重慶歷史傳統文化有哪些(歷史古跡和景點)

2024-06-05 20:23:55 大風車考試網

每一個地區都有各自不同的歷史變遷以及在變遷的過程所沉淀下來的文化，那么重慶傳統的歷史文化和遺留下來的歷史古跡及游玩景點有哪些呢？以下是小編收集的重慶歷史文化的相關信息，僅供參考。

一、重慶歷史傳統文化及古跡景點

巴楚之戰
春秋戰國時期，巴族主要活動在川東、鄂西、陜西漢中一帶，與楚、蜀、秦為鄰。隨著巴國強大，巴楚交惡，數相攻伐。公元前689年，巴、楚激戰于那處（今湖北荊門縣東南），雙方相持數月，巴人不敵而歸。
巴楚之戰時斷時續，幾乎貫穿整個巴史。巴置捍關、陽關、沔關以拒楚。但巴在楚強大攻勢之下，三關盡失并節節敗退，最終被楚占領了首都枳（今涪陵），巴人只得向閬中一帶退卻。
張儀筑江州城
秦惠文王更元九年（公元前316年），張儀入蜀滅巴之后，屯兵江州，筑江州城，城址在今渝中區長江、嘉陵江匯合處。是為史載重慶建城之始。兩漢時，江州城擴展到嘉陵江北岸，稱北府城。
釣魚城之戰
釣魚城遺址南宋淳二年（1242年），四川安撫制置史兼重慶知府余始筑釣魚城。南宋寶六年（1258），蒙古發動大規模滅宋戰爭。蒙哥大汗自率一路軍馬進犯四川，于次年2月兵臨合川釣魚城。
蒙哥東征西討，所向披靡，然而在釣魚城主將王堅與副將張玨的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮擊傷，后逝于溫泉寺。
釣魚城保衛戰長逾36年，寫下了中外戰爭史上罕見的以弱勝強的戰例，釣魚城因此被歐洲人譽為“東方麥加城”、“上帝折鞭處”。
重慶開埠
清光緒十六年（1890年）三月三十一日，中英簽訂《煙臺條約續增專條》，重慶開為商埠。次年三月一日，重慶海關成立，英人霍伯森擔任重慶海關稅務司的職務，掌握海關行政和征收關稅的大權并兼管港口事務。
各國在重慶紛紛設立領事館，開辟租界，建立“國中之國”。重慶開埠以后，川江航運逐漸被外人控制。隨著川江航運權的喪失，西方列強在重慶開設洋行、公司，建立工廠，開采礦山，傾銷商品，掠奪原料，輸出資本，使重慶及其影響的地區納入了世界資本主義市場。
戰時首都
抗日戰爭爆發后，1937年10月30日，國民政府決定遷都重慶，以重慶為戰時首都。1939年改重慶為直轄市，1940年定為“陪都”，并擴大市區范圍為164方公里。
太洋戰爭爆發后，1942年1月21日，同盟國中國戰區統帥部在重慶成立，負責指揮中國、越南、緬甸、馬來西亞等國的同盟軍作戰。抗戰期間，蘇、美、英、法等30多個國家在重慶設有大使館，40多個國家和地區設有外事機構，并建立反法西斯戰爭的各種國際性組織和中外文化協會，使重慶成為有國際影響的重要城市。
隨著國民政府遷都重慶，沿海及長江中下游有245家工廠及大批商業、金融、文教、科研機構遷渝，加上戰時需要新建的大批工商企業及科教文衛單位，使重慶由一個地區性中等城市一躍而成為中國大后方的政治、軍事、經濟、文化、信息中心。
重慶談判
1945年8月15日，日本帝國主義宣布無條件投降。國共兩黨面臨和組建聯合政府或進行全面內戰的重大抉擇。13天后，應蔣介石3次電請“ 共商國是”，毛澤東和周恩來、王若飛，在張治中的陪同下，由延安飛往重慶與國民黨談判。
毛澤東與蔣介石進行了長達43天共9次直接談判。在此期間，毛澤東廣泛地接觸了各民主黨派和社會各界人士，會見了宋慶齡、沈鈞儒、張瀾、馮玉祥等，還在桂園設宴招待各國援華團體代表和國際朋友。
蔣介石面臨全國人民要求和的形勢，加之在談判期間調動軍隊進攻解放軍慘遭失敗，最后于10月10日簽署《政府與中共代表會談紀要》（即《雙十協定》），表示要結束“訓政”，承認各黨派等合法地位，釋放政治犯，召開政治協商會議，避免內戰，建設獨立富強的新中國�！峨p十協定》并未得到遵守，全面內戰很快爆發。
校場口事件
1946年1月，國民黨迫于和民主力量的壓力，召開了有各黨派參加的政治協商會議，通過了一系列有利于和民主的決議。
2 月10日，“政治協商會議陪都各界協進會”等23個團體聯合發起在校場口廣場舉行“陪都各界慶祝政協成功大會”，參加大會群眾萬人。國民黨重慶市黨部布置特務暴徒搗毀會場，制造了“校場口事件”。大會主席團的郭沫若、馬寅初、李公樸、施復亮和新聞記者、勞協會員60余人被暴徒打傷，經到會群眾奮力搶救，始得脫險。
事件發生后，中共代表團和政協參加單位代表聯名向蔣介石提出抗議，《新華日報》和重慶進步文藝界連續發表評論和文章進行抗議和揭露。學生、工人和各界團體分別組成“二一○血案后援會”，慰問受傷人士，發表聲明抗議特務暴行。
重慶直轄
1992年，重慶被辟為沿江開放城市。1996年9月，中央批準重慶代管萬縣市（現萬州市）、涪陵市和黔江地區。
1997年3月14日，經八屆全國人大五次會議審議批準，重慶恢復為直轄市，于1997年6月18日正式掛牌。重慶成為繼北京、天津、上海之后的中國第四個中央直轄市，也是中國中西部地區唯一的中央直轄市，從此掀開了重慶建設與發展史上嶄新的一頁。文化巴渝文化
　　
巴渝文化是長江上游富有鮮明個性的民族文化之一。巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴國在歷史的發展中所形成的地域性文化。巴人一直生活在大山大川之間，大自然的熏陶、險惡的環境，煉就一種頑強、堅韌和驃悍的性格，因此巴人以勇猛、善戰而稱。大山大川鑄就了重慶男兒熱情似火而又堅韌豪邁，女兒柔情似水而又英氣勃勃。(完整的巴文化區還包括四川省的廣元，南充, 巴中, 達州和廣安五市,大體以嘉陵江為界。陜南、鄂西、湘西北和黔北等區域為巴文化區輻射區域)
川劇
川劇是巴蜀文化的主要代表之一，是我國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久，保存了不少優秀的傳統劇目和豐富的樂曲與精湛的表演藝術。它是四川、重慶、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民間藝術，原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔（皮黃）、彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術，均單獨在四川各地演出，清乾隆年間（1736—1795），由于這五種聲腔藝術經常同臺演出，日久逐漸形成共同的風格，清末時統稱“川戲”，后改稱“川劇”。川劇中的“變臉”、“噴火”、“水袖”等絕活獨樹一幟，再加上寫意的程式化動作含蓄著不盡的妙味，川劇為世人所喜愛并遠涉重洋傳遍世界。川劇名戲《白蛇傳》、《金山寺》更是在國內外流傳甚廣。
川江號子　　
重慶至巫山這段千里川江上，航道彎曲狹窄，明礁暗石林立，急流險灘無數。舊社會江上船只多靠人力推撓或拉纖航行，少則數十人多則上百人的江上集體勞動，只有用號子來統一指揮。因此，在滾滾川江上，產生了許多歌詠船工生活的水上歌謠——川江號子。自古以來巴渝人民又喜歡"擺龍門陣"（聊天、講故事之意），民間口頭文學有著廣泛的群眾基礎，直至今日喜歡"擺龍門陣"依然是重慶民間文學的一大。
　　
碼頭文化
重慶歷來是長江上游水路交通樞紐，江邊碼頭林立，商船穿梭頻繁，旅人來往如鯽。蜀中、中國西南乃至整個長江流域的城市文化在這里都有交融，加上重慶自己獨特的市井文化，形成了碼頭文化。重慶的碼頭文化主要包括方言藝術和茶館文化。袍哥文化是指哥老會、天地會、袍哥會等民間秘密結社內部的江湖義氣對城市文化的那部分影響。如今在主城區只有在沙坪壩區的磁器口古鎮可略為感受舊時文化。獨特的巴渝文化，鑄就了重慶這塊土地上深厚的文化底蘊，文化英才不斷涌現，文化佳作業績輝煌，文化藝術空前活躍。
　　
著名畫家有：羅中立，龐茂琨，朱宣咸，蘇葆楨，葉永青等。
　　
巴渝文化代表：川�。ㄗ兡�、噴火、巴劇、渝�。⑴鄹缥幕⒋a頭文化、川江號子、蜀繡、龍門陣、重慶方言、川菜等。

二、重慶簡單概述

重慶位于中國內陸西南部、長江上游地區。面積8.24萬方公里，轄38個區縣（26區、8縣、4自治縣）。常住人口3102萬人、城鎮化率65.5%。人口以漢族為主，少數民族主要有土家族、苗族。地貌以丘陵、山地為主，其中山地占76%，有“山城”之稱。屬亞熱帶季風性濕潤氣候。長江橫貫全境，流程691公里，與嘉陵江、烏江等河流交匯。旅游資源豐富，有長江三峽、世界文化遺產大足石刻、世界自然遺產武隆喀斯特和南川金佛山等壯麗景觀。

重慶是中國著名歷史文化名城。有文字記載的歷史達3000多年，是巴渝文化的發祥地。因嘉陵江古稱“渝水”，故重慶又簡稱“渝”。北宋崇寧元年（1102年），改渝州為恭州。南宋淳熙16年（1189年），宋光宗趙敦先封恭王再即帝位，稱為“雙重喜慶”，遂升恭州為重慶府，重慶由此而得名。1891年，成為中國最早對外開埠的內陸通商口岸。1929年，正式建市�？谷諔馉帟r期，重慶是國民政府陪都和世界反法西斯戰爭遠東指揮中心�？谷諔馉帟r期和解放戰爭初期，以周恩來同志為代表的*南方局在重慶負責領導國統區、港澳及海外地區的黨組織和統一戰線工作，形成的“紅巖精神”，是我們國家和民族的寶貴精神財富。民盟、民建、九三學社和民革前身之一的“三民主義同志聯合會”均在重慶成立。

重慶是中國中西部地區唯一直轄市。新中國建立初期，重慶為中央直轄市，是*西南局、西南軍政委員會駐地和西南地區政治、經濟、文化中心。1954年，西南大區撤銷后改為四川省轄市。1983年，成為全國第一個經濟體制綜合改革試點城市，實行計劃單列。為帶動西部地區及長江上游地區經濟社會發展、統一規劃實施百萬三峽移民，1997年3月八屆全國人大五次會議批準設立重慶直轄市。