(yáng)革命精神發(fā)言稿

綠色井岡，紅色搖籃，革命圣地，心神向往。作為縣委黨校第三十期科級(jí)干部培訓(xùn)班的一名學(xué)員，有幸在縣委黨校的組織下到江西干部學(xué)院學(xué)習(xí)，在井岡山傾聽紅軍后代講訴紅色故事，參觀井岡山革命博物館，瞻仰井岡山革命烈士陵園，登黃洋界哨口，重走朱毛挑糧小道，……，看著一件件樸實(shí)無華而又彌足珍貴的革命文物，面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨、耳熟能詳?shù)母锩�舊址，腳踏革命先烈們?cè)��?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，耳邊似乎回響起密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的喊殺聲，眼前仿佛浮現(xiàn)出滿山遍野的革命者在紅旗的指引下前仆后繼、奮勇向前……，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，心靈受到不斷的沖刷、洗禮和震撼，我明白了有一種精神不僅不會(huì)被歲月的風(fēng)塵所淹沒，相反，它會(huì)代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這種精神就是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神。

井岡山精神的靈魂是什么?是堅(jiān)定信念

堅(jiān)定信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念，在于根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持不向困難低頭、不向敵人屈服、堅(jiān)忍不拔的精神，永懷革命理想，最終，創(chuàng)造了中國革命史上的奇跡，成就了

中國革命的搖籃。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走*的決心，作為一名基層干部，要從自身真正做到不計(jì)個(gè)人得失，樂于奉獻(xiàn)，全心全意為人民奉獻(xiàn)青春和智慧。井岡山精神的法寶是什么?是實(shí)事求是井岡山第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。

這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。實(shí)事求是、敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入基層密切聯(lián)系群眾，改進(jìn)和改善我們的工作作風(fēng)。要尊重實(shí)踐、尊重實(shí)際，不唯上，不唯書，只唯實(shí);要深入開展貼實(shí)際、貼群眾、貼基層的調(diào)查研究，為我們有效的開展工作奠定基礎(chǔ)。

井岡山精神的根本是什么?是依靠群眾井岡山斗爭(zhēng)充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無往不勝的根本，也是井岡山精神的根本。當(dāng)前，弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)持依靠群眾做好各項(xiàng)工作，就是要充分相信和依靠群眾、密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持走群眾路線。作為一名干部，我們就是要在日常工作中，以維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著重解決廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，以廣大人民群眾滿意不滿意、高興不高興作為衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

親愛的朋友們，井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)內(nèi)涵豐富的巨大精神寶庫。結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展*的實(shí)踐，結(jié)合自身的工作實(shí)際，讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神和弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定理想信念，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒吧!

　　篇二：弘揚(yáng)革命精神發(fā)言稿

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性，是中國共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn)，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。

*同志強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，朝著建設(shè)*文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述，為新時(shí)期*文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

當(dāng)前，尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識(shí)形態(tài)工作中的作用。一個(gè)時(shí)期以來，西方敵對(duì)勢(shì)力竭力對(duì)我國進(jìn)行文化滲透。他們否定我們黨的指導(dǎo)和*，鼓吹所謂“普世價(jià)值”、資產(chǎn)階級(jí)“民主憲政”，挑起事端，制造民族分裂，妄圖使我們改旗易幟。對(duì)此，我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方腐朽反動(dòng)文化侵蝕、防止“和演變”的利器。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵、意義，切實(shí)用好這一武器。

弘揚(yáng)紅色文化，最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東，重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個(gè)來源與三個(gè)組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說、毛澤東同志的系列論著。同時(shí)，要與學(xué)、學(xué)同志系列重要講話結(jié)合起來，掌握識(shí)別真?zhèn)蔚奈淦鳎瑥纳衔溲b起來，增強(qiáng)*的自覺和行動(dòng)自覺。堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，同形形色色的錯(cuò)誤進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，保持全黨全國各族人民認(rèn)識(shí)的清醒和統(tǒng)一，齊心協(xié)力、共同奮斗。

弘揚(yáng)紅色文化，還要高度重視對(duì)青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽侵蝕的道德防線，成為*的合格建設(shè)者和可靠接班人。

　　篇三：弘揚(yáng)革命精神發(fā)言稿

首先想問大家一個(gè)問題，什么是革命文化?

政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化，是人類歷史舞臺(tái)上的四大主角。文化是人的精神家園。當(dāng)今中國社會(huì)，正處在一個(gè)歷史的拐點(diǎn)上。續(xù)寫輝煌歷史，完成民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)大國崛起，已成為中國人特別是中國年輕一代的一種強(qiáng)烈的愿望。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。

在這樣的大背景下，革命文化在中國逐漸紅火起來。什么是革命文化?革命文化是指中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的精神文化和物質(zhì)文化。革命文化蘊(yùn)含了豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的歷史，激勵(lì)了一代又一代中華兒女為理想和信仰頑強(qiáng)拼搏。

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的征程中形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神等，這些精神是革命文化的精髓，是激勵(lì)人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些革命精神。和建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神，載人航天精神，就是革命文化得以傳承的體現(xiàn)。作為*的接班人，傳承革命文化是我們的責(zé)任。

山東省擁有豐富的革命文化資源，我以作為一名山東人而感到驕傲，下面，請(qǐng)同學(xué)們跟著我，來了解一下山東省輝煌的革命文化圣地??沂蒙山。井岡山、延安與沂蒙山是中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最重要的三大老革命根據(jù)地，后來，沂蒙曾被無數(shù)革命后人譽(yù)為“兩戰(zhàn)圣地、革命沂蒙”。在沂蒙這一片神奇的土地上，誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女：如沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂，他們的大無畏精神后來被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。

沂蒙精神與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族寶貴的精神財(cái)富。至今仍然激勵(lì)著廣大中華兒女在新的領(lǐng)域昂首闊步前進(jìn)提起沂蒙，我們就不得不提起感人的沂蒙紅嫂，她們是千千萬萬沂蒙婦女的杰出代表。是她們用圣潔的乳汁搶救了戰(zhàn)士的生命，撫養(yǎng)了一位位烈士的后代，用她們的血和淚、愛與恨，彈奏出撼人心魄的最強(qiáng)音……

當(dāng)然，我們同樣不能忘記沂蒙六姐妹的故事，萊蕪戰(zhàn)役和孟良崮戰(zhàn)役中，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村干部和民兵都上了前線的軍支前重?fù)?dān)，發(fā)動(dòng)全村男女老幼，為部隊(duì)納軍鞋、護(hù)理傷病員等，戰(zhàn)役期間，六姐妹和她們的鄉(xiāng)親們一天只吃一頓飯，整天忙碌著，操勞著，每天來回20多里山路。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在孟良崮戰(zhàn)役期間，她們帶領(lǐng)全村為部隊(duì)納軍鞋500多雙，她們還經(jīng)常在村子，前線搞宣傳，鼓舞士氣。沂蒙六姐妹為戰(zhàn)役的勝利做出了突出貢獻(xiàn)。

提起“沂蒙精神”，我們還會(huì)很自然地就會(huì)聯(lián)想到解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙人民推著獨(dú)輪小車，帶著煎餅、大蔥支援前線的情景。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙人民為中國革命做出了重大犧牲和貢獻(xiàn)。八百里沂蒙鐘靈毓秀，戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙人民“百萬人民擁軍支前，10萬英烈血灑疆場(chǎng)”載入史冊(cè)。

陳毅元帥曾經(jīng)很形象地形容：“淮海戰(zhàn)役是沂蒙老區(qū)人民用小推車推出來的”，同時(shí)又說：“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小米養(yǎng)育了革命，用小推車把革命推過了長(zhǎng)江。”充分表達(dá)出對(duì)沂蒙老區(qū)人民無限的感激之情。

聽了沂蒙山光輝的歷史，我相信大家一定像我一樣，心里充滿了驕傲和自豪。“政府不能將教化社會(huì)的道德重?fù)?dān)，放手給流行音樂和搖滾歌手。”這是俄羅斯人反思?xì)v史后得出的慘痛教訓(xùn)。有鑒于此，中國共產(chǎn)黨十分重視革命文化建設(shè)，在*和諧社會(huì)中建設(shè)和諧文化，要充分發(fā)揮革命文化在黨的建設(shè)、道德和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的功用。

我們責(zé)無旁貸，要做革命文化的傳承者，做*先進(jìn)文化的建設(shè)者，讓星星之火在今天燎原!謝謝大家。