過年是從臘月二十四開始

過年的俗，銅陵和全國各地也是大同小異，差異源于受銅陵地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會和移民城市的影響。其中，銅陵地區(qū)的過年是從臘月二十四開始，到正月十五結(jié)束。據(jù)了解，明朝銅陵縣志史跡就曾清晰地記載，銅陵地區(qū)的百姓于臘月二十四這日祭祀“灶神”，“灶神”是“玉皇大帝”派到人間每家中監(jiān)察人們時(shí)善惡的“神”，每年歲末“上天”匯報(bào)，讓“玉皇大帝”賞罰。為了讓“灶神”為自己家“說好話”，人們于是在廚房鍋灶邊的墻上貼上“灶神”畫像，而且畫像要斜著貼，寓意“灶神一邊倒，金銀向家跑”。

除夕祭祖吃年夜飯

除夕在銅陵俗稱大年三十晚上，無論這日是農(nóng)歷臘月二十九還是臘月三十。祭祖、吃年夜飯是銅陵人必做的事情。耿宏志說，傳統(tǒng)的年夜飯比較節(jié)儉質(zhì)樸，主要是“三整三丸”，“三整”是指雞、鴨和魚，“三丸”分別是肉丸、魚丸和豆腐丸。其中，碗頭魚，選擇用鰱魚，只燒半成熟，要等到正月十五當(dāng)日燒熟吃掉，寓意年年有余。除夕當(dāng)日，我市和全國其他各地一樣也都會貼“門對”，但“門對”形式不同，更像繁體字“?”，一聯(lián)7字分兩行，短3長4。

記者在采訪中了解到，在天門鎮(zhèn)的竹園自然村是選擇除夕頭天過年。耿宏志解釋說，晚清時(shí)，村里有個(gè)90歲老人一生吃素，為了除夕夜全村里的人陪老人過個(gè)祥和春節(jié)，于是紛紛選擇除夕頭天吃葷喝酒過年，并且一直吃到第二天早上，寓意著生活越過越亮，后來這一傳統(tǒng)俗一直傳承至今。

正月十五興板龍燈

大年初一，在古代被稱為“元旦”。銅陵地區(qū)人們在這日選擇開門比較早，第一個(gè)出門的人是家里的男性主人，拿出家里最好的東西擺在門口，并向過路行人作揖，這一俗被稱為“出天井”，之后便開始拜年了。耿宏志說，銅陵地區(qū)流行“初一不出門、初二回娘家、初三上下(多久不聯(lián)系的親戚可以外出拜年)，七不出八不歸。”初八之后人們可以正常活動了。

正月十五，這天在銅陵被稱為“完年”。耿宏志介紹，在古代，由當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳和族長，組織本村的人興板龍燈慶祝年的結(jié)束。銅陵的板龍燈是在一張張板凳扎上龍燈，是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順進(jìn)行的祭祀祈禱活動。

消失的古老年俗

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不少人在感慨，年味變淡了，也不像以前那樣期盼著過年了，雖然現(xiàn)在人們的生活水提高了，然而古老俗卻漸行漸遠(yuǎn)，讓人不免感到有些惆悵。“大通鎮(zhèn)、鐘鳴鎮(zhèn)、五松鎮(zhèn)、順安鎮(zhèn)被譽(yù)為四大名鎮(zhèn)，曾經(jīng)擁有眾多絢麗多彩的年俗，遺憾的是不少年俗漸漸地淡出人們的視線，從而使年味變得淡而乏味。”民俗專家俞俊年說，尤其大通鎮(zhèn)曾是長江流域有名的商埠名鎮(zhèn)，商賈云集、熱鬧非凡，流傳著“長街宴”、“乞丐宴”等許多優(yōu)秀年俗，人們可以走出家門歡聚在一起切磋廚藝，增進(jìn)感情。

記者在走訪中了解到，古老年俗與人們漸行漸遠(yuǎn)直接沖擊著我們的傳統(tǒng)佳節(jié)，令人感到無限的惆悵和憂慮。接受采訪的市民紛紛表示，雖然現(xiàn)在人們娛樂方式多樣化，但仍需要珍惜祖輩傳承下來的優(yōu)秀年俗，讓傳統(tǒng)的新春佳節(jié)過得更加多姿多彩。