一、新春掃塵

據(jù)《呂氏春秋》記載，早在堯舜時(shí)代，我國(guó)就已經(jīng)有春節(jié)掃塵的俗。因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音，所以新春掃塵就賦予了新的含義，有“除陳布新”的意思，希望把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃地出門。

二、貼對(duì)聯(lián)、福字、門神

春節(jié)前一天的下午，小孩子們會(huì)踩著凳子，拿著糨糊和刷子，往門上貼對(duì)聯(lián)，然后讓下面的大人看看貼的是否端正。有的還橫批，貼于門楣的橫頭上，對(duì)聯(lián)貼在門的左右兩邊。還有的在屋門、墻壁、門楣上貼福字，寄托人們對(duì)幸福生活的向往。還有人會(huì)把繪有門神的畫帖貼在門板上，祈求一年安無(wú)事，增添節(jié)日喜樂(lè)氣氛。

三、祭祖、祭神

春節(jié)祭神，是一種遍及我國(guó)東西南北的俗。全國(guó)各地祭神俗大同小異，但目的基本相同，都是為了祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登、大吉大利等等。

祭祖一般情況下都是在祭神之后，各地風(fēng)俗也不盡相同，在我們老家都是每天中午吃飯之前，各家各戶派個(gè)代表，端上食物、供品去祠堂祭奠先祖，一直延續(xù)到正月十五，祠堂才會(huì)關(guān)門。

四、吃水餃、吃湯圓、吃年糕

北方大部分地區(qū)，春節(jié)都有早晨吃水餃的俗，還經(jīng)常在水餃里面放一枚硬幣，誰(shuí)要是吃到硬幣，大家就說(shuō)他是全家當(dāng)年最有福的人。在江蘇淮安，早上有吃湯團(tuán)的俗，河南開封一帶，春節(jié)這天既吃餃子又吃湯圓。春節(jié)期間還有吃年糕的慣，年糕口味因地而異。

五、守歲、給壓歲錢

除夕守歲，也是最重要的春節(jié)活動(dòng)之一，鄰居朋友聚在一起，或者一家人在一起，有的打牌，有的看春節(jié)晚會(huì)，大家終日不眠，一起等待天明，迎接新年的到來(lái)。

壓歲錢是小孩子和晚輩最喜歡的俗。除夕吃過(guò)年夜飯后，長(zhǎng)輩會(huì)向晚輩分別贈(zèng)送錢幣，并用紅線穿編銅錢成串，掛在小孩胸前，說(shuō)是能夠壓邪驅(qū)鬼。這個(gè)俗自漢朝開始就已經(jīng)流行，當(dāng)然，現(xiàn)在已經(jīng)沒有銅錢了，一般都是拿個(gè)紅包裝現(xiàn)金了。

六、燃放炮竹

新春來(lái)臨之際，家家戶戶開門第一件事，就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，以示吉慶。當(dāng)然，現(xiàn)在很多地方都禁止燃放爆竹了，還是應(yīng)該遵守國(guó)家規(guī)定，以安全為主。

七、拜年

拜年是春節(jié)最重要的活動(dòng)和俗之一。大年初一的早上，大人小孩都穿上新衣、戴上新帽，走親訪友，相互拜年問(wèn)好，恭祝新年大吉大利。拜年一般是從自家開始，小輩給長(zhǎng)輩拜完年后，人們?cè)谕獬鱿嘤鰰r(shí)，再笑容滿面地互相恭賀新年。

八、逛廟會(huì)

春節(jié)期間，一般在農(nóng)村里都會(huì)有廟會(huì)。早期的廟會(huì)，僅僅是一種隆重的祭祀活動(dòng)，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的需要，廟會(huì)在保持祭祀活動(dòng)的同時(shí)，又逐漸增加了集市交易活動(dòng)，還有一些豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)。

九、舞龍、舞獅

龍是傳說(shuō)中的吉祥動(dòng)物，據(jù)說(shuō)能夠在天上呼風(fēng)喚雨，也能為人間祈福消災(zāi)。早在漢代時(shí)期，就有舞龍求雨的活動(dòng)。除了舞龍，還有舞獅子，也是春節(jié)期間比較普遍的俗，在我們北方，也叫耍獅子，小時(shí)候經(jīng)常見，現(xiàn)在也少了。

十、踩高蹺

踩高蹺，也是春節(jié)期間的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，歷史悠久，在《列子.說(shuō)符篇》就有記載：“宋有蘭子者……以雙肢長(zhǎng)倍其身，屬其脛，并驅(qū)并馳�！辈雀哕E也叫“扎高腳”、“踏高蹺”，表演的人在兩只腳上綁上兩三尺高的木質(zhì)蹺棍，表演各種古怪滑稽的動(dòng)作，小時(shí)候基本村村都有這項(xiàng)活動(dòng)，后來(lái)就越來(lái)越少了。

（1）.二十四節(jié)氣驚蟄節(jié)氣的特點(diǎn)和風(fēng)俗

1、氣溫回升快驚蟄是全年氣溫回升最快的節(jié)氣，驚蟄期間，大部分地區(qū)已經(jīng)開始回溫，而且是雨水增多。但這一時(shí)節(jié)，氣溫起伏較大，氣候變化多端，晝夜溫差比較大，所以一定要注意及時(shí)保暖。2、病蟲多發(fā)“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)”。農(nóng)民們常常把驚蟄時(shí)節(jié)視為春耕開始的日子。農(nóng)民在春耕的時(shí)候，還要做好春季作物管理。因?yàn)闇嘏�的氣候條件，容易引起多種病蟲害的發(fā)生和蔓延，所以要及時(shí)搞好病蟲害防治。3、雷響不斷驚蟄前后，大地回春，長(zhǎng)江...查看更多

（2）.北方白露節(jié)氣的特點(diǎn)和風(fēng)俗是什么

白露節(jié)氣的特點(diǎn)有哪些白露的節(jié)氣特點(diǎn)是天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，晝夜溫差大，寒生露凝。白露是熱與涼分水嶺，白露代表暑熱的結(jié)束。白露白天中午氣溫雖較高，但早晨與夜間已有絲絲的涼意。白露是一年中溫差較大的節(jié)氣。白露時(shí)節(jié)夏季風(fēng)逐漸為冬季風(fēng)所代替，冷空氣轉(zhuǎn)守為攻，加上太陽(yáng)直射點(diǎn)南移，北半球日照時(shí)間變短，光照強(qiáng)度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，所以溫度下降速度也逐漸加快。白露時(shí)節(jié)萬(wàn)物隨寒氣增長(zhǎng)，逐漸蕭落、成熟，正是...查看更多

（3）.二十四節(jié)氣中大雪的由來(lái)和風(fēng)俗簡(jiǎn)單介紹

大雪的由來(lái)二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。太陽(yáng)從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度，共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣，每月2個(gè)。其中，每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”，即：立春、驚蟄...查看更多

（4）.冬至的民間風(fēng)俗都有哪些 冬至的由來(lái)是什么

冬至的來(lái)歷冬至，是“二十四節(jié)氣”之一。漢武帝時(shí)期，將二十四節(jié)氣吸收入《太初歷》作農(nóng)事的歷法補(bǔ)充，采用“氣法”（即均時(shí)間法）劃分節(jié)氣。“氣法”用測(cè)影確定黃河流域的日短至作為冬至日，將冬至與下一個(gè)冬至之間的日期均分成十二等分，稱為“中氣”，再把相鄰“中氣”之間的日期等分，稱為“節(jié)氣”；均每月有一個(gè)“中氣”與一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱為“二十四節(jié)氣”。冬至的俗【餛飩面】過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏...查看更多

（5）.二十四節(jié)氣中的冬至的來(lái)歷和風(fēng)俗

《漢書》中記載：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀�！倍�至乃是一年中白天最短，夜晚最長(zhǎng)的一天。這天太陽(yáng)南行到極致，北半球的太陽(yáng)高度最小，太陽(yáng)光直射南回歸線，太陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜是太陽(yáng)南行的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這天過(guò)后太陽(yáng)將走“回頭路”，太陽(yáng)直射點(diǎn)開始從南向北移動(dòng)白晝將會(huì)逐日增長(zhǎng)。起源冬至屬于24節(jié)氣中的第22個(gè)節(jié)氣，但確實(shí)是最早被制訂的一個(gè)。西漢漢武帝時(shí)期，就收錄于《太初歷》中。太初歷的制定是以天文觀測(cè)記錄為依據(jù)并...查看更多

（6）.有關(guān)圣誕節(jié)的由來(lái)和風(fēng)俗介紹

★圣誕節(jié)的起源紀(jì)念耶穌出生，據(jù)說(shuō)耶穌是因著圣靈成孕，由圣母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。當(dāng)馬利亞快要臨盆的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要...查看更多

（7）.二十四節(jié)氣中立冬節(jié)氣的特點(diǎn)和風(fēng)俗

立冬的俗有哪些1、迎冬立冬與立春、立夏、立秋合稱四立、古代社會(huì)中是個(gè)重要的節(jié)日。過(guò)去是個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，勞動(dòng)了一年，利用立冬這一天要休息，順便犒賞一家人的辛苦。諺語(yǔ)“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”就是最好的比喻。古時(shí)此日，天子有出郊迎冬之禮，并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同。《呂氏春秋.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水�！�天子乃齋。立冬之日，天子親率三公九卿大...查看更多

（8）.二十四節(jié)氣中的寒露的來(lái)歷和風(fēng)俗

一、寒露的由來(lái)與俗1、寒露的來(lái)歷是什么每年10月8日或9日是太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)195°時(shí)為寒露�！对铝钇呤�二候集解》說(shuō)：“九月節(jié)，露氣寒冷，將凝結(jié)也。”寒露的意思是氣溫比白露時(shí)更低，地面的露水更冷，快要凝結(jié)成霜了。寒露時(shí)節(jié)，南嶺及以北的廣大地區(qū)均已進(jìn)入秋季，東北和西北地區(qū)已進(jìn)入或即將進(jìn)入冬季。首都北京大部分年份這時(shí)已可見初霜，除全年飛雪的青藏高原外，東北和新疆北部地區(qū)一般已開始降雪。我國(guó)古代將寒露分為...查看更多

（9）.中元節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗相關(guān)知識(shí)總結(jié)

中元節(jié)的來(lái)歷中元節(jié)源自道教，后來(lái)佛教改為了現(xiàn)在俗稱的“鬼節(jié)”，源于目蓮救母的故事�！坝心可徤�者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄，于是求教于佛，為說(shuō)盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)釋迦十大弟子目蓮在陰間地府經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦后，見到他死去的母親劉氏，發(fā)現(xiàn)她受一群餓鬼的折磨，于是目蓮就想用缽盆裝飯菜給她吃，但是飯菜卻被餓鬼奪走了。目蓮只好向佛...查看更多

（10）.大暑的來(lái)歷和風(fēng)俗相關(guān)知識(shí)歸納

大暑節(jié)氣的由來(lái)節(jié)氣由來(lái)：《通緯?孝經(jīng)援神契》：“小暑后十五日斗指未為大暑，六月中。小大者，就極熱之中，分為大小，初后為小，望后為大也”。大暑太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)120°之時(shí)為“大暑”節(jié)氣�！按笫睢迸c“小暑”一樣，都是反映夏季炎熱程度的節(jié)令，“大暑”表示炎熱至極。《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也�！边@時(shí)正值“中伏”前后，全國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入一年...查看更多