遂寧歷史傳統文化有哪些(歷史古跡和景點)

2024-05-22 18:07:51 大風車考試網

每一個地區都有各自不同的歷史變遷以及在變遷的過程所沉淀下來的文化，那么遂寧傳統的歷史文化和遺留下來的歷史古跡及游玩景點有哪些呢？以下是小編收集的遂寧歷史文化的相關信息，僅供參考。

一、遂寧歷史傳統文化及古跡景點

一、吉祥文化

遂寧的歷史，從有人類活動開始，距今有一萬余年。“遂寧”作為地名，始于東晉。東晉與十六國并存，而遂寧則屬于十六國中的成漢國。當時，各國統治者之間連年混戰，成漢國統治者內部也為爭權奪位斗爭不息，人民痛苦不堪。公元347年，東晉大將桓溫伐蜀，大敗李雄遺部李勢，滅成漢國，結束了四川長達50多年的混戰。當桓溫凱旋而歸，途經縣境時，但見風和日麗，歌舞升，一派和安寧的氣氛。這位長年征戰沙場的將軍感慨萬端，對和的向往油然而生，因而在這里設郡，定郡名為“遂寧”，表示“息戰亂，達到安寧”的意思。從此，川中丘陵中的這片紅土地，便有了一個吉祥的名字——“遂寧”。

除了吉祥的名字，遂寧更是祈福勝地。皇家禪林廣德寺，始建于唐(公元618年前后)，歷史上曾受唐、宋、明朝十一次敕封，稱為"西來第一禪林"，是全國重點文物保護單位。與廣德寺隔涪江相望的靈泉寺，始建于隋文帝開皇年間(581-600)，在隋、唐、宋、明鼎盛時期，香火興盛，西南各省前來朝山進香者絡繹不絕，被譽為靈泉圣境、西方圣境，是觀音的民間道場。廣德靈泉兩寺，自隋唐起，就是川渝地區久負盛名、香客如云的祈福勝地。

二、宋瓷文化

1991年遂寧市金魚村窖藏出土的985件珍貴而完整的宋代名窯瓷器，是迄今為止國內發現的最大一處宋代瓷器窖藏，而窖藏出土瓷器的品質之高，堪稱南宋民間制瓷的巔峰之作。瓷器現均藏于位于遂寧市區的四川宋瓷博物館。四川宋瓷博物館是全國唯一的專業宋瓷博物館，現有館藏文物 10056 件，其家一級文物31 件，國家二級文物 342 件，國家三級文物 1063 件。龍泉青瓷荷葉蓋罐、龍耳簋式爐、景德鎮青白瓷梅瓶等文物更是稀世之珍，被譽為“國之瑰寶”。據《續通鑒》卷一百七十記載：“宋理宗淳祐二年，蒙古兵破遂寧、瀘州。”，有說法認為，金魚村窖藏很可能是是在淳佑二年（1242年）蒙古兵破遂寧時埋藏的。

三、詩酒文化

詩與酒向來親密相伴，詩與酒也演繹出無數浪漫故事。射洪市，可以說是詩酒文化的一個集大成者。射洪游子，初唐陳子昂，開唐朝詩風的“一代文宗”，一首《登幽州臺歌》流傳千古。千年歲月積淀的沱牌舍得，從"唐代春酒"到"明代謝酒"，再到"清代沱酒"，沱牌曲酒、舍得酒一脈相承。唐代，詩圣杜甫到射洪憑吊陳子昂時，曾贊譽"射洪春酒寒仍綠，極目傷神誰為攜"。宋代，學者王灼曾贊譽"射洪春酒舊知名，更得新詩意已傾"。明代，四川撫軍饒景暉曾贊譽"射洪春酒今仍在，一語當年重品題"。清代，浙西詞人吳陳琰曾贊譽"射洪春酒美，曾記少陵詩"。清末民初，舉人馬天衢根據店前牌坊"沱泉釀美酒，牌名譽千秋"之寓意而命名為"沱牌曲酒"。著名書畫家歐陽中石先生參觀沱牌后，贊曰"古釀射洪沱，千年代有歌。唐詩稱酒綠，宋句贊春波。"著名書畫家啟功先生參觀沱牌后，欣然題詞:"青蓮一醉幾千盅，上品如今出射洪"。

四、書法文化

蓬溪是一個擁有1600多年建置歷史的巴蜀區域文化交匯地，民風淳樸古雅，“工詩文、擅書畫”之風歷代承傳，遍布民間山野，極具民族民間文化藝術發生發展的人文環境和歷史土壤。改革開放三十年來，在蓬溪深厚的文化土壤中成長出了一批極具實力的“蓬溪書法群體”，并在書壇形成了名噪全國的“蓬溪書法現象”。“蓬溪書法群體”的作品亦頻頻在國內各級各類書法藝術活動中展示并獲得殊榮。2005年5月、2008年11月家文化部連續授予蓬溪縣“書法之鄉”稱號。蓬溪書法文化蓬勃發展，現有書法家協會會員19名，省書協會員56余名，市縣書協會員200余名，民間書法愛好者50000余名。年來，獲各種獎190多項，在國內外報刊雜志發表作品1900余件，論文40余篇。全縣已建有民間書法協會15個，基本會員3000人，在全縣中小學建有三處“美術書法教育實驗基地”。參加全國性少兒兒童書畫展賽300余次，獲獎180多人次，為書法的傳承和發展做出了重要貢獻。

五、鹽井文化

大英縣的卓筒井發明于北宋慶歷年間(公元1041年~1048年)，是手工制鹽的活化石，直立粗大的竹筒以吸鹵的鹽井，"鑿地植竹，為之卓筒井"，其口徑僅有竹筒大小，然而能打井深達數十丈。卓筒井開創了人類機械鉆井的先河，是世界鉆井史上的里程碑，被稱為"古代第五大發明"、"世界石油鉆井之父"。卓筒井目前在大英縣境內保留有41口，分布在方圓6公里范圍內，而當地的大順灶，是卓筒井工藝僅存的一處還能生產的鹽灶，也是無價之寶。大英利用豐富的鹽鹵資源，打造的著名旅游景區死海，也成為國內著名的夏季旅游勝地。

六、紅色文化

遂寧市蓬溪縣是革命老區，有“100位為新成立作出突出貢獻的英雄模范人物”之一曠繼勛牛角溝蓬溪起義遺址，有曠繼勛紀念館；遂寧市城區還有一座烈士陵園。安居區烈士伍先華是志愿軍一級戰斗英雄、革命烈士，烈士排名甚至在邱少云前。

七、曲藝文化

川劇、清音、雜技，是遂寧曲藝文化的三張名片，遂寧市川劇團年來陸續打造了《蒼生在上》《詩酒太白》等精品川劇。遂寧市雜技團常年在北京市朝陽劇場駐場演出，雜技《青花瓷》登上央視春晚舞臺，雜技劇《蜀國英雄》納入演藝類旅游項目。射洪市春苗雜技團是重點文化出口企業，常年赴世界各地參加演出。四川清音的傳承上，遂寧也非常有創造力。曲藝是遂寧文化輸出的主力部隊。

八、泉文化

靈泉寺以泉為名，絕頂有泉，紺碧甘美，不溢不洄，宋代蘇東坡對靈泉有贊詠曰:"泉泉泉泉泉泉泉，古往今來不計年，玉斧劈開天地髓，金鉤釣出老龍涎"，并于壁間大書《七泉》二字。大英縣擁有深埋于地下億萬年的古鹽海，鹽鹵、地熱資源豐富，年來一直致力于將鹽鹵文化及鹽鹵資源應用于旅游產業發展，絲路奇幻城等一批重大文旅項目中均包含鹽鹵溫泉項目。絲路奇幻城建設過程中，無意中探出另一種含有神秘礦物質的非鹽鹵溫泉地熱。“一地兩泉”引發業界關注。大英的鹽鹵溫泉是典型的氯化物泉。根據檢測報告，大英鹽鹵溫泉的氯化物含量非常高，極具休閑養生價值。能達到這個標準的，目前國內應該只有自貢、遂寧，以及蘭州東湖。硅酸鹽是生命不可缺少的元素，浴用時對皮膚及黏膜有潔凈洗滌消退作用。硅酸鹽在美容護膚和洗滌用品中，有著廣泛的應用。根據相關檢測報告顯示，此次大英發現的“一地兩泉”中，硅酸含量達到101毫克每升，遠遠超過了對“硅酸泉”等級的要求。根據《溫泉旅游泉質等級劃分(LB_T070-2017)》，可以直接稱之為“硅酸泉”。

九、糖霜文化

鄒和尚，唐代僧人，生卒年不詳。喜游歷，足跡遍及全國。后流寓遂州方義縣傘峰山(位今四川遂寧船山區)，首創了窨制糖霜(冰糖)的技術，創造了一整套甑蒸、釜熬、煎蒸、灌甕相接和取霜方法，生產出色、香、味俱佳的糖霜。被譽為"糖霜之父"。遂州也因此成為四川乃至全國的甘蔗和糖霜生產基地。南宋遂寧府小溪縣人王灼將制糖方法編成專著《糖霜譜》。《糖霜譜》是現存最早的一部介紹甘蔗制糖方法的專著。北宋宣和末年，遂寧除常貢外，歲增進糖霜數千斤，為全國之冠。熙寧十年，遂州商稅為四萬八千余貫，居四川州城商稅收入的第四位。當時遂州的商業發達程度僅次于成都、綿州和梓州，是四川除成都、梓州以外的第三大商業城市，有“小成都”之稱，又有“東蜀大都會”美名。

十、廉政文化

遂寧有一代廉吏張鵬翮，康熙曾贊他“天下廉吏，無出其右。”雍正更贊譽其“張鵬翮矢志端方，持身廉潔。早登清秩。為官五十余載。清白一心，歷轉二十余官，靖共爾位。流芳竹帛，卓然一代完人!”年來，遂寧打造大型川劇《蒼生在上》，將張鵬翮治河的故事搬上舞臺，獲得各方點贊。廉文化在遂寧可謂處處有體現，遂寧境內廣種蓮花，圣蓮島全島以荷花入景，人在景中，幀幀入畫，“蓮”者，“廉”也，廉政文化已經根植于遂寧的各級行政管理部門。

文化價值提煉

通過對十大文化脈絡的總結提煉，可以總結出遂寧市的歷史文化價值（關注資源背后蘊含的文化價值）：遂寧市是古蜀商貿重鎮，是詩酒文化的結合地，是唐宋宗教文化、瓷文化的重要承載地，是現代文化傳承創新的先鋒。

古蜀商貿重鎮：大英卓筒井鹽鹵是重要的經濟命脈，遂州是四川和全國的甘蔗和糖霜生產基地，遂寧曾作為蜀地省會城市。

詩酒文化的結合地：初唐陳子昂開一代詩風，沱牌舍得從唐代傳承至今，歷代文人騷客多前往射洪品酒訪古。

唐宋宗教文化、瓷文化的重要承載地：廣德寺在唐、宋、明三代都受皇家敕封，靈泉寺被稱為民間觀音道場。宋瓷在遂寧被大量發現，并且完整保存，有荷葉蓋罐等國寶存世。

現代文化傳承創新的先鋒：書法文化、紅色文化在蓬溪傳承發揚；鹽鹵文化被大英創新利用打造大英死海，一地兩泉被絲路奇幻城重視和開發利用；曲藝文化稱為遂寧重要的文化輸出內容；廉政文化在景區景點打造和政治風氣塑造上發揮重要作用。

二、遂寧簡單概述

遂寧歷史久遠。根據在射洪縣仁和鎮馬鞍山南山采集到的人頂頭骨化石初測，至少在公元1萬年前，遂寧就有人類活動。夏商時期，全國劃為九州，遂寧縣境（指今遂寧市船山區、安居區和重慶市潼南縣境）屬梁州管轄。

春秋初年，四川境內出現巴國和蜀國兩個奴隸制國家，遂寧縣境屬蜀國管轄區，秦統一后為蜀郡所轄。東漢末年（220年），置德陽縣，治所在今城區內，境內置縣也由此開始。西晉后期（約303年），流民李雄起義建立成漢國，置德陽郡，轄德陽縣，郡、縣治所仍在今城區內，境內置郡也由此開始。

“遂寧”作為地名，始于東晉。東晉與十六國并存，而遂寧則屬于十六國中的成漢國。當時，各國統治者之間連年混戰，成漢國統治者內部也為爭權奪位斗爭不息，人民痛苦不堪。公元347年，東晉大將桓溫伐蜀，大敗李雄遺部李勢，滅成漢國，結束了四川長達50多年的混戰。當桓溫凱旋而歸，途經縣境時，但見風和日麗，歌舞升，一派和安寧的氣氛。這位長年征戰沙場的將軍感慨萬端，一種厭惡戰亂、渴望太的思緒油然而生，因而在這里設郡，定郡名為“遂寧”，表示 “息戰亂，達到安寧”的意思。從此，川中丘陵中的這片紅土地，便有了一個吉祥的名字——“遂寧”。